王利雪

【摘 要】 中國共產(chǎn)黨要成為革命性、戰(zhàn)斗性政黨有賴于每個黨員成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員。中國共產(chǎn)黨人要繼承堅定的人民性立場與實事求是的批判精神，要有敢于亮劍的斗爭精神與善于斗爭的斗爭本領(lǐng)，要投身一往無前的奮斗姿態(tài)與真刀真槍的實踐歷練，只有這樣才能成為新時代下勇于斗爭的“戰(zhàn)士”。

【關(guān)鍵詞】 人民性 斗爭精神 斗爭本領(lǐng) 奮斗精神 實踐歷練

黨的十九大報告第一次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)的總體布局，把黨的政治建設(shè)擺在首位，目的是打造最富戰(zhàn)斗性和最徹底的革命型政黨。戰(zhàn)斗型、革命型政黨的形成有賴于每個黨組織都成為激濁揚清的戰(zhàn)斗堡壘，更有賴于每個黨員都成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，致力于改造主觀世界和客觀世界，偉大的戰(zhàn)斗精神是使命也是必然，要求共產(chǎn)黨人要做勇于斗爭的“戰(zhàn)士”，不做愛惜羽毛的“紳士”，堅持真理，修正錯誤，敢于斗爭，永葆先進性。

一、中國共產(chǎn)黨人要繼承堅定的人民性立場與實事求是的批判精神

人民性立場指明了中國共產(chǎn)黨人為誰而戰(zhàn)?！罢瘟鍪玛P(guān)根本，全黨必須始終堅定馬克思主義立場，堅持黨性和人民性相統(tǒng)一，堅決站穩(wěn)黨性立場和人民性立場?！敝袊伯a(chǎn)黨人要成為勇于斗爭的戰(zhàn)士是在旗幟鮮明講政治的根本要求之下的具體要求，因此中國共產(chǎn)黨人的批判與斗爭必然要有明確的政治立場和正確的政治方向，知道為誰而戰(zhàn)才能真正成長為無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士。在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立運動。”無產(chǎn)階級運動的性質(zhì)和特點本身就決定了無產(chǎn)階級政黨的黨性與人民性的統(tǒng)一。人民性立場是中國共產(chǎn)黨人的一貫立場和獨特優(yōu)勢，是中國共產(chǎn)黨人的寶貴的精神財富，我們需要讓每個黨員都認(rèn)識到它的高尚性。我們黨歷來都重視對人的精神世界的培育，毛澤東同志在井岡山時期就曾經(jīng)給中共中央寫信指出，當(dāng)前我們的物質(zhì)生活如此困乏，我們更要在精神上豐富和尊重黨員和戰(zhàn)士。在物質(zhì)生活如此困乏的戰(zhàn)爭年代，我們的戰(zhàn)士卻能夠保有滿腔的熱忱和激昂的斗志進行革命，那是因為他們有著豐富飽滿的精神世界，知道為誰而戰(zhàn)，知道自己從事的是最崇高的事業(yè)。馬克思說：“我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?經(jīng)濟技術(shù)強大的今天我們更要精神強大，志向遠大，把人民擺在心中最高位置，富而思源，富而向上，不能忘了崇高的建黨初心和執(zhí)政使命。

科學(xué)的理論武裝是先鋒戰(zhàn)士的銳利武器。中國共產(chǎn)黨是一個具有高度理論自覺和理論創(chuàng)新的先進型政黨。列寧說，“沒有革命的理論就沒有革命的行動?！倍鞲袼拐f，“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！?正如馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中指出的“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！敝袊伯a(chǎn)黨人只有成為先進和科學(xué)的理論武裝的戰(zhàn)士才會真正無往而不勝。理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就跟進一步，堅定的政治立場是在完備的科學(xué)的理論體系武裝之下的理性選擇，一旦確立，不會更改，接下來戰(zhàn)士不僅知道為誰而戰(zhàn)，更知道如何而戰(zhàn)。當(dāng)今，我們要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，真正學(xué)懂、弄通和做實，掌握新時代的銳利武器。

