江蘇省如東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 管冬梅

將智趣兩個(gè)字引入語文，是考慮到智與趣兩個(gè)字有著豐富的內(nèi)涵：智，字面的意思是智慧，究其發(fā)展史，智原本是謀略的意思，是一個(gè)名詞，后來隨著語言的發(fā)展，它又有了思想、策略的意思，進(jìn)而演變?yōu)橛胁呗缘?、聰明的，又或者是有策略地、聰明地做某事，“智多星”常常就是用來形容智慧的人。毫無疑問，語文課堂需要這樣的智慧。趣，原本字面的意思是追求有利可圖的目標(biāo)，在語言的發(fā)展中，又演繹出吸引人的、興趣等內(nèi)涵。對(duì)于語文教學(xué)，尤其是小學(xué)語文教學(xué)而言，顯然需要趣的一面。

一、智趣語文的特質(zhì)彰顯核心素養(yǎng)內(nèi)涵

將智趣語文與語文學(xué)科核心素養(yǎng)相對(duì)照，可以發(fā)現(xiàn)前者之特質(zhì)，非常能夠彰顯語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。智趣語文及其教學(xué)強(qiáng)調(diào)充分挖掘語文課程中的“智趣因子”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在自主互動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)程中追求情趣與理趣相融，促進(jìn)學(xué)生智讀、智思、智悟、智述，使學(xué)生感悟有意思、有意義、有意蘊(yùn)的語文。在教學(xué)實(shí)踐中，將之與語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)要素相比較，可以發(fā)現(xiàn)許多有價(jià)值的地方。

例如，在《桂林山水》一課的教學(xué)中，筆者注意到課文中的比喻與比較，可以讓學(xué)生在趣讀課文中生智，在智解課文中生趣。文中說“我見過波瀾壯闊的大海，觀賞過水平如鏡的西湖，卻從沒看見過漓江這樣的水”“我攀登過峰巒雄偉的泰山，游覽過紅葉似火的香山，卻從沒看見過桂林這一帶的山”……這不僅是一種巧妙的寫作手法，其實(shí)智趣更是蘊(yùn)含在其中。筆者在教學(xué)的時(shí)候，借助于AR手段，讓學(xué)生感受泰山的雄偉，再感受香山的紅葉似火，先感受大海的波瀾壯闊，再感受西湖的水平如鏡。有了這樣豐富的感知之后，再讓學(xué)生去感受桂林的山和水，在這樣的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生不但興趣非凡——趣的一面就自然體現(xiàn)出來了，而且學(xué)生先自然地通過比較——方法的運(yùn)用就是智的體現(xiàn)，去感受桂林山水何以甲天下，進(jìn)而思考：為什么AR具有這樣的“本領(lǐng)”？教師可以告訴學(xué)生：這就是集科學(xué)家、信息技術(shù)學(xué)家智慧的現(xiàn)代科技。這個(gè)時(shí)候，現(xiàn)代教學(xué)手段自身的“智”就彰顯于學(xué)生的面前。

這樣的教學(xué)體現(xiàn)了智趣語文的特質(zhì)，對(duì)應(yīng)著語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的語言建構(gòu)與運(yùn)用——形容山水的語言，對(duì)應(yīng)著思維發(fā)展與提升——對(duì)比是一種重要的思維，對(duì)應(yīng)著審美鑒賞與創(chuàng)造——山水的自然美是小學(xué)生能夠看得懂的美，對(duì)應(yīng)著文化傳承與發(fā)展——自然山水背后的人文故事是傳承文化的載體。

二、核心素養(yǎng)下的智趣語文特質(zhì)的理解

智趣語文是有特質(zhì)的，智趣語文的特質(zhì)的內(nèi)涵也會(huì)隨著實(shí)踐而愈加豐富。在核心素養(yǎng)的背景之下，小學(xué)語文教師一方面要認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)具有跨越各種社會(huì)場(chǎng)域與學(xué)習(xí)領(lǐng)域等“多元場(chǎng)域”之廣度，具備促進(jìn)個(gè)人實(shí)現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展之“多元功能”，牽涉反省思考的高階心智及復(fù)雜性行動(dòng)學(xué)習(xí)的“高階復(fù)雜”之深度，另一方面要認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)及其理解只有與教師的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，才能彰顯出其生命力。

智趣語文是一種實(shí)踐方式，每一次實(shí)踐都是其特質(zhì)得以體現(xiàn)與豐富的過程。在實(shí)踐的過程中，智趣語文的特質(zhì)可以得到更加充分的理解。

其實(shí)在《桂林山水》的教學(xué)中，有多種激發(fā)學(xué)生興趣、啟迪學(xué)生智慧的教學(xué)手段，選用AR并不是追求時(shí)髦，更多的是看中其能夠讓學(xué)生有身臨其境的感受，只有這樣才能讓學(xué)生有更加直接的對(duì)不同的山水的感知，才能讓學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生對(duì)比的思維活動(dòng)。盡管因?yàn)橛布萍s，這樣的一個(gè)體驗(yàn)過程需要較長(zhǎng)時(shí)間，但又因?yàn)閷W(xué)生需要輪流體驗(yàn)，反而有一種爭(zhēng)先恐后、爭(zhēng)相體驗(yàn)的效果。所以當(dāng)學(xué)生在“看”到不同的山水時(shí)，他們對(duì)課本中所用的那些形容詞就會(huì)有切身體會(huì)，原來大海是那樣的“波瀾壯闊”，原來漓江水居然真的那么“青”“綠”……這些詞語的運(yùn)用，此時(shí)對(duì)于學(xué)生而言就對(duì)應(yīng)著面前的景象、腦中的表象，這種大腦中的圖景與字詞結(jié)合，真的是“趣”的基礎(chǔ)上的“智”，這種智對(duì)于學(xué)生而言，不僅可以意會(huì)，而且可以言傳。

教學(xué)中的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)都呼應(yīng)著語文學(xué)科核心素養(yǎng)的要素，而這樣的呼應(yīng)又讓智趣語文的特質(zhì)愈加明顯。

三、用智趣語文的特質(zhì)為核心素養(yǎng)奠基

將智與趣組合起來，可以讓小學(xué)語文教學(xué)具有非常豐富的內(nèi)涵，同時(shí)小學(xué)語文教學(xué)又因?yàn)橹侨ざ蔑@出其特質(zhì)的一面。在核心素養(yǎng)的背景下，基于智趣語文的特質(zhì)，智趣語文教學(xué)的實(shí)踐需要在進(jìn)一步的探究中發(fā)展。

核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)語文教學(xué)，有一個(gè)重要任務(wù)，就是尋找核心素養(yǎng)落地的途徑。用智趣語文去生成這樣的途徑，被實(shí)踐證明是可行的，而用智趣語文的特質(zhì)去為核心素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)、豐富內(nèi)涵，亦是可行的。小學(xué)語文教學(xué)途徑取向多元，價(jià)值取向卻高度一致，智趣語文的智趣特質(zhì)，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程變得更加精彩，而語文學(xué)科核心素養(yǎng)在這樣的過程中落地將更加順利。因此筆者以為，用智趣語文的特質(zhì)奠基語文學(xué)科核心素養(yǎng)是當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)的重要選擇，這是所有智趣語文研究者的重要共識(shí)。