來袁老尋訪三袁故里是在一個(gè)明媚的夏日。
袁老其實(shí)全名叫袁老家,是商水縣袁老鄉(xiāng)政府所在地。周圍的腰莊、凡莊、老虎莊、高樓、田樓、袁小莊、楊寨、劉樓、秦樓、袁莊、胡廟、劉營(yíng)等“九里十三村”的3萬多男性村民,大部分皆為袁姓。鄧艾屯兵時(shí)所挖槽河從西北流經(jīng)這里,在袁氏祖塋北側(cè)繞個(gè)半彎,形成一個(gè)雞心形河灘,莊嚴(yán)肅穆的袁氏祖塋就座落在這片曾經(jīng)的河灘里。在一塊寬大平坦的場(chǎng)地上,坐北朝南、以祖塋為中心的碑樓和雕塑沉穩(wěn)安靜地矗立在那里。一塊黑色大理石上面鐫刻著曾經(jīng)的輝煌,袁紹袁術(shù)兄弟在祖塋前兩側(cè)佇立。黃的紅的旗幟在風(fēng)中飄揚(yáng),小河綠波蕩漾清澈見底。椐袁氏后人介紹,歷史上祖塋很大,像一座小山。后經(jīng)雨水沖刷,逐漸變小。所處之地俗稱雞心灘,也叫袁金灘,墓主應(yīng)為袁安之父袁昌。為祭奠先人,每逢初一十五,袁氏后人都會(huì)在這里燒香祭祖,沿襲至今。據(jù)說當(dāng)年袁世凱當(dāng)上中華民國(guó)大總統(tǒng)后,曾來袁老家祭祖,并在袁金灘前樹起旗桿。1992年,袁世凱的孫女袁家慧女士,也專程來到袁老家,在這里續(xù)袁氏家譜。
袁氏家族在歷史上以“四世三公”著稱于世。三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周為太師、太傅、太保,漢初為大司馬、大司徒、大司空。至東漢建武二十七年改大司馬為太尉、改大司徒和大司空為司徒、司空。袁安在漢章帝劉烜時(shí)為司徒,兒子袁敞為司空,孫子袁湯為太尉,曾孫袁逢為司空,袁隗為太傅。四世居三公位,人稱“四世三公”,三袁則說的是袁紹袁術(shù)兄弟和他們的高祖袁安。
袁紹和袁術(shù)是同父異母兄弟,袁紹是袁逢的小妾或婢女所生。古代謂之“庶出”,這也是袁術(shù)瞧不起他這個(gè)哥哥的起因。袁紹是典型的官二代,自少英氣勃發(fā)、勇武多謀,風(fēng)流倜儻、名傾朝野,出道不久就弄了個(gè)相當(dāng)于首都衛(wèi)戍區(qū)司令員的司隸太尉。靈帝死后,袁紹和大將軍何進(jìn)苦于宦官干政,策劃誅宦官以正朝綱。機(jī)密泄露后何進(jìn)被殺,袁紹帶人一把火燒了宮門,把宦官幾乎趕盡殺絕,連臉上沒長(zhǎng)胡須不是宦官的人都成了刀下冤魂。正當(dāng)袁紹躊躇滿志準(zhǔn)備大展宏圖時(shí),平空殺出一個(gè)董卓。老董重兵在握,專橫跋扈,視袁紹為空氣。袁紹因皇帝廢立和老董抬了幾句扛,怕老董報(bào)復(fù)逃亡冀州。老董要通緝他,有人勸老董說:“廢立大事,不是一般人能理解的。袁紹這家伙不識(shí)大體,既然已經(jīng)嚇跑了,就別通緝他了。袁家四代顯貴,門生故吏滿天下都是,得到他家恩惠的人多如牛毛。萬一把他惹毛了,振臂一呼、群雄四起響應(yīng)就麻煩大了。倒不如給他一個(gè)郡守干干,別讓他招惹事端”。于是老董就派袁紹去現(xiàn)在河北倉(cāng)州一帶的勃???,當(dāng)了個(gè)相當(dāng)于地廳級(jí)市長(zhǎng)的勃海太守。