林冠慧
(山東省煙臺(tái)藝術(shù)學(xué)校 山東 煙臺(tái) 264001)
歷史教學(xué)中的師生間沖突和最終的教育失敗,原因往往是教師不懂得如何與學(xué)生溝通、交流。教學(xué),從來(lái)都不是定義為教師的專(zhuān)場(chǎng)獨(dú)臺(tái)戲,而是教師和學(xué)生共同構(gòu)建的有交流互動(dòng)的、氛圍融洽的、平等和諧的相聲表演。首先,每個(gè)人都有對(duì)被賞識(shí)的渴望。在學(xué)生面前,教師既是一個(gè)傳道、授業(yè)、解惑的角色,也是一個(gè)家長(zhǎng)、朋友的角色。在學(xué)習(xí)上、在生活中,老師真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)著學(xué)生,學(xué)生也會(huì)更加地喜歡和尊重老師,從而使學(xué)生更加自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)知識(shí)和能力的激情當(dāng)中。對(duì)于性格各異的學(xué)生來(lái)說(shuō),可以采用不同的呵護(hù)方式來(lái)幫助他們成長(zhǎng)和進(jìn)步。但老師最基本的條件就是尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生,公平坦蕩地對(duì)待所有學(xué)生、所有事情。歷史課堂中,對(duì)于所有學(xué)生都是同樣地對(duì)待。要做到真正的一視同仁,不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的學(xué)生,對(duì)于學(xué)習(xí)落后一些的學(xué)生也應(yīng)當(dāng)給予同樣的、積極的關(guān)注。公平觀是對(duì)老師的道德風(fēng)尚的最基本的要求。只要木頭沒(méi)有完全毀壞,就都可以被雕刻成麥克利神。再者,萬(wàn)物之靈美在內(nèi)里,注重人格魅力的塑造。學(xué)生的模仿能力極強(qiáng),身教甚于言傳的道理更加嚴(yán)格要求老師應(yīng)當(dāng)以大方得體的言行去慢慢地影響學(xué)生的行為、以淵博的學(xué)識(shí)去觸動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取心。我相信教師美麗的人格魅力必定能在學(xué)生純靈的心中形成一個(gè)獨(dú)特、有吸引力的光環(huán),當(dāng)這個(gè)光環(huán)在學(xué)生身上發(fā)光時(shí),這層人格魅力才算是真正對(duì)學(xué)生發(fā)揮到位。
現(xiàn)代教學(xué)的一大特征就是啟發(fā)性,啟發(fā)的要素之一在于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。情境創(chuàng)設(shè)指的是教師在教學(xué)過(guò)程中依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)靈活地、創(chuàng)造性地使用教材,充分利用包括教科書(shū)在內(nèi)的多樣化課程資源,給學(xué)生提供掌握知識(shí)、思索、探求、實(shí)踐的空間。就歷史學(xué)科而言,其創(chuàng)設(shè)情境的基本來(lái)源為教材、相關(guān)的文字、圖片、音像等資料。例如,講述二次革命的原因。教師可提供一些表面看起來(lái)是孤立、帶有客觀描述的史實(shí)材料,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》政府之組織形式(內(nèi)閣制)節(jié)選,北洋政權(quán)初期權(quán)力爭(zhēng)奪與演變,同盟會(huì)改組國(guó)民黨建立,宋教仁案,《善后借款合同》等材料。讓學(xué)生在閱讀中掌握基本知識(shí),在思索中尋找事物間的關(guān)聯(lián),在探求中發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。學(xué)生從感性的參與到主動(dòng)探尋、思維的參與,表現(xiàn)出學(xué)生在教師的引導(dǎo)下有目的、有意識(shí)從事“創(chuàng)造”,創(chuàng)新精神與能力會(huì)不斷地得到強(qiáng)化與提高。
中職歷史課本具有很大的容量,有十分清晰的重點(diǎn)主干知識(shí)。然而,歷史知識(shí)的內(nèi)容多姿多彩,翔實(shí)的歷史事實(shí)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以,中職歷史教師在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)立足于教學(xué)內(nèi)容,精心選擇歷史資料,在歷史教學(xué)中為學(xué)生補(bǔ)充一些具體形象的歷史小常識(shí)、歷史小故事和歷史傳說(shuō)等,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲得到有效激發(fā),讓學(xué)生的歷史視野得到拓寬,深刻認(rèn)識(shí)和了解相關(guān)歷史事件,教學(xué)效果十分理想。