實事求是的批判精神是中國共產(chǎn)黨人成為先鋒“戰(zhàn)士”的不竭源泉。習(xí)近平總書記指出：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。”我們黨之所以走到今天，是因為我們始終面對問題，不回避、不掩飾，敢于批判，敢于自我否定，堅持真理和修正錯誤，因此我們黨保持了極強的修復(fù)能力。一方面我們堅定正確的政治立場，堅決做到“兩個維護”，另一方面，我們解放思想，歡迎思想交鋒，包容與批判。毛澤東在《矛盾論》中指出，“黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了。”共產(chǎn)黨人要成為先鋒戰(zhàn)士就要有實事求是的批判精神，在思想斗爭中進行理性的批判和鑒別。無產(chǎn)階級運動的特點和規(guī)律決定了在無產(chǎn)階級內(nèi)部不可避免地存在各種矛盾、分歧和不正確的思想意識，這些矛盾、分歧和不正確的思想意識必然會滲透到無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部中來，使黨內(nèi)存在各種各樣的矛盾和問題。對此，馬克思主義始終堅持只有“在斗爭中才能發(fā)展”的邏輯，與一切虛假真理和錯誤思潮作斗爭，在理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展中提高戰(zhàn)斗力。毛澤東強調(diào)：“我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器，每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個武器”因此，只有批判精神是一種必備了，共產(chǎn)黨人的斗爭精神才有源頭。

二、中國共產(chǎn)黨人要練就敢于亮劍的斗爭精神與善于斗爭的斗爭本領(lǐng)

無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士要有敢于亮劍的勇氣。馬克思恩格斯曾經(jīng)指出，“矛盾絕不能長期掩飾起來，它們總是以斗爭來解決的?！蔽覀凕h不斷進行自我革命，通過“黨內(nèi)斗爭”和“自我批判”的方法來解決存在的問題，提高自我改造能力和錘煉黨性。這就要求我們在具體的政治生活中真正面對存在的具體問題，實事求是，堅持批評與自我批評的正確方法，明確團結(jié)-批評-團結(jié)的程序和目的，不搞庸俗化，“堅決反對選擇性批評、協(xié)商式批評、包裝化批評，堅決反對無原則的一團和氣、表里不一的假團結(jié)、你好我好大家好的偽團結(jié)。要全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，敢于觸及矛盾，敢于抵制各種歪風(fēng)邪氣，同一切損害黨和人民利益的行為、一切違反黨的紀(jì)律的行為和 一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭，使每個基層黨組織都成為激濁揚清的戰(zhàn)斗堡壘，使每個黨員都成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員，”真正堅持黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性和戰(zhàn)斗性。

無產(chǎn)階級戰(zhàn)士要鑄就斗爭到底的骨氣。當(dāng)今世界進入百年未有之大變局，各種矛盾沖突此起彼伏，新時代我們黨要進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭，改革進入攻堅期、深水區(qū)，各種矛盾和風(fēng)險挑戰(zhàn)復(fù)雜化、系統(tǒng)化，我們黨面臨的考驗更加嚴(yán)峻。黨的十九大報告明確指出了“四大考驗”和“四大危險”，它們相互影響、彼此滲透，是我們黨執(zhí)政條件下的最大挑戰(zhàn)。這就要求我們的共產(chǎn)黨人不僅要有敢于亮劍的勇氣，更要有斗爭到底的骨氣，敢于果斷大膽決策，只要符合大政方針、符合基層實際、符合群眾利益，就要一斗到底，一干到底。只有這樣黨內(nèi)才能夠形成良性斗爭的風(fēng)氣，黨內(nèi)的政治生態(tài)因為每個共產(chǎn)黨員的斗爭勇氣和斗爭骨氣以及實事求是的精神而更加優(yōu)化。

無產(chǎn)階級戰(zhàn)士要在斗爭中學(xué)會預(yù)見、保有定見。在當(dāng)今斗爭形勢愈加復(fù)雜化的今天斗爭能不能取勝，不僅要靠斗爭的精神，更要靠斗爭的本領(lǐng)。斗爭的本領(lǐng)最重要的不是具體的工作實績，而是是否擁有正確的思維方式，能否科學(xué)預(yù)見形勢，能否科學(xué)分析和科學(xué)決策并保持定見和定力。毛澤東在《矛盾論》中介紹了一種方法，“馬克思在《資本論》中首先分析的是資產(chǎn)階級社會里最簡單的、最普通的、最基本的、最常見的、最平常的、碰到億萬次的關(guān)系——商品交換。這一分析在這個最簡單的現(xiàn)象之中暴露了現(xiàn)代社會的一切矛盾（以及一切矛盾的胚芽）。中國共產(chǎn)黨人必須學(xué)會這個方法，才能正確地分析中國革命的歷史和現(xiàn)狀，并推斷革命的將來?！逼鋵嵾@就是一種預(yù)見。他在《中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的結(jié)論》中提出了預(yù)見，“所謂預(yù)見，不是指某種東西已經(jīng)大量地普遍地在世界上出現(xiàn)了，在眼前出現(xiàn)了，這時才預(yù)見;而常常是要求看得更遠，就是說在地平線上剛冒出來一點的時候，剛露出一點頭的時候，還是小量的不普遍的時候，就能看見，就能看到它將來的普遍意義?！蔽覀円獙W(xué)習(xí)這種預(yù)見的本領(lǐng)，善于觀察和分析。“有時候形勢好像不好，這個時候要有定見，不要被暫時現(xiàn)象所迷惑，不要被暫時黑暗所迷惑。不要狂妄，也不要有自卑感，不要妄自菲薄，不要迷信，要把自己放在恰當(dāng)?shù)牡匚?。”這是一種定見，經(jīng)過斗爭，要保持定力，形成自己的判斷，并堅持到底，既適用于中國共產(chǎn)黨的政黨，也適用于每個共產(chǎn)黨員。

