江蘇省南京市銀龍花園學(xué)校 王善亮
小學(xué)生在閱讀過(guò)程中使用比較可以說(shuō)是一種非常好的閱讀方法,甚至是一種好的思維習(xí)慣。比較閱讀就是在閱讀過(guò)程中使用比較方法,觀(guān)察分析所閱讀的文本,求同存異,從而深入文本,獲得較為深刻的文學(xué)體驗(yàn),提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
教材中的文章大多文質(zhì)兼美,作者在遣詞造句、表情達(dá)意上做足了功夫,在能表達(dá)文章中心的關(guān)鍵詞語(yǔ)的運(yùn)用上更是讓人拍案叫絕。教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較來(lái)品味這些詞語(yǔ)運(yùn)用上的精妙之處。
如《燕子》一文中,作者這樣描寫(xiě)燕子的休息場(chǎng)面:“幾對(duì)小燕子飛倦了,落在電線(xiàn)上休息。”一個(gè)“落”字,多么富有畫(huà)面感的動(dòng)詞。我試著引導(dǎo)學(xué)生:這里的“落”可以改為 “停、降”嗎?為什么?學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)比較,推敲,體會(huì)到 “落”字更能表現(xiàn)出燕子飛下來(lái)休息時(shí)身體的輕盈、身姿的曼妙。
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第三單元共選取了三篇課文,分別是《三顧茅廬》《祁黃羊》《公儀休拒收禮物》。統(tǒng)觀(guān)三篇課文的內(nèi)容,都是寫(xiě)歷史人物的,都贊頌了他們可貴的品質(zhì)。比較三篇課文又有不同之處:從體裁上看,《三顧茅廬》《祁黃羊》兩篇課文是記敘文,《三顧茅廬》是根據(jù)古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧茅廬”的內(nèi)容改編而成,《祁黃羊》是根據(jù)《左傳》改寫(xiě)的歷史故事;《公儀休拒收禮物》則是獨(dú)幕劇。從寫(xiě)法上看,細(xì)節(jié)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)比、比喻等修辭手法的恰當(dāng)使用是《三顧茅廬》的亮點(diǎn);《祁黃羊》是用人物的對(duì)話(huà)來(lái)展開(kāi)故事情節(jié);《公儀休拒收禮物》劇情雖然簡(jiǎn)單,但結(jié)構(gòu)緊湊、人物性格鮮明,充分體現(xiàn)了獨(dú)幕劇的特點(diǎn)。把同一單元內(nèi)的課文做一番這樣的比較、分析,不但能讓教師在更深層次上把握課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的特點(diǎn),而且能讓我們更準(zhǔn)確地確定教學(xué)的重難點(diǎn)、方法。站得高,看得就遠(yuǎn),教學(xué)自然就會(huì)少走彎路,教學(xué)效率進(jìn)而會(huì)得以提高。
《春光染綠我們雙腳》是第十冊(cè)的一篇現(xiàn)代詩(shī)歌,對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),讀懂詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的情感不能成為僅有的教學(xué)目標(biāo),他們也需要對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌這一類(lèi)體裁有所感悟。因此,在高年級(jí)的教學(xué)中,我們不妨在講授新課的過(guò)程中,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生把以前學(xué)習(xí)過(guò)的現(xiàn)代詩(shī)歌與新課作對(duì)比,去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作的共同點(diǎn)。我想這樣去教學(xué),與只是僅僅學(xué)習(xí)當(dāng)前的課文相比會(huì)更有趣味,更易讓學(xué)生接受。
