陳維兵 魏江紅

藏族城市留守兒童是指父母一方或雙方異地工作、長期進修、駐村等而產(chǎn)生的未成年群體。該群體尚未引起社會、學界的廣泛關注。為了解該群體的家庭教育常態(tài)、學業(yè)情況、心理狀況、人際交往能力、行為習慣，本研究以拉薩市實驗小學的104名藏族留守兒童為樣本，進行了分層抽樣調查。

一.研究工具和方法

1.研究工具。采用《藏族城市留守兒童教育問題調查研究問卷》為測量工具，問卷分兩部分，第一部分是個人基本信息，第二部分分別從家庭教育、學習狀況、心理狀況、人際交往、行為習慣五個維度對藏族城市留守兒童教育問題進行調查。該問卷的信度系數(shù)0.81，表明這個問卷有較高的內部一致性。采用主要成分分析、方差最大正交旋轉法對樣本數(shù)據(jù)進行探索性因素分析。結果顯示KMO=0.806＞0.05，Bartlett球形檢驗小于0.01，表明適合進行進一步分析。

2.研究方法：應用SPSS 20.0統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行處理。主要方法有描述統(tǒng)計。采用分層抽樣的方法，在拉薩市實驗小學3-6年級27個藏族班隨機選取104名藏族城市留守兒童為樣本，其中男生39人，女生65名。

二.調查結果

(一)家庭教育

調查顯示代理監(jiān)護人對學習很關心的占81%，說明代理監(jiān)護人對留守兒童的學習情況關心。留守兒童家長中能經(jīng)常主動聯(lián)系教師，向教師學習科學的教育方法的家長占27%，38%的家長偶爾聯(lián)系，27%的家長很少聯(lián)系。留守家庭兒童教育監(jiān)管缺失，代理監(jiān)護人沒有完全承擔起監(jiān)護責任，家校聯(lián)系環(huán)節(jié)缺失嚴重。外出父母與留守兒童聯(lián)系關注學習的比例占42%，關注生活和身體狀況的比例占54%，關注零花錢的比例占4%。說明父母外出工作與留守兒童聯(lián)系關注最多的是孩子的生活和身體狀況，其次是學習，關注零花錢的最少。父母與留守兒童聯(lián)系的頻率7天以上一次的比例為54%，其中30天以上與孩子聯(lián)系一次的比例為23%。說明孩子不能得到充分的關心和愛護，家庭教育監(jiān)管缺失，不能及時解決子女在成長過程中的問題。

(二)學習情況

根據(jù)學生對學習成績的自我評估，中等及以下占46%。說明留守兒童成績父受母外出工作等因素的影響很大。對學習持一般和比較不喜歡態(tài)度的占31%。說明藏族城市留守兒童中對學習持一般或不喜歡態(tài)度的比重比較大，學習目標不明確。偶爾看課外書的48人，占46%；很少看的4人，占4%，從來不看的8人，占12%；說明留守兒童沒有養(yǎng)成長期堅持閱讀的好習慣。

(三)心理狀況

父母長期在外工作，50%的子女勉強能適應，19%的子女表現(xiàn)出不適應，12%的子女表現(xiàn)出無所謂。說明父母在外工作，聚少離多對留守兒童來說是一段不適的經(jīng)歷。

當心情不好時，悶在心里的學生占34.6%，傾訴對象為同學的占30.8%，15.4%的留守兒童愿意把父母作為傾訴對象，12%的留守兒童把心事告訴一起生活的監(jiān)護人，7.7%的留守兒童愿意把老師當作傾訴對象。說明留守兒童長期與父母分離，遇到困難悶在心里，而教師在留守兒童的情感方面產(chǎn)生的作用很小，久而久之容易產(chǎn)生焦慮、自卑等心理障礙。

（四）人際交往能力

遇到困難時，31%的留守子女悶在心里或寫日記，23%的留守子女會告訴要好的同學或者朋友；23%的留守子女會告訴老師；8%的留守子女會告訴父母；4%的留守子女會告訴一起生活的監(jiān)護人；12%的學生不知道向誰傾訴。說明在留守兒童的人際交往過程中最少交流或求助的是父母及其他監(jiān)護人。

（五）學習、衛(wèi)生等日常行為習慣較差

案例：兩名女童父母均在西藏某地工作，由爺爺奶奶進行監(jiān)管，由于隔代監(jiān)護，缺少對孩子最基本的生活習慣的培養(yǎng)。這兩個孩子經(jīng)常表現(xiàn)出衣容不整潔，缺乏最基本的衛(wèi)生習慣；學習書本臟亂，缺乏最基本的愛護書本的習慣；經(jīng)常忘記寫作業(yè)，上課忘記帶書本，拖拉現(xiàn)象非常嚴重，生活沒有規(guī)律。

隔代監(jiān)護人大多由于文化水平較低，對于孩子習慣的培養(yǎng)缺少關注和教育，生活在這樣的環(huán)境中，長期以往形成的不良習慣難以改正，影響孩子的自信心。

