福建省泉州臺(tái)商投資區(qū)民族實(shí)驗(yàn)小學(xué) 黃涼涼

兒童詩(shī)隸屬于詩(shī)歌，是詩(shī)歌的一個(gè)分支，是以兒童為主體受眾，適合兒童賞析、吟誦、品讀的一種詩(shī)歌，由于十分符合兒童心理、智力和審美發(fā)展特點(diǎn)，所以被視為培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)可靠途徑，備受語(yǔ)文教育界關(guān)注，并成為語(yǔ)文教學(xué)的研究熱點(diǎn)。通過(guò)開展兒童詩(shī)教學(xué)，讓孩子們從誦讀、賞析中接受情感上的熏陶，不僅能為激發(fā)兒童想象力打下良好的語(yǔ)文素養(yǎng)基礎(chǔ)，還能滲透德育，培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)，使語(yǔ)文教學(xué)能夠兼顧知識(shí)教育和素養(yǎng)教育，適應(yīng)新課下的素質(zhì)教育的要求。本文就如何在語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育視域下開展兒童詩(shī)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了淺議，希望能對(duì)兒童的語(yǔ)文素養(yǎng)以及核心能力的培養(yǎng)有幫助作用。

一、通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言

在語(yǔ)言教學(xué)中，誦讀通常被視為首選的“第一方法”。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童的性格也會(huì)變得越發(fā)內(nèi)斂，已經(jīng)能通過(guò)朗讀體會(huì)漢字的生動(dòng)性和漢語(yǔ)的韻律美，所以從培養(yǎng)語(yǔ)言核心素養(yǎng)視角考慮，我們可以利用舌尖上的詩(shī)音、詩(shī)韻去喚醒孩子的美好情感。以人教版五年級(jí)下的兒童詩(shī)《童年》為例，在課堂誦讀教學(xué)中，老師首先應(yīng)引導(dǎo)孩子們了解該詩(shī)的內(nèi)容，這首詩(shī)從敬佩父親、感恩母親、童年游戲和集體活動(dòng)這些場(chǎng)景描寫的人在童年時(shí)的快樂(lè)生活，并從中傳遞感恩父母的良好美德，全詩(shī)語(yǔ)言敘事生動(dòng)形象，且感情直率明朗，將詩(shī)情與童心融合在一處，很能引起讀者共鳴。在誦讀教學(xué)組織上，老師不妨從范讀、引讀或者讓孩子們自由朗讀中讓學(xué)生感受兒童詩(shī)的意趣，并在節(jié)奏、韻律上給予指導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)品讀，養(yǎng)成熟讀習(xí)慣，領(lǐng)略這首現(xiàn)代兒童詩(shī)的美育特色。

二、發(fā)散思維拓展想象畫面

不論古今，許多詩(shī)歌都是詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)，這一點(diǎn)在兒童詩(shī)中體現(xiàn)得尤為明顯。在學(xué)習(xí)兒童詩(shī)的過(guò)程中，只有擁有很強(qiáng)的聯(lián)想力才能在腦海中或者通過(guò)繪畫等形式再現(xiàn)詩(shī)歌的意境，領(lǐng)悟到詩(shī)歌中深蘊(yùn)的美德、情感。然而從核心素養(yǎng)角度來(lái)看，僅僅再現(xiàn)詩(shī)句是不夠的，在組織學(xué)生朗讀、鑒賞詩(shī)歌的同時(shí)，還需要拓寬兒童的想象思維，讓他們能透過(guò)文本看到畫面，甚至看到文本畫面以外的其他相關(guān)景色，與課外相融合，形成一幅任由孩子們盡情揮灑想象的巨型畫面，這樣做不但豐富了想象，同時(shí)也拓寬了兒童詩(shī)的內(nèi)涵。比如在學(xué)習(xí)《山村孩子的畫》時(shí)，因?yàn)檫@首兒童詩(shī)的畫面感特別強(qiáng)，寥寥數(shù)筆就通過(guò)云、樹、泥土、陽(yáng)光、風(fēng)、小溪等景物勾勒出一幅畫面，非常適合孩子們拓展想象畫面。所以在組織兒童詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大家發(fā)揮想象，通過(guò)豐富的想象加深對(duì)兒童詩(shī)的理解，從中體會(huì)山村生活遠(yuǎn)離喧囂與眾不同的氣息，感受山村孩子們思想的獨(dú)特之處，從情感上產(chǎn)生共鳴，從心靈上產(chǎn)生向往，樹立積極向上的生活觀念，提高審美想象。