例如,在教學(xué)左宗棠帶兵收復(fù)新疆的相關(guān)內(nèi)容時(shí),為了讓學(xué)生充分理解本節(jié)知識(shí)內(nèi)容,拓展學(xué)生的知識(shí)面,教師除了向?qū)W生講解課本中的知識(shí)外,還可以向?qū)W生講解左宗棠在收復(fù)伊犁地區(qū)的時(shí)候,是帶著棺材一同出關(guān)的,以此表明要和敵國(guó)斗爭(zhēng)到底的決心,這為曾紀(jì)澤的外交談判提供了有利因素,在軍事和外交策略的共同作用下,終于將伊犁地區(qū)收回。這樣借助資料的補(bǔ)充,可以將學(xué)生的注意力有效吸引到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生深刻了解左宗棠,同時(shí)也使愛(ài)國(guó)主義教育得到深化。
隨著多媒體信息科學(xué)技術(shù)運(yùn)用的逐漸廣泛,在當(dāng)前的歷史教學(xué)中也有了更好的應(yīng)用,對(duì)于一些久遠(yuǎn)的歷史教學(xué)時(shí)。大部分學(xué)生都會(huì)有一種與自身毫無(wú)關(guān)系的感覺(jué),從而就會(huì)讓學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)失去興趣,導(dǎo)致這一堂課的時(shí)間學(xué)生都在昏昏欲睡。所以老師就應(yīng)該加大對(duì)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用為學(xué)生展現(xiàn)曾經(jīng)歷史的輝煌景象。例如:老師可以放一些戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的記錄片,讓學(xué)生可以更加真切的感受到金戈鐵馬時(shí)代的冷酷,讓學(xué)生感到熱血沸騰的同時(shí)還可以讓他們對(duì)那樣的時(shí)代產(chǎn)生興趣。為學(xué)生講解三國(guó)知識(shí)的時(shí)候放一些百家講壇的視頻,從而可以更好的使學(xué)生感受到歷史的趣味性,通過(guò)對(duì)多媒體信息技術(shù)的運(yùn)用就可以讓學(xué)生感受到歷史不是枯燥單一的,而是對(duì)每一個(gè)時(shí)代的傳奇進(jìn)行研究的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生濃厚的歷史興趣就可以讓他們更加自主逇去進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)。
在中職歷史教學(xué)中,為了因材施教,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),我結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展豐富多彩、生動(dòng)有趣的第二課堂活動(dòng)。例如,開(kāi)展課堂討論,組織辯論會(huì),舉行歷史與現(xiàn)實(shí)故事會(huì),舉辦歷史典故講座,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,參觀博物館、紀(jì)念館及愛(ài)國(guó)主義教育基地。確山是有名的紅色旅游區(qū),我利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,參觀楊靖宇紀(jì)念館、竹溝烈士陵園。通過(guò)實(shí)地參觀考察,講解革命先烈事跡,讓學(xué)生了解中國(guó)革命史,了解革命先烈成長(zhǎng)過(guò)程,讓學(xué)生體會(huì)到革命先烈為民族振興、勞苦大眾的幸福,甘愿拋頭顱,灑熱血,為革命理想奮斗終生。讓學(xué)生了解到現(xiàn)在幸福生活的來(lái)之不易,更加珍惜當(dāng)下,從而發(fā)自內(nèi)心地愿意學(xué)習(xí),愿意掌握一技之長(zhǎng),為走向社會(huì)做好準(zhǔn)備??傊?,關(guān)于如何更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,不能僅僅停留在理論上,重要的是要在實(shí)踐中進(jìn)行探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
總之,在對(duì)中職學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行歷史教學(xué)的過(guò)程中,一定要牢牢的把握住學(xué)生的好奇心,通過(guò)利用他們對(duì)于未知事物的探究精神來(lái)培養(yǎng)他們對(duì)歷史的興趣,從而取得更好的教學(xué)成果。