在太守位子上袁紹被推為反董關(guān)東軍盟主,統(tǒng)率十幾路諸侯討伐老董。老董一死,關(guān)東軍內(nèi)部開始互相兼并。全國(guó)總共十三個(gè)州,袁紹所向披靡,一鼓作氣兼并了冀州、幽州、并州、青州四個(gè)州,號(hào)稱“帶甲百萬、谷支十年”。在群雄并起、軍閥混戰(zhàn)中脫穎而出,成為勢(shì)力最強(qiáng)的北方諸候和中國(guó)黃河以北地區(qū)實(shí)際統(tǒng)冶者。
站在袁紹塑像前,我一度陷入深思。后人說起袁紹,一般都認(rèn)為他是典型的無能者加野心家。《后漢書·袁紹傳》中寫他“色厲膽薄,好謀無斷;干大事而惜身,見小利而忘命”純屬瞎扯。實(shí)際上他雖然出身豪門,但絕不是游手好閑,只會(huì)吃喝嫖賭的紈绔子弟。試想,袁紹年輕時(shí)就胸懷大志、勇武多謀。殺盡兩千宦官,看似舉手之勞,但東漢王朝百余年來,多少仁人志士、賢臣名將盡折其手,后世大唐王朝大明王朝又有多少聲名赫赫的大人物盡敗于此輩。袁紹卻能一把火讓宦官集團(tuán)在政治舞臺(tái)上銷聲匿跡近五百年,如果沒有清醒的頭腦和沒有過人的膽略,能行嗎?老董決意用廢立來建立個(gè)人的權(quán)威,他傲慢地對(duì)袁紹說:“天下之主,應(yīng)該選擇賢明的人。劉協(xié)似乎還可以,我想立他為帝。如果還不行,劉氏的后裔也就沒有留下的必要了?!痹B一聽非常生氣,針鋒相對(duì)地說:“天底下強(qiáng)大的人,難道只有董公你么!”說完橫握佩刀,向董卓拱了拱手,揚(yáng)長(zhǎng)而去。面對(duì)老董的倒行逆施敢于公開叫板,沒有獻(xiàn)身精神和過人的大智大勇,能行嗎?袁紹在袁氏家族中因?yàn)槭恰笆觥保诳粗氐粘龅哪甏匚徊⒉桓哔F,以至于他“嫡出”的兄長(zhǎng)袁術(shù)對(duì)這個(gè)眼中的“奴家子”當(dāng)盟主很不服氣。袁紹是依靠著自己的個(gè)人本領(lǐng)和才識(shí)、威望,逐漸走上歷史舞臺(tái)的。20歲的時(shí)候就出任“濮陽(yáng)長(zhǎng)”,做官的時(shí)候也有“清名”,廉潔守正,以德服人,為當(dāng)時(shí)所稱道。袁紹在與公孫瓚爭(zhēng)戰(zhàn)時(shí),有一次身邊僅有100多步兵,卻猝然遭遇公孫瓚一支2000多人的精銳騎兵部隊(duì)包圍。箭如飛蝗、萬分危急,手下人等簇?fù)碇攵闳胍惶幙諌Χ惚?。袁紹卻將頭盔重重摔倒地上,怒吼著說,“大丈夫應(yīng)該迎敵戰(zhàn)死,哪里能躲藏逃生?”在攻破公孫瓚后,袁紹正與賓客和將領(lǐng)們聚會(huì),突然傳來消息,說大后方城池被占,叛軍多達(dá)數(shù)萬人,聚會(huì)中有不少人大驚失色,很多人擔(dān)心家人安危,袁紹的家屬也被叛軍所劫持。但袁紹聽說后卻從容鎮(zhèn)靜,安撫部下、穩(wěn)定軍心,最終指揮平定叛亂。由于膽識(shí)過人、勇武善戰(zhàn),加上結(jié)交權(quán)貴、禮賢下士,因此麾下猛將云集,如文丑、顏良;謀士扎堆,如沮授、審配等。僅用了七年的功夫就基本完成北方統(tǒng)一,沒有雄才大略和文治武功,能行嗎?
