郭雨鑫

摘 要：基于美術(shù)教育重在修煉審美文化，本文就四點(diǎn)進(jìn)行分析：堅(jiān)持循序漸進(jìn)原則，培養(yǎng)學(xué)生審美能力;組織實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生繪畫(huà)能力;課堂評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí);多元化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，希望對(duì)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展提供幫助。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;審美文化;審美能力;繪畫(huà)能力

中圖分類(lèi)號(hào)：G642? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2019）10-0167-02

美術(shù)教育，作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，其不僅具有教學(xué)的作用，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力與綜合素質(zhì)的重要程。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師比較重視理論知識(shí)、技能技巧的教學(xué)，忽略審美教育。美術(shù)教育中，具有審美文化的教學(xué)特點(diǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)與鑒賞能力，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展十分有利。本文就美術(shù)教育重在修煉審美文化進(jìn)行分析。

一、堅(jiān)持循序漸進(jìn)原則，培養(yǎng)學(xué)生審美能力

在美術(shù)教育中，教師應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，感受美術(shù)作品的魅力。

首先，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，在大自然中進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。通過(guò)課外教學(xué)，可以增加學(xué)生情感體驗(yàn)，使學(xué)生親身感受到自然的魅力與美好。這樣一來(lái)，學(xué)生在教學(xué)中，就可以更好地將觀看到的內(nèi)容呈現(xiàn)在畫(huà)板上。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)講，不僅增加學(xué)習(xí)樂(lè)趣，同時(shí)可以提高學(xué)生對(duì)美的感受，有利于學(xué)生審美能力培養(yǎng)。

其次，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活。在審美文化教學(xué)中，離不開(kāi)對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。學(xué)生通過(guò)對(duì)事物的觀察，發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)節(jié)，蘊(yùn)藏的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生觀察能力與發(fā)現(xiàn)美的眼光的培養(yǎng)具有促進(jìn)作用。在課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中教師的一點(diǎn)一滴，發(fā)現(xiàn)其中不同，以此獲取的靈感，豐富自己的繪畫(huà)內(nèi)容。

最后，提升學(xué)生欣賞能力與認(rèn)知能力。在美術(shù)教學(xué)中，教師可以先為學(xué)生選擇一幅更具代表性的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生圍繞結(jié)構(gòu)、構(gòu)圖、色彩、布局這四個(gè)方面進(jìn)行欣賞分析，體會(huì)作者在繪畫(huà)時(shí)的情感，以此加深學(xué)生的審美能力并能培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力。通過(guò)這種教學(xué)方式，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)濃厚的興趣，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，有利于美術(shù)教學(xué)發(fā)展[1]。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)重視這一教學(xué)方法的應(yīng)用，通過(guò)利用優(yōu)良教學(xué)方法的使用，以此培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力與認(rèn)知能力，在潛移默化中提高學(xué)生繪畫(huà)技巧，實(shí)現(xiàn)審美文化教學(xué)。

例如，學(xué)習(xí)雕塑內(nèi)容時(shí)，教師可以利用多媒體為學(xué)生展現(xiàn)《雅典娜神像》雕塑的視頻，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行討論和分析。學(xué)生在欣賞美術(shù)作品前，教師可以對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，雅典娜作為雅典城的守護(hù)神，也是代表智慧的女神。原作為巴底農(nóng)神廟大殿的主像，全身高達(dá)13米，用木頭雕成，局部鑲嵌著象牙與黃金，在拜占庭帝國(guó)時(shí)代被毀壞，現(xiàn)為大理石復(fù)制品，高105厘米，收藏于雅典國(guó)立考古博物館?；诖?，引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生在欣賞的過(guò)程中，感受到雕塑文化的美妙和豐富多彩之處，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力，為提高學(xué)生審美文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、組織實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生繪畫(huà)能力

審美作為一種修養(yǎng)，可以展示出一個(gè)人的品位與素養(yǎng)。在美術(shù)教育審美文化中，教師應(yīng)重視學(xué)生審美能力培養(yǎng)，組織實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與其中，通過(guò)實(shí)踐這種親身經(jīng)歷的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)能力與審美意識(shí)。

首先，感受美術(shù)作品。在美術(shù)教學(xué)中，教師可以將美術(shù)作品以親臨畫(huà)展，視頻播放等直觀的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，引導(dǎo)學(xué)生觀看欣賞，使學(xué)生親身體驗(yàn)美術(shù)作品中蘊(yùn)含的情感及內(nèi)容，以此培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。如《星空》這一名畫(huà)，學(xué)生在欣賞的過(guò)程中，會(huì)感受到宇宙的浩瀚，但是無(wú)法體會(huì)到其中蘊(yùn)含的情感與美術(shù)。在課堂教學(xué)中，教師可以將這一作品的繪畫(huà)背景及作者故事，告訴學(xué)生。在1889年，梵高的瘋病發(fā)作[2]，與高更爭(zhēng)吵后，他割下自己一只耳朵，并用手帕包著送給一個(gè)妓女。后來(lái)，被送入了圣雷米的瘋?cè)嗽骸Ｔ诏側(cè)嗽浩陂g，他仍然勤奮作畫(huà)，完成了一百五十多幅油畫(huà)和一百多幅素描。他此時(shí)的繪畫(huà)，逐漸出現(xiàn)表現(xiàn)主義情形。在他的畫(huà)上，那些像海浪及火焰一樣翻騰起伏的圖像，充滿憂郁的精神和悲劇性幻覺(jué)。油畫(huà)《星夜》便是他該時(shí)期的代表作品。當(dāng)教師表述作品背景之后，在讓學(xué)生進(jìn)行討論分析，談?wù)勛约旱母惺?，并分享給同學(xué)，相互感受其中的作者想表達(dá)的情感，體會(huì)其中的美，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。