三.原因分析

(一)留守子女家庭父母或一方缺席導致家庭結構不健全及其功能的缺失。

隨著西藏經(jīng)濟社會的跨越式發(fā)展，城市建設步伐加快，眾多年輕的父母成為單位乃至整個社會的中流砥柱，由于父母長期進修、駐村、異地就職、常年出差等因素，把更多的時間和精力用在工作、應酬與人際交往當中。青壯年勞動力在區(qū)內其他地方工作或者經(jīng)商常年不在家，買房后由家里的老人或者其他親戚看管上學的孩子，因此，在西藏藏族聚居的城市悄然出現(xiàn)了一部分“城市留守兒童”。這部分孩子與真正的“農(nóng)村留守兒童”相比，他們生活富裕，家庭狀況良好，他們的父母因為工作原因與孩子見面的機會不多，即便學校召開家長會，也是極少能看到他們父母的身影。

（二）留守兒童學業(yè)監(jiān)督與輔導缺失。

兒童期是人成長發(fā)育的關鍵時期，父母長期外出，學業(yè)監(jiān)督與輔導長期缺失，加之家校缺少比較緊密的聯(lián)系，代理監(jiān)護人忙于工作 ，教育思想觀念落后，教育方式簡單，與留守兒童溝通存在障礙。

（三）缺乏親子情感交流與心靈溝通。

家長外出一般時間較長，探親交流時間短，親子交流情感，心靈溝通少，長期以往，留守兒童將心理訴求悶在心里，不愿意表達，難以得到及時引導和幫助。

（四）親子之間交流少，留守兒童在人際交往中出現(xiàn)焦慮、孤獨封閉傾向。

留守兒童的年齡普遍偏小，當父母外出后，留守兒童在成長過程中閱歷和經(jīng)驗并不充足，在人際交往過程中遇到問題，與監(jiān)護人的交流與溝通較少，缺乏監(jiān)護人的正確引導，很容易被自己的情緒所影響，從而導致遇到困難不知向誰求助等方面的人際交往問題。

（五）家長榜樣示范、啟發(fā)引導作用缺失。

兒童期是個體道德行為發(fā)展的初始階段，家長對兒童道德知識教育，道德情緒及意志力的培養(yǎng)，行為監(jiān)督與示范作用缺失，對兒童的兒童道德品質的塑造具有消極影響。

四.對策與建議

（一）注重親子之間的溝通與交流。

完整的家庭結構是留守兒童接受教育和自身發(fā)展最為有利的環(huán)境。家長應努力創(chuàng)造條件，彌補家庭教育缺失對其子女所造成的不良影響。一方面營造良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境。盡可能多的使用視頻等方式與子女進行經(jīng)常性的情感交流和親子互動。另一方面，應全力支持子女的教育，保證其接受義務教育的權利，將子女的健康發(fā)展放在首位。

（二）建立留守學生班級學生檔案，師生結對幫扶。

學校應擔負起解決西藏城市藏族留守子女教育問題的重責。具體做法有：

第一，教師要以教育者的仁心，老師的耐心，經(jīng)常與他們談心，做學生的好朋友，傾聽這些學生內心深處的聲音，了解他們的困難，幫助并引導他們解決問題，獨立自強，并及時協(xié)調家長做好學生的教育工作。

第二，設立“留守兒童之家”，由教職工擔任代理家長，負責管理留守兒童作業(yè)輔導、待人接物、調節(jié)心理、談話談心、關心留守兒童生活等，使留守兒童在學校找到家庭的良好感覺。留守兒童之家的優(yōu)勢在于給留守兒童營造了因父母外出工作而缺失的家庭溫暖。

第三，班主任盡量要求并協(xié)調父母一方一學期可以參加一次家長會。

（三）家長盡可能做孩子忠實的傾訴對象。

留守的現(xiàn)狀有時無法避免，但作為家長和學校要共同努力，應盡量降低留守對孩子的負面影響。陪伴不在于時間長短，而在于高質量的陪伴，要讓孩子覺得被愛，被欣賞。

（四）代理監(jiān)護人樹立角色意識，培養(yǎng)留守兒童的人際交往能力。

通過與孩子多交流，多溝通感情，向老師多了解和溝通孩子的情況，商討科學有效的教育方法，盡可能多的給孩子與人交際的鍛煉機會，比如培養(yǎng)孩子接人待物，文明用語的習慣，培養(yǎng)孩子獨立自主的生活能力。

（五）樹立自信，矯正不良行為習慣。

父母雖然不在孩子身邊，但要及時和老師、代理監(jiān)護人溝通，了解孩子的情況，在他們遇到困難的時候給予啟發(fā)、教導、幫助。

關注藏族留守兒童，努力讓每個孩子都能享有公平而有質量的教育。隨著西藏各項事業(yè)的不斷發(fā)展，城市留守兒童作為一個特殊的群體需要得到更好更多關注。