“興亡誰人定,勝衰豈無憑”?細(xì)思袁紹失敗原因,如果人生有前半場(chǎng)后半場(chǎng)之分,袁紹在人生的前半場(chǎng),絕對(duì)是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娘L(fēng)云人物。盡管他敗于曹操之手,若不以成敗論英雄,他絕對(duì)不比曹操差。曹操歷史上以反復(fù)無常,濫殺朝臣、誅除異己聞名當(dāng)時(shí)。更有甚者,曹操貪婪成性,為人不齒。甚至發(fā)明和任命了專業(yè)的盜墓官“摸金校尉”等到處盜挖王候貴族陵墓,“所過墮突,無骸不露”。僅以人品而論,袁紹就比當(dāng)年他的“發(fā)小”和“屬下”小兄弟曹操好出很多。母親去世后,袁紹為母親守孝3年。3年后,袁紹又為他剛出生不久就去世的父親,繼續(xù)守孝三年。袁紹前后一共在父母墳?zāi)古浴敖Y(jié)廬”守孝6年,如果不是出自孝心和真心本意,是非常難以做到的。在治理河北期間,袁紹也以政寬仁和聞名。陳壽在《三國(guó)志》里評(píng)論袁紹“治政寬猛有方”,袁紹抑郁而終消息傳出時(shí),河北老百姓很多人失聲痛哭、流涕惋惜。
當(dāng)然和曹操相比,袁紹有很多不足。比如缺乏戰(zhàn)略眼光、戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)不足、聽不進(jìn)謀士意見,但除卻這些缺點(diǎn),當(dāng)時(shí)的整個(gè)東漢,對(duì)于袁紹的人品倒是很認(rèn)同的,翻遍《三國(guó)志》和裴松之的注釋,你可以發(fā)現(xiàn)東漢和魏晉南北朝時(shí)期無論是從上到下,對(duì)于袁紹的人品都沒有太多的非議,只是說他剛愎自用、有勇無謀居多,以至于在后半場(chǎng),他被勝利沖昏頭腦,目空一切、唯我獨(dú)尊,不善用人、優(yōu)柔寡斷加上窩里斗,導(dǎo)致官渡一戰(zhàn)、元?dú)獯髠?,憂郁而死、霸圖成空。更難能可貴的是他以非凡的人格魅力,在失敗和死后依然得到臣子的擁戴和盡忠。官渡之戰(zhàn)后,袁紹的重要謀士沮授被曹操抓住,但沮授卻“身在曹營(yíng)心在袁”一直拒不投降,并且試圖秘密逃奔袁紹,最終被曹操所殺。袁紹死后,他的謀士審配為他守城,始終拒不投降曹操,城破后,審配大罵曹操,臨死前,審配大聲對(duì)行刑的人說,“把我轉(zhuǎn)向北面行刑,我的主公(袁紹)在北面!我的人頭也要落向北面”!
