吉林省長(zhǎng)春外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 任麗麗
《去年的樹(shù)》是王崧舟老師在全國(guó)著名小學(xué)語(yǔ)文教育專(zhuān)家新課標(biāo)下的教學(xué)觀(guān)摩指導(dǎo)研討會(huì)上的一節(jié)展示課,距今已有三年的時(shí)間了,自己一直對(duì)這節(jié)課很欣賞,隔了這么久卻難以忘記,而最近讀的一本書(shū)中也以此課為例加以分析,頓時(shí)又覺(jué)得豁然開(kāi)朗,而今記下自己的一番感悟。
記得王崧舟老師在授課后的講座中提及了一篇課文如何挖掘、如何篩選其秘妙之處,即一課一得中“得”的取舍問(wèn)題。而在這一課上,王老師要教給學(xué)生的這一“得”可謂獨(dú)具匠心——以淺近表達(dá)深厚。
《去年的樹(shù)》這篇課文是日本作家新美南吉的作品,語(yǔ)言樸實(shí),似乎不夠生動(dòng),為了達(dá)到讓學(xué)生學(xué)有所得的目標(biāo),王老師在課堂上以學(xué)生想象的方式豐富了課文的內(nèi)容:
1.開(kāi)篇時(shí),讓學(xué)生美美讀文,想一想自己眼前出現(xiàn)了怎樣的樹(shù),怎樣的鳥(niǎo),用“特別”一詞寫(xiě)一寫(xiě)。
2.文至中間,為了讓學(xué)生可以讀出鳥(niǎo)與“樹(shù)根”“大門(mén)”“小女孩”對(duì)話(huà)的感情,讓學(xué)生添加提示語(yǔ)。
3.結(jié)尾處想象鳥(niǎo)兒盯著燈火看了一會(huì)兒,看到了什么?還看到了什么?鳥(niǎo)兒在心里說(shuō)些什么?
如此多的內(nèi)容的填白,讓我們體會(huì)到了鳥(niǎo)與樹(shù)的深厚情誼,這該是作者的目的,也是本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)了吧?錯(cuò),大錯(cuò)特錯(cuò),王老師話(huà)鋒一轉(zhuǎn),我們便如同“柳暗花明又一村”——回歸本體。作者可以寫(xiě)這些,但卻偏不寫(xiě),因?yàn)橐坝脺\近的語(yǔ)言表達(dá)深厚”,這是作者的寫(xiě)作特點(diǎn),這才是教學(xué)寫(xiě)法的教授,這才是學(xué)生的“一得”,讓人有種“路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)”的頓悟。
而今讀了一本書(shū),名字是《正本清源教語(yǔ)文》,其中也以《去年的樹(shù)》為例分析了文本,其中有與王老師提煉出的秘秒之處相似的部分,亦有更深邃的見(jiàn)解,值得我們思考、分析,此書(shū)中主要針對(duì)文本的情感加以剖析:
1.情感的發(fā)生——逝去。
書(shū)中作者認(rèn)為這篇文章所表達(dá)的情感,不是“友誼”,而是“逝去”。
2.情感的內(nèi)涵——如何面對(duì)逝去。
《去年的樹(shù)》這篇文章的情感表達(dá)留給我們的印象是平靜、釋然,沒(méi)有哀慟,沒(méi)有呼號(hào),似乎連悲傷都沒(méi)有。這是一個(gè)日本作家的作品,面對(duì)逝去,日本人有可能呈現(xiàn)出與我們非常迥異的情感反應(yīng),能夠讓學(xué)生體驗(yàn)新異的、深刻的、唯美的情感反應(yīng),這相當(dāng)于給學(xué)生打開(kāi)了一扇窗戶(hù),讓學(xué)生看到了一處新的美景。
3.情感的反思與擴(kuò)展——日本文化的作者。
(1)理解文本中的物哀氣息
“物哀”可以理解為“物語(yǔ)之感嘆”?!度ツ甑臉?shù)》明顯而又典型地散發(fā)著“物哀”的氣息。這篇文章的情感基調(diào)是傷感的,但這種傷感背后是對(duì)世間萬(wàn)物的感慨,它絕不是被動(dòng)的凄哀之感,而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)錘煉,升華為一種獨(dú)特的美感,是一種主動(dòng)的審美表達(dá)與追求?!度ツ甑臉?shù)》用平靜、樸素的方式講述了鳥(niǎo)與樹(shù)的故事,作者小心地將自己的情感包覆起來(lái),就是為了讓讀者從“原味”的人、事、環(huán)境中獲得感動(dòng)。因此,感受、理解這篇文章的物哀氣息的關(guān)鍵是靜靜地感受,細(xì)細(xì)地品味,傾聽(tīng)內(nèi)心真實(shí)、自然的聲音。
(2)理解文本中的空寂與幽玄
“空寂”的核心思想是:五彩繽紛,瞬息萬(wàn)變的大千世界,只是無(wú)常的幻想,世上一切事物乃至整個(gè)世界的本質(zhì)就是“空”?!坝男钡膶徝狼槿んw現(xiàn)在文學(xué)中,就會(huì)形成優(yōu)美、幽雅、含蓄、委婉、間接、朦朧、幽深、幽暗、神秘、冷寂、空靈、深遠(yuǎn)、超現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作技巧和文本風(fēng)格。
《去年的樹(shù)》最明顯的寫(xiě)作風(fēng)格就是平淡拙樸,文中大有深意。而這深意是用幽玄的方式表達(dá)出來(lái)的。其中有意象,有暗示,有留白,有白描。文章幾乎都是語(yǔ)言和動(dòng)作的敘述,沒(méi)有情感的描寫(xiě)和抒發(fā),這就是幽玄的寫(xiě)法,留給讀者極大的空間?!度ツ甑臉?shù)》所創(chuàng)設(shè)的幽玄之境,起到了“以少博多”的作用,正是因?yàn)閷?xiě)的少,寫(xiě)的拙,寫(xiě)的平,才創(chuàng)設(shè)了一個(gè)富有吸引力又有著巨大探索空間的景致,使讀者有機(jī)會(huì)在其中徜徉、欣賞、感悟。如果把這篇文章講成“友誼”“誠(chéng)信”乃至“環(huán)?!保蔷屯耆茐牧诉@篇文章的意脈,而教師如果把握其中的“物哀、空寂、幽玄,就會(huì)通過(guò)朗讀、提示、提問(wèn)、講解、回應(yīng)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確有價(jià)值的引導(dǎo)。
由此文我又想到了日本作家清少納言的《四季的情趣》,同樣是平實(shí)的語(yǔ)言,給讀者以極大的空間,看來(lái)日本的“物哀”“空寂”“幽玄”的影響很大,值得我們?nèi)ベp析。同時(shí),我們針對(duì)課文需要有更深刻的體味,才不至于在主旨的把握上出現(xiàn)偏頗。
語(yǔ)文教學(xué)的方式可以是多樣化的,但是語(yǔ)文的文本要表達(dá)的內(nèi)容要以本體為主,不同的作品帶給我們不同的感悟,我們要多角度、多元化挖掘教材,從本體出發(fā),教給學(xué)生原汁原味的語(yǔ)文。