鄭茹月

摘?要：唐代女子婚禮服飾對(duì)于中式婚服的設(shè)計(jì)與推廣以及漢服婚禮復(fù)原，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，其研究成果會(huì)給當(dāng)代婚服設(shè)計(jì)提供更多的靈感來源。之所以結(jié)合敦煌壁畫《婚禮圖》來研究唐代女子婚禮服飾，是因?yàn)樘拼踊榉奈墨I(xiàn)資料與圖像資料有些許出入，而《婚禮圖》作為主要的圖像資料具有很大的研究?jī)r(jià)值。將兩者相結(jié)合，以服制、色彩、首飾等多個(gè)角度出發(fā)，從而展現(xiàn)出鮮活立體的唐代女子服飾。

關(guān)鍵詞：敦煌壁畫?唐代?婚禮服飾?形制?青色

一、古籍文獻(xiàn)中的唐代女子婚禮服飾

唐朝國(guó)家統(tǒng)一，政治經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，文化藝術(shù)繁榮昌盛，是封建文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期。而此時(shí)中國(guó)古代服裝也發(fā)展到全盛時(shí)期，紡織技術(shù)有了巨大提高，對(duì)外交往的頻繁也促使服飾文化空前繁榮，服飾制度越來越完備。之所以研究唐代女子婚禮服飾，是因?yàn)槠浞从沉水?dāng)時(shí)時(shí)代的風(fēng)貌，具有鮮明的時(shí)代性和強(qiáng)烈的民族性。

因唐代服飾等級(jí)制度的完備，不因而同等級(jí)的女子有不同形制的婚服，通過對(duì)古籍文獻(xiàn)的研究，探討女子婚服在不同級(jí)別下的具體形制。研究文獻(xiàn)則以《武德令》為主，因《通典》《舊唐書》《新唐書》的輿服部分的記載，均從中轉(zhuǎn)引。

（一）唐代皇后、太子妃婚服

唐代皇后婚禮所著的袆衣形制隨周制，應(yīng)為衣裳相連的大袖交領(lǐng)衣。服色為深青色，接近周禮注中“袆衣玄，揄翟青”之說，可對(duì)比宋神宗皇后袆翟，其同為深青。袆衣上的紋樣為素質(zhì)翚翟，即白腹錦雞，而宋明袆衣紋樣皆為赤腹錦雞。中單為素紗制成，黼紋領(lǐng)，衣緣處為朱色，且由疏細(xì)的絲織品縠制成。蔽膝隨裳色即也為深青，緣為深紅的紅黑色，宋代皇后像中蔽膝多也做棕紅色緣。大帶為深青色，不顯露于外，帶鞓、鞋襪則均為青色。舄為帝后禮服鞋，帝王赤舄，后妃青舄，舄以金線作飾。皇后佩綬形制也與皇帝相同同，為“白玉雙佩，玄組雙大綬，六彩：玄、黃、赤、白、縹、綠，純玄質(zhì)，長(zhǎng)二丈四尺，五百首，廣一尺”，其中雙大綬則以黑色為底。

太子妃的婚禮服飾褕翟整體形制隨周制，也為衣裳相連的大袖交領(lǐng)衣。較于袆衣色澤較淺，為青色，上繡九行青底五彩搖（鷂）翟紋。中衣為白色紗質(zhì)單衣，領(lǐng)口裝飾黼紋，蔽膝同下裳同色，其上裝飾二行翚翟紋。配件中，衣帶同服裝顏色，佩、綬與皇太子同級(jí)別，配青色襪子、舄，舄以金線作飾。

（二）唐代內(nèi)、外命婦的婚服

內(nèi)、外命婦的婚服皆為花釵翟衣，花釵翟衣亦是衣裳相連的大袖交領(lǐng)衣，顏色仍為青色。上繡紋樣為雉，依舊穿著素紗中單，領(lǐng)緣繡黼紋，衣服邊飾用羅縠制成。蔽膝同裳的色質(zhì)一樣，且緣為黑紅色，加以文繡。大帶顏色依舊為青色

