廣 淵/文

眾所周知，大腦是人類(lèi)主管思維的器官，無(wú)論是學(xué)習(xí)、思考還是感情的表達(dá)，都是在大腦中產(chǎn)生的。所以在學(xué)習(xí)中，老師總會(huì)告訴我們要“開(kāi)動(dòng)腦筋”，但是他們也會(huì)告誡我們：“用心學(xué)習(xí)。”

所以究竟要用大腦學(xué)習(xí)，還是用心學(xué)習(xí)呢？這真是個(gè)傷腦筋的問(wèn)題呢。

這其實(shí)是兩種文化碰撞、融合后出現(xiàn)的獨(dú)特現(xiàn)象。

語(yǔ)言是文化的載體，詞語(yǔ)是語(yǔ)言的重要組成部分，詞語(yǔ)的變遷記錄了文化的發(fā)展變化歷程。詞語(yǔ)會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展不斷涌現(xiàn)，代表了當(dāng)前時(shí)段的獨(dú)特文化，如隨著網(wǎng)絡(luò)文化高速發(fā)展而層出不窮的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)；有些詞語(yǔ)會(huì)隨著環(huán)境變遷漸漸消失，如當(dāng)年風(fēng)靡一時(shí)的BB機(jī)和大哥大；也有些詞語(yǔ)會(huì)保留下來(lái)，并引申出獨(dú)特的含義，融入我們的日常用語(yǔ)中，比如流傳至今的各種成語(yǔ)。

“開(kāi)動(dòng)腦筋”和“用心學(xué)習(xí)”也是兩種不同文化的代表。

其實(shí)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，主管思維的器官并不是大腦，而是心臟。至今在中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中仍然保留著“心藏神”的理論，認(rèn)為心臟不但主管人的思維、情感，還能主管血液循環(huán)、呼吸、代謝等一切生命活動(dòng)，就像管理整個(gè)身體的君王一樣，因此心臟也被稱為“君主之官”。

因此，在這一時(shí)期產(chǎn)生的各種關(guān)于思維、情感的詞語(yǔ)當(dāng)然都與心臟有關(guān)啦。比如一個(gè)人做事很細(xì)致，叫“細(xì)心”，做事比較粗疏叫“粗心”，專注于一件事叫“專心”，一會(huì)兒想東一會(huì)兒想西叫“三心二意”，又聰明又手巧叫“心靈手巧”。還有與感情有關(guān)的詞語(yǔ)，高興了叫“開(kāi)心”，難過(guò)了叫“傷心”，多疑了叫“多心”。傳說(shuō)商代有個(gè)叫比干的人，“心有七竅”，因此特別聰明；但也有些人因?yàn)樾纳系母[沒(méi)有開(kāi)通，所以不太聰明，這就是“一竅不通”。有些人天生不通，所以生來(lái)不夠聰明；還有些人一時(shí)犯了糊涂，就好像被什么外物蒙蔽了心竅一般，所以《紅樓夢(mèng)》里王熙鳳罵趙姨娘“豬油蒙了心”，那就是在罵她糊涂呢。

不止是詞語(yǔ)，甚至文字也忠實(shí)地記載了心臟主管思維的觀點(diǎn)。我們漢字中的形聲字，是由表示意義范疇的“形旁”和表示聲音類(lèi)別的“聲旁”組合而成，因此意義相近的字，會(huì)具有相似的形旁。如與金屬有關(guān)的字“銅”“鐵”“針”“鋒”等，都帶有代表金屬的“钅”旁；與山有關(guān)的字“崗”“巖”“峰”“巒”等都帶有“山”旁；而與思維、情感有關(guān)的字，如“思”“想”“悲”“怒”“悅”“憶”“憂”“驚”都帶有“心”旁，或者變形了的豎心旁“忄”。

后來(lái)，西醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)，大腦主管思維的理論也漸漸融入了漢語(yǔ)之中，“腦子清楚”“開(kāi)動(dòng)腦筋”“絞盡腦汁”等詞語(yǔ)也就誕生了。而形容人糊涂的俗語(yǔ)“豬油蒙了心”，也漸漸被“腦子不清楚”所取代。

不管是心臟還是大腦，都位于人體的深處，所以無(wú)論是“開(kāi)動(dòng)腦筋”還是“用心學(xué)習(xí)”，可一定要學(xué)得深入，才能記得扎實(shí)呀。