三、中國共產(chǎn)黨人要投身一往無前的奮斗狀態(tài)與真刀真槍的實踐歷練

永不懈怠的精神狀態(tài)是無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的精神面貌。黨的十九大報告指出，行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。要求全黨保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，這也正是無產(chǎn)階級戰(zhàn)士應(yīng)該有的精神面貌。習(xí)近平總書記指出，社會主義不是喊出來的，是實實在在干出來的。我國實行改革開放近40年了，中國奇跡是怎么創(chuàng)造的，中國道路是怎么走出來的？靠的就是求真務(wù)實、真抓實干?！案刹扛刹?，干是當(dāng)頭的”;“天上不會掉餡餅”，號召大家“擼起袖子加油干”?！皥猿衷瓌t、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)?！?“干部干部，干是當(dāng)頭的，既要想干愿干積極干，又要能干會干善于干， 其中積極性又是首要的。”要求我們的共產(chǎn)黨人在順境中能夠居安思危，更加奮進，在逆境中能夠冷靜分析，不懈怠、不消沉、不退縮，迎難而上，經(jīng)受住考驗。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動大會上的講話中說的，“奮斗不只是響亮的口號，而是要在做好每一件小事、完成每一項任務(wù)、履行每一項職責(zé)中見精神。奮斗的道路不會一帆風(fēng)順，往往荊棘叢生、充滿坎坷。強者，總是從挫折中不斷奮起、永不氣餒?！?/p>

真刀真槍的實踐歷練是無產(chǎn)階級戰(zhàn)士煉成的熔爐。陸游有句詩寫道，“人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨”人才是在實踐中歷練而成的，習(xí)近平總書記深刻指出：“防范化解重大風(fēng)險，需要有充沛頑強的斗爭精神。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭，保持斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)，年輕干部要到重大斗爭中去真刀真槍干?！敝袊伯a(chǎn)黨要成長為真正的革命性、戰(zhàn)斗性政黨，永葆先進性，必須有一批先進的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍，而且要有大批的優(yōu)秀年輕干部，首先，創(chuàng)造實踐的機會，激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)。有任務(wù)才會有責(zé)任，有使命才會有擔(dān)當(dāng)，所以我們黨要不斷創(chuàng)造機會，將大批的共產(chǎn)黨人推出去，讓他們經(jīng)風(fēng)雨見世面長才干。其次，立足每個共產(chǎn)黨員，樹立主人翁意識。中國共產(chǎn)黨的先進性要靠每一個共產(chǎn)黨員，我們要讓每名黨員都成為自己單位、自己崗位的“戰(zhàn)斗員”，每個人都是黨的主人翁。最后，營造包容的環(huán)境，大膽培養(yǎng)黨內(nèi)人才。中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗性還應(yīng)該體現(xiàn)在前瞻性和創(chuàng)新性，我們要在旗幟鮮明講政治的前提下營造更為包容和寬松的環(huán)境，不僵化、不教條、不封閉，為每個共產(chǎn)黨員建設(shè)又有民主又有集中，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面。只有這樣，黨的政治建設(shè)的總體要求才會通過每個共產(chǎn)黨員達成，從而形成良性的循環(huán)。

【參考文獻】

[1] 《中共中央關(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》，2019年1月31日

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[3] 毛澤東選集： 第2卷[M].北京：人民出版社，1991年版，第359頁。

[4] 馬克思恩格斯全集： 第36卷[M].北京：人民出版社，1975年版，第359頁。

[5] 毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991年版，第308頁。

[6] 十八大以來重要文獻選編（上）[M].北京：中央文獻出版 社，2014年，第340頁。

作者簡介：姓名（1986—）女，漢族，山東聊城，學(xué)歷：研究生，單位：揚州市委黨校，研究方向：馬克思主義中國化