至于袁術(shù),亦不失為一代梟雄。直到他死后多年,曹操還在回憶自己打敗袁術(shù)的經(jīng)過:“孤討禽其四將,獲其人眾,遂使術(shù)窮亡解沮,發(fā)病而死?!贝藭r(shí)袁術(shù)已死了二十多年了,曹操拿袁術(shù)說事,把剿滅袁術(shù)作為自己輝煌戰(zhàn)績(jī)來炫耀。袁術(shù)死后,女眷落入孫權(quán)之手。袁術(shù)曾于孫氏有恩,袁術(shù)之女被孫權(quán)迎娶為夫人,可見江東人仍然對(duì)這個(gè)曾經(jīng)享譽(yù)天下的家族保持著充分的尊敬。孫權(quán)后宮中地位相當(dāng)于皇后的步夫人死后,孫權(quán)還一度打算立袁夫人為皇后。其影響一直延續(xù)到了多年之后,至今在淮南和揚(yáng)州有袁公塢,袁術(shù)塢;河南偃師縣西南有公路壘、公路澗等等。這說明,袁術(shù)雖然因僭號(hào)稱帝而被官方定性為叛逆,但還是有很多地方的人懷念袁術(shù),可見袁術(shù)生前的人格魅力。他雖然不是雄才大略之主,但也不是昏暗懦弱之君。袁術(shù)一生以大俠自居,行事豪爽不拘小節(jié),使他在當(dāng)時(shí)有很高的名聲和威望,能夠招納許多人才為其效命。但他也有性格缺陷,犯過致命的錯(cuò)誤。他的致命錯(cuò)誤,首先是低估袁紹和曹操的實(shí)力。在爭(zhēng)奪豫州、兗州的封丘之戰(zhàn)中敗于袁紹和曹操的聯(lián)軍,喪失戰(zhàn)略先機(jī)。其次他后期在淮南一心想爭(zhēng)霸中原,不以淮南老百姓的民生為念?!度龂?guó)志·武帝紀(jì)》載:“袁術(shù)在江、淮,取給蒲蠃。民人相食,州里蕭條。”這些記載或有夸張渲染之處,但確實(shí)反映了袁術(shù)統(tǒng)治的污點(diǎn)甚至惡行。其三是錯(cuò)判形勢(shì)、過早稱帝,導(dǎo)致其原來苦心經(jīng)營(yíng)的諸多盟友紛紛離他而去,陷入眾叛親離,最終只能走向失敗。作為一個(gè)政治家,他明顯缺乏遠(yuǎn)見卓識(shí)和戰(zhàn)略眼光,終究無法擔(dān)負(fù)起完成國(guó)家統(tǒng)一這樣的歷史重任。
在袁墳前,我忽然有個(gè)大膽假設(shè)。古人說:“兄弟同心、其利斷金”。如果說袁紹不是庶出,而袁術(shù)也從沒有因此看不起袁紹,兄弟聯(lián)手、手足同心,江山姓袁并非是不可能的事情。當(dāng)時(shí)袁紹是黃河以北地區(qū)的霸主,連曹操也看他臉色行事。而袁術(shù)地盤盡管小,但起點(diǎn)高。他是袁家的嫡子,繼承了袁家的大部分勢(shì)力和影響力。年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了后將軍,劉備自稱“皇叔”,混了半輩子才撈個(gè)左將軍,和剛出道的袁術(shù)平級(jí)。袁術(shù)所占據(jù)的南陽(yáng)(今南陽(yáng))、汝南(今駐馬店?yáng)|部)、壽春(安徽六安市、壽縣)、淮揚(yáng)(淮南、揚(yáng)州)及九江等地。雖然地盤不大,但人口眾多、錢糧充足,可謂是肥的流油。南陽(yáng)是東漢第一大郡,汝南是第二大郡,哪一個(gè)郡的人均“GDP”都相當(dāng)于其他地方一個(gè)州。從兵力上看,袁術(shù)鼎盛時(shí)期有軍隊(duì)17萬,是當(dāng)時(shí)所有軍閥中軍隊(duì)最多的。當(dāng)時(shí)曹操控制了大半個(gè)中原兵力也不過十萬之眾,赤壁之戰(zhàn)劉備和孫權(quán)兵馬加起來才不到七八萬,袁氏作為名付其實(shí)江南霸主的勢(shì)力之大可想而知?!吧赢?dāng)如孫仲謀”那個(gè)孫權(quán)他爹孫堅(jiān),當(dāng)年就在袁術(shù)帳下效力。袁術(shù)表奏他為破虜將軍,兼領(lǐng)豫州刺史。孫權(quán)的大哥,東吳政權(quán)的奠基者“小霸王”孫策在孫堅(jiān)死后,依然依附于袁術(shù),直到袁術(shù)稱帝才和袁術(shù)分裂,孫家可以說是靠著攀附袁術(shù)這棵大樹起的家。如果二袁和睦、兄弟聯(lián)手,不管誰哼一聲就會(huì)天搖地動(dòng)??上?,鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利,兄弟鬩墻,最后成就了曹劉孫三家,袁