（三）品階較低（六至九品）的官婦與平民女子的婚服

《唐六典》中記載“凡婚嫁，花釵禮衣，六品已下妻及女嫁則服之?！薄捌浯位ㄢO禮衣，庶人女嫁則服之?！币虼嘶ㄢO禮衣則為一般女子的婚服。在這里要注意的一點(diǎn)是“花釵禮衣”在《唐六典》和《通典》中名稱有些許不同，《唐六典》中提到“釵以金、銀涂，琉璃等飾。連裳青質(zhì)，以青衣帶、革履、韈，皆自制也?！庇纱宋覀兛梢缘贸?，花釵禮衣為青色深衣，因品階較低，不得佩戴蔽膝，服飾紋樣則不能繡翟紋，頭戴的花釵且應(yīng)小于五樹，鞋是皮革制成的。

二、關(guān)于敦煌壁畫《婚禮圖》中唐代女子婚禮服飾的幾點(diǎn)疑問

《婚禮圖》主要繪在“彌勒三會(huì)”的左右兩側(cè)或者下方，布局較為完整，每幅圖有宴飲、新郎新娘行拜禮、奠雁、樂舞、合巹等婚禮場(chǎng)面。敦煌石窟中總繪有四十六幅婚禮圖，其中盛唐九幅，中唐十七幅，晚唐九幅。就現(xiàn)今保存情況而言，其中33窟、116窟、148窟、205窟、25窟、9窟、138窟、196窟的唐代婚禮圖保存完好。此次對(duì)唐代女子婚禮服飾的研究結(jié)合了敦煌壁畫進(jìn)行分析，因此提出幾點(diǎn)疑問。

（一）關(guān)于唐代女子婚禮服飾形制

沈從文先生在《中國(guó)古代服飾研究》描述樂廷瓌夫人太原王氏所著的襦裙為鈿釵禮衣，因此他也認(rèn)為鈿釵禮衣為一種上襦下裙制的禮服。這就與古籍中記載的“花釵連裳”有所矛盾。此外，從唐代的很多畫作、壁畫、塑像中我們看到的女性服飾多是上衣下裙的襦裙制，而深衣制的禮服大多只有文獻(xiàn)資料，缺少圖像資料的力證。但是我們并不能因此而否認(rèn)文獻(xiàn)資料的記載，因此根據(jù)唐代社會(huì)開明、民風(fēng)開放、服飾文化交融并不斷創(chuàng)新的時(shí)代背景，初唐時(shí)女性婚服隨舊制多為深衣制，而中晚唐時(shí)民間女子婚服大多成了襦裙制，因而變化豐富的襦裙制在民間流行開來。

（二）關(guān)于唐代女子婚禮服飾顏色

敦煌壁畫《婚禮圖》所呈現(xiàn)的女子服飾顏色有些偏藍(lán)有些偏綠，這是由于用來繪制壁畫的礦物質(zhì)有所不同造成的，在《唐代敦煌藝術(shù)品中之青色考辨》中所描繪的敦煌壁畫的“青”是具有包容性的“青”，依然包括“藍(lán)色系”和“綠色系”兩大色彩體系，并對(duì)藍(lán)色系使用的礦物質(zhì)顏料石青、青金石以及少量的植物染料靛藍(lán)和綠色系的孔雀石（石綠）和氯銅礦做了研究分析。但我們依然不能對(duì)唐女子婚禮服飾的青色是偏藍(lán)還是偏綠加以判斷。

三、結(jié)語

本文通過分析古籍文獻(xiàn)中記載的不同級(jí)別女子婚服的形制，結(jié)合敦煌壁畫《婚禮圖》，對(duì)唐代女子婚服的顏色、形制、首飾加以研究推斷。而敦煌壁畫《婚禮圖》作為唐代婚服為數(shù)不多的圖像資料，我們應(yīng)加以重視，本篇文章只選取了部分婚禮圖作為參考，還有更多的細(xì)節(jié)論證需要和古籍文獻(xiàn)、出土文物等資料結(jié)合起來研究。