楊文貴

(福建省安溪第一中學(xué) 福建 安溪 362400)

1.課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

古詩教學(xué)一直高中語文教學(xué)的重點，也是語文核心素養(yǎng)培育的重點所在，在基層縣城中學(xué)教學(xué)中，古代詩歌課堂教學(xué)一直是高效課堂的最大阻力，如何營造高效、互動的教學(xué)氛圍是我們一直在思考和追求的。培養(yǎng)學(xué)生勇敢面對人生風(fēng)雨的精神，具有樂觀、淡然、自適的人生態(tài)度。原始的課堂教學(xué)消磨了學(xué)生內(nèi)在的主動精神和探索欲望，也無法實現(xiàn)教師的專業(yè)提升和職業(yè)幸福感。

作為一線的語文教師，我們希望目前的教學(xué)狀況有所改變，然而，新課改有點像別里科夫之死，總是感受不到實質(zhì)性的變化。教學(xué)依然以老模式為主的，新的嘗試總是淺嘗輒止。課堂教學(xué)，總是微波清瀾，漣漪點點，對學(xué)生的觸動并不大。詩歌教學(xué)時，老師們拿到一首詩歌，往往是先講解意思，再析手法，再談思想感情，一首很優(yōu)美有意境的詩歌經(jīng)過語文老師的肢解之后，變成了一堆零碎的結(jié)構(gòu)與部件。這樣的詩歌教學(xué)很難看到詩歌的優(yōu)美意境。很多時候，我在想，這樣的傳統(tǒng)教學(xué)方式是不是對優(yōu)秀的詩歌文化的一種褻瀆，是不是對現(xiàn)有資源的一種浪費。

2.高效課堂的要素

高效課堂是指學(xué)習(xí)效果和單位時間之比。學(xué)習(xí)效果越大，有效教學(xué)越好；單位時間越小，效率越高。高效課堂應(yīng)是知識的重新生成，不是簡單傳遞，是以學(xué)生重新探索，生成內(nèi)化內(nèi)在的知識。在這里，課堂是沃土，學(xué)生是種子，幼苗需要學(xué)校教師施肥、澆水。教室是舞臺，學(xué)生成就自信與夢想的舞臺。高效課堂就意味著：教育即解放，教師即開發(fā)，學(xué)生即創(chuàng)造，教室即成長。要讓學(xué)生在課堂上有三動：心動、行動、激動。成功的一節(jié)教學(xué)課，應(yīng)該是教學(xué)設(shè)計能讓學(xué)生心動；教學(xué)過程能讓學(xué)生行動；教學(xué)結(jié)果讓學(xué)生激動，這樣才能親其師 信其道。

3.詩歌課堂教學(xué)高效的幾點做法

3.1 披文入情，重視朗讀：書讀百遍其義自見，朗讀需要結(jié)合眼睛、耳朵、嘴巴等各種器官，是一種綜合活動。朗讀是詩歌教學(xué)的法寶，學(xué)生在反復(fù)朗讀中可以認知文字含義和感受聲律和諧、明悟作品的思想感情，領(lǐng)略作品的韻味意境。在課堂教學(xué)中，朗讀的方式可以多樣化，借助音頻、視頻媒介，直觀的畫面和聲音沖擊學(xué)生的感受，通過教師的規(guī)范化朗讀來激發(fā)學(xué)生熱愛古詩文的興趣?？梢宰寣W(xué)生朗讀，來調(diào)動學(xué)生主體參與意識。例如《琵琶行》一文，課文第二段中對琵琶女彈奏技藝的描寫，尤其是用語言文字對音樂描寫的十四句，應(yīng)該作為朗讀的典范，在朗讀時要把握詩句所描寫的內(nèi)容，要與琵琶曲旋律相應(yīng)的出現(xiàn)自己的高低起伏抑揚不定的節(jié)奏、語氣，直觀的朗讀很容易領(lǐng)會這十四句詩所表現(xiàn)的琵琶這種樂器的聲音、感情等方面的特點。朗讀必然給學(xué)生深刻的印象，深遠的影響。

3.2 舉一反三，找出規(guī)律：授之以魚，不如授之以漁。中國古詩文知識多而龐雜，這些雜亂的知識需要我們在學(xué)習(xí)過程中能夠分門別類，掌握他們的特點，才能在各種問題立于不敗之地。如《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”、“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，準(zhǔn)確理解這些句子就要用到意向。意向是古詩的重要組成部分，是詩人情感的重要載體?？梢哉f掌握了它就是掌握了解讀詩歌鑒賞的一把鑰匙。因此，在詩歌教學(xué)時尤其注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注常見的意向，像楊柳、寒蟬、雨的意向，這些古詩詞中常見的意向，我們可以進行積累，再把它們分門別類，以后再遇見這類意向時就可以很好把握。如：月亮是古詩詞常見的意向，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。(李白《靜夜思》)“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”(蘇軾《江城子》)古人重別離，離別之時往往以月來寄托相思之情。除了意向，像詩歌中其他的帶有規(guī)律性的東西，像詩歌的題材的分類，在詩歌的教學(xué)中我們都可以啟發(fā)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去總結(jié)，帶有這樣目的性的去聽課，課堂效果會更好。

3.3 情由心生，注重運用：詩言志，文傳情，情感是是一切生命的內(nèi)核，詩歌也不例外。學(xué)習(xí)詩歌時，我們要抓住詩的形象、意境，體悟詩歌的情感。要讓學(xué)生有種原來還可以這樣表達情感的頓悟。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩歌的最大動力在于：學(xué)生覺得學(xué)習(xí)古詩文對自己今后的人生有很大幫助，能轉(zhuǎn)化詩人的經(jīng)歷為自己的人生閱歷。以蘇軾的《定風(fēng)波》為例。先披文以入情，由詩歌的內(nèi)容入手，遇雨是人生平常事一樁。在上學(xué)途中遇雨時，你會怎樣辦，怎樣想?教師再進一步分析，現(xiàn)實生活中的風(fēng)雨和人生的風(fēng)雨，此風(fēng)雨和彼風(fēng)雨，兩者的相通點與不同點在哪里？激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生通過閱讀《定風(fēng)波》去感受蘇軾是如何面對人生風(fēng)雨的。首先，知人論詩，詩歌所寫的內(nèi)容肯定與作者的生平境遇是分不開的，教師的講解蘇軾的人生遭遇，尤其是蘇軾在面對人生的風(fēng)雨時的態(tài)度。人生不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)我們也遭遇這樣的坎坷，我們該如何去面對，面對蘇軾的樂觀曠達態(tài)度，我們積極吸取他的樂觀陽光的態(tài)度，積極面對人生風(fēng)雨。同時，組織學(xué)生進行深入探究思考，讓學(xué)生相互討論分享自己的人生體驗，深入詩詞內(nèi)容，通過自己對詩詞本身的于都思考，聯(lián)系自身的經(jīng)歷，形成處理問題的能力。

教學(xué)改革勢在必行，高效課堂是未來教育改革的重中之重，古詩文的比重在高中課本中越來越大，古詩是一筆財富，古詩作者的人生經(jīng)歷是一種別樣的人生，高中學(xué)生掌握一定古詩文知識是十分必要的。如果高中語文老師能好好利用，精心設(shè)計，提高課堂教學(xué)效率，不僅可以增強學(xué)生自身的文化素質(zhì)，還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造才能。