“首尾呼應(yīng)”是現(xiàn)代詩(shī)歌常用的寫(xiě)作手法。五下《春光染綠我們雙腳》第一小節(jié):“踏一路春風(fēng),撒一路歡笑,向荒山野嶺進(jìn)軍,春光染綠我們雙腳?!弊詈笠恍」?jié):“踏一路春風(fēng),撒一路歡笑,走遍青山碧嶺,春光染綠我們雙腳。”第一小節(jié)寫(xiě)“我們”踏著春風(fēng)向荒山野嶺進(jìn)軍,最后一小節(jié)與開(kāi)頭呼應(yīng),“走遍青山碧嶺”表現(xiàn)我們要綠化祖國(guó)山山嶺嶺的決心和情懷。四下《走,我們?nèi)ブ矘?shù)》第一小節(jié):“迎著和煦的春風(fēng),邁開(kāi)輕快的腳步,親愛(ài)的少先隊(duì)員們,走,我們一起去植樹(shù)!” 最后一小節(jié):“森林是人類(lèi)的朋友,建設(shè)‘四化’離不開(kāi)綠色寶庫(kù)。親愛(ài)的少先隊(duì)員們,走,我們一起去植樹(shù)!”詩(shī)歌最后一句與開(kāi)頭一節(jié)的末句相同,首尾呼應(yīng),表明了少先隊(duì)員植樹(shù)造林的決心。
“反復(fù)”同樣是現(xiàn)代詩(shī)歌常用的寫(xiě)作手法。五上《去打開(kāi)大自然綠色的課本》第一小節(jié)和最后一小節(jié)完全一樣,采用了“反復(fù)”的寫(xiě)作手法。三下《長(zhǎng)城和運(yùn)河》中有“是誰(shuí)創(chuàng)造了這人間奇跡?是我們中華民族的祖先”兩處反復(fù);三上《讓我們蕩起雙槳》中有“小船兒輕輕飄蕩在水中,迎面吹來(lái)了涼爽的風(fēng)”三處反復(fù);《去打開(kāi)大自然綠色的課本》的第一小節(jié)和最后一小節(jié)并不是簡(jiǎn)單的重復(fù),篇首是對(duì)主題的暗示,篇末是全詩(shī)的升華。而《長(zhǎng)城和運(yùn)河》《讓我們蕩起雙槳》更多的是詩(shī)歌韻律上的回環(huán)往復(fù),使詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口。
現(xiàn)代詩(shī)歌中經(jīng)常使用比喻、擬人、對(duì)仗等修辭方式,如《春光染綠我們雙腳》中“當(dāng)風(fēng)兒吹過(guò)的時(shí)候,便涌起陣陣林濤”,《走,我們?nèi)ブ矘?shù)》中的“一棵樹(shù)就是一座綠色工廠(chǎng),片片枝葉都是快樂(lè)的音符”,《老師,您好!》中“筆尖飛舞,那是春蠶悄悄地編織理想的絲線(xiàn);笑語(yǔ)盈盈,那是甘露輕輕地灑向茁壯的新苗”,都是比喻句。 《春光染綠我們雙腳》中“锨鎬叮叮當(dāng)當(dāng),奏響了植樹(shù)歌謠;溪水嘩嘩流淌,滋潤(rùn)著棵棵樹(shù)苗”,《去打開(kāi)大自然綠色的課本》中“鳴禽、野花要和你們聯(lián)歡,生活里洋溢著歡樂(lè)和溫馨。祖國(guó)的山水要和你們相聚,請(qǐng)聽(tīng)一聽(tīng)它們心中的聲音”,《秋天》中“蘋(píng)果嚷著冷了, 要穿紅襖; 葡萄嚷著冷了, 要披紫袍”,都是擬人句?!度ゴ蜷_(kāi)大自然綠色的課本》中,“青山說(shuō):攀登吧,飽覽無(wú)限的風(fēng)光,滿(mǎn)懷少年的豪情!綠水說(shuō):前進(jìn)吧,奔向浩瀚的大海,顯示少年的胸襟!” 《老師,您好!》中,“古今中外,哪個(gè)人的成長(zhǎng)不浸透著教師的心血!地北天南,哪一項(xiàng)創(chuàng)造不蘊(yùn)含著教師的辛勞!”都采用了對(duì)仗的修辭方式。經(jīng)過(guò)這樣的對(duì)比,我們發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)歌在寫(xiě)作上的共同點(diǎn),對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌這一類(lèi)體裁有了更深入的認(rèn)識(shí)。
比較閱讀,會(huì)讓我們眼光更深邃,思考更深刻,見(jiàn)解更獨(dú)特。