其次，立足生活，提升審美能力。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)重視教學(xué)內(nèi)容與生活之間聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活分析教學(xué)內(nèi)容，體會(huì)美術(shù)作品情感。例如，欣賞《向日葵》這一作品時(shí)，教師可以就教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生想象，生活中的向日葵具有怎樣的精神，而梵高的向日葵與生活中的向日葵精神有什么異同，通過(guò)觀察和相互之間的對(duì)比，究竟畫(huà)作與生活有怎樣不同的感情和帶給觀賞者有什么不同的感受，通過(guò)探討和交流，以此加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

最后，美術(shù)實(shí)踐，提高學(xué)生應(yīng)用能力[3]。美術(shù)教育中，應(yīng)重視學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)用在課堂實(shí)踐中，以此培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力。以小學(xué)階段學(xué)生為例，教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題，如秋天的色彩，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將自己喜歡的色彩及繪畫(huà)內(nèi)容展示在畫(huà)本上，發(fā)揮學(xué)生想象力，引導(dǎo)畫(huà)出自己想象中的秋天或者自己想要怎么樣的秋天。通過(guò)這種方式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力與審美能力，使學(xué)生對(duì)美術(shù)作品學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

三、課堂評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)

在美術(shù)教育中，教師應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，使學(xué)生在教師評(píng)價(jià)中，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以此培養(yǎng)學(xué)生審美能力[4]。在美術(shù)教育中，由于學(xué)生情況與思維能力不同，因此教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生認(rèn)知情況，進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，以此提升學(xué)生欣賞能力。教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)將學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、參與學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的能力等等進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，使學(xué)生意識(shí)到美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)發(fā)展。在教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)，使學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展有全面的認(rèn)識(shí)，以此培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力。

四、多元化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力

在美術(shù)教育中，為了發(fā)揮審美文化作用，教師可以采用多元化教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，以此培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。首先，情景教學(xué)法。在美術(shù)教育中，教師可以就教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)計(jì)情景，引導(dǎo)學(xué)生在情景中感受美術(shù)作品。如，齊白石的《蝦》這一內(nèi)容時(shí)，教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備三只蝦，放在透明容器中，引導(dǎo)學(xué)生觀看，使學(xué)生在真實(shí)情景中觀察蝦的特點(diǎn)，然后欣賞齊白石先生的作品，將觀察到的內(nèi)容應(yīng)用在作品欣賞中，以此提高學(xué)生鑒賞能力。其次，小組合作學(xué)習(xí)法[5]。小組合作學(xué)習(xí)法的應(yīng)用，就是將學(xué)生分組，然后為學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，以此提高教學(xué)質(zhì)量。如，徐飛鴻的《群馬》這一內(nèi)容時(shí)，教師可以為將繪畫(huà)背景展示給學(xué)生。徐悲鴻的群馬，是徐悲鴻馬中的重要代表作之一。該作品取材于1940年克什米爾當(dāng)?shù)氐尿E馬，徐悲鴻當(dāng)時(shí)見(jiàn)到此馬格外興奮，《群馬》這一作品也因此被創(chuàng)作。然后教師引導(dǎo)小組進(jìn)行欣賞，體會(huì)作者繪畫(huà)時(shí)的情感及畫(huà)作其中的情感與美，以此培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展。

總而言之，在美術(shù)教育中，教師應(yīng)發(fā)揮其審美文化的優(yōu)勢(shì)，以此培養(yǎng)學(xué)生審美能力和鑒賞能力，使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。在課堂教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，制定教學(xué)計(jì)劃，將審美文化滲透其中，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值，促進(jìn)美術(shù)教育發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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〔2〕蔡賢軍，趙敏.論湘鄂西紅色視覺(jué)文化遺產(chǎn)審美元素在美術(shù)教育中的價(jià)值[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，（04）：84-88.

〔3〕皮君.高職學(xué)前教育美術(shù)課程中剪紙教學(xué)創(chuàng)新初探——以貴陽(yáng)幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校為例[J].漢字文化，2018，（21）：141-143.

〔4〕殷碩.淺談民俗資源在中學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用——以延邊地區(qū)為例[J].大眾文藝，2018，（11）：174.

〔5〕白竹寒.聚焦核心素養(yǎng)——淺談在美育過(guò)程中如何提升學(xué)生審美能力[J].美術(shù)教育研究，2018，（02）：148+150.

（責(zé)任編輯 賽漢其其格）