鄧曉航
(陜西省漢中市南鄭區(qū)漢山街道辦草堰中學(xué) 陜西 漢中 723000)
所謂核心素養(yǎng),就是指學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中,除了有一定的知識(shí)儲(chǔ)備外,還應(yīng)當(dāng)有一定的能力,特別是適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力。由此可見(jiàn),核心素養(yǎng)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng),以及社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷等基本的道德要求,注重學(xué)生的自主發(fā)展能力以及實(shí)踐創(chuàng)新能力等。黨的十八大提出了教育應(yīng)當(dāng)以立德樹(shù)人為根本,所以在教學(xué)活動(dòng)中將基本的道德細(xì)節(jié)要求、法治要求作為對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的要求,是核心素養(yǎng)提出的基礎(chǔ)。所以說(shuō),初中道德與法治課堂本身與核心素養(yǎng)理念相統(tǒng)一,核心素養(yǎng)視域下的道德與法治課堂教學(xué)開(kāi)展,是核心素養(yǎng)的基本要求,同樣也是道德與法治教學(xué)工作發(fā)展的必然要求。
那么,在當(dāng)前的教育教學(xué)環(huán)境中,核心素養(yǎng)背景下的道德與法治教學(xué)應(yīng)如何開(kāi)展呢?
道德與法治課程內(nèi)容來(lái)自于生活,又服務(wù)于社會(huì)生活,不管是道德作為標(biāo)準(zhǔn),還是法治作為最基本的約束點(diǎn),矛盾的核心都源自生活。而核心素養(yǎng)視域下,學(xué)生的學(xué)習(xí)同樣應(yīng)該是全面的,多角度的,生活化的,應(yīng)用型人才的培養(yǎng)更是核心素養(yǎng)的基本要求。所以說(shuō),不管是從道德與法治課程本身的實(shí)際情況出發(fā),還是從核心素養(yǎng)的要求出發(fā),注重學(xué)生對(duì)生活實(shí)際的學(xué)習(xí)和把握都是非常重要的,而核心素養(yǎng)視域下道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,自然更離不開(kāi)注重學(xué)生對(duì)生活實(shí)際的學(xué)習(xí)和把握。對(duì)于初中生繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)而言,道德與法治教學(xué)課堂引發(fā)學(xué)生興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”至關(guān)重要,主要可以通過(guò)幾個(gè)途徑實(shí)現(xiàn):(1)備課要體現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的內(nèi)在聯(lián)系。(2)備課要體現(xiàn)尊重差異性的理念。(3)備課體現(xiàn)生活化的理念。(4)備課要體現(xiàn)課程資源整合的理念。(5)備課要體現(xiàn)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的理念。
教學(xué)形式豐富多樣化,學(xué)習(xí)不局限于課堂?!笆谌艘贼~,不如授人以漁”,讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣,催生學(xué)習(xí)的欲望,掌握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,在生活中自覺(jué)學(xué)習(xí),不斷提升,比單純掌握課堂知識(shí)點(diǎn)更重要。
觀看源自于生活的案例視頻。在教學(xué)活動(dòng)中,為了讓學(xué)生更多的了解道德與法治相關(guān)的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)自己生活中的相關(guān)問(wèn)題,可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看一些源自于生活的案例視頻,比如中央電視臺(tái)法治頻道的案例,教師可以根據(jù)授課內(nèi)容的實(shí)際需要,選擇合適的案例視頻。在案例視頻觀看的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生分析其中所涉及的道德問(wèn)題或者法律問(wèn)題,讓學(xué)生對(duì)于一些看似平常的生活問(wèn)題有專業(yè)的認(rèn)識(shí),這樣,個(gè)人的視野開(kāi)闊的過(guò)程中,能力也會(huì)有一定的提升。
課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生道德與法治理論知識(shí)的培養(yǎng),一方面是課堂教學(xué)活動(dòng)中注意教學(xué)內(nèi)容的高效講授,可以通過(guò)教學(xué)方式創(chuàng)新的形式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)到更多的理論知識(shí);另一方面就是要選擇更豐富、更科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,特別是今天初中生本身接觸的內(nèi)容就多,很多道德與法治的知識(shí)初中生課余時(shí)間已經(jīng)接觸,所以在課堂上,教師要選擇對(duì)學(xué)生有吸引力的新知識(shí)。在國(guó)家法治建設(shè)不斷完善的今天,利用法律途徑解決問(wèn)題已經(jīng)成為一種趨勢(shì),從小培養(yǎng)公民的法治意識(shí),實(shí)現(xiàn)社會(huì)公民用道德要求自己,用法律保護(hù)自己,對(duì)于國(guó)家的發(fā)展而言,尤為重要,這也正是中學(xué)道德與法治課程開(kāi)展的意義所在。
道德與法治教學(xué)策略與教學(xué)方法的內(nèi)容和形式極為豐富,著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展會(huì)更加充實(shí),這就需要我們不斷探索、不斷實(shí)踐,在不斷豐富、完善和發(fā)展教育策略與教學(xué)方法的過(guò)程中,推動(dòng)教育教學(xué)向著科規(guī)范、理性優(yōu)化的方向邁進(jìn),這樣的教學(xué)才能保證學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和形成。