三、開展群文閱讀模式

群文閱讀系當(dāng)代語(yǔ)文閱讀教育新發(fā)掘的教學(xué)法，它能讓閱讀教學(xué)綻放新光彩。在兒童詩(shī)教學(xué)中，老師可以從大量?jī)?yōu)秀兒童詩(shī)中選出適合的作品，可以是魯兵、柯巖等老一輩作家的精選作品，也可以是各類少兒報(bào)刊刊載的優(yōu)秀兒童詩(shī)篇，通過(guò)一篇帶多篇、課內(nèi)帶課外的群文閱讀模式將這些優(yōu)秀作品引入課堂教學(xué)中，讓孩子們?cè)趦和?shī)閱讀中接受文學(xué)熏陶和詩(shī)意啟蒙，形成良好的詩(shī)歌閱讀習(xí)慣和閱讀、寫作能力。比如陳木城代表作《葉子的眼睛》就向人們展現(xiàn)了想象之趣，語(yǔ)文老師可以將趣味性想象作為中心，向?qū)W生推薦類似《秋天的信》（林武憲）《作業(yè)機(jī)》（謝爾·希爾弗斯坦）和《我的寵物家庭》（妮科樂(lè)·福爾法羅）等兒童詩(shī)代表作品，這些兒童詩(shī)都蘊(yùn)含著奇思妙想。

四、培養(yǎng)詩(shī)歌創(chuàng)作興趣

經(jīng)過(guò)反復(fù)品讀，學(xué)生逐漸就有了豐富積累，當(dāng)兒童詩(shī)積累到一定程度，表達(dá)之情自然油然而生。在有了舌尖上的朗誦、思維上的發(fā)散、詩(shī)篇閱讀量的擴(kuò)充之后，語(yǔ)文老師就可以嘗試打開學(xué)生創(chuàng)作思維的閘門，培養(yǎng)他們的詩(shī)歌創(chuàng)作興趣。對(duì)于學(xué)生，尤其是初入門的低學(xué)段學(xué)生來(lái)說(shuō)，模仿寫作無(wú)疑是鍛煉寫詩(shī)能力、連接讀與寫的理想紐帶，因?yàn)樗麄冞€不具備足夠高的語(yǔ)文素養(yǎng)和文字創(chuàng)作能力，以經(jīng)典詩(shī)篇為參照，仿寫詩(shī)歌作品，能大大降低詩(shī)歌寫作難度，減輕學(xué)生的為難心理，輕松上陣，自由發(fā)揮想象，在輕松愉快的氛圍中讀詩(shī)、寫詩(shī)。

對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作，首先要從簡(jiǎn)單模仿開始，在仿寫教學(xué)中，語(yǔ)文老師可以篩選出一些契合學(xué)生年齡特點(diǎn)的兒童詩(shī)，待理解鑒賞之后，再讓學(xué)生去通過(guò)替換詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行模仿，譬如《我學(xué)寫字》（莫利斯·卡列姆）中，“當(dāng)我學(xué)著寫‘小綿羊’……就都彎卷起來(lái)，相羊毛一樣”，“小綿羊”可以替換成“河流”“太陽(yáng)”“草地”等詞語(yǔ)，然后結(jié)合具體景物進(jìn)行仿寫。在仿寫訓(xùn)練中，老師要盡量增強(qiáng)兒童詩(shī)類型與題材的多樣性，讓學(xué)生多接觸、多熏陶、多仿寫，由生疏到熟悉，由熟悉到熟練，繼而嘗試在筆尖流露自己的感悟和真實(shí)體驗(yàn)。當(dāng)他們具備一定創(chuàng)作基礎(chǔ)后，再讓他們把兒童詩(shī)創(chuàng)作列為平時(shí)的習(xí)作練習(xí)內(nèi)容。

核心素養(yǎng)是每個(gè)社會(huì)個(gè)體都應(yīng)具備的，能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的良好品格和核心能力。在社會(huì)歷史新時(shí)期，素質(zhì)教育占據(jù)了社會(huì)主流地位，尤其是在立德樹人、思想政治教育理念推動(dòng)下，研究核心素養(yǎng)發(fā)展更是適應(yīng)當(dāng)代教育改革發(fā)展新趨勢(shì)、強(qiáng)化我國(guó)教育實(shí)力、建立核心人才隊(duì)伍的迫切需要。兒童詩(shī)從內(nèi)容到形式與常規(guī)語(yǔ)文教育并無(wú)明顯差異，但因其受知對(duì)象更為獨(dú)特，也更有針對(duì)性，無(wú)論是創(chuàng)作語(yǔ)言還是藝術(shù)構(gòu)思，都非常貼近兒童身心發(fā)展規(guī)律與學(xué)習(xí)需要，所以也不失為一種良好素材。作為語(yǔ)文教學(xué)的組織者和驅(qū)動(dòng)者，語(yǔ)文教師在制訂和落實(shí)兒童詩(shī)教學(xué)策略時(shí)，也要兼顧學(xué)生的核心素養(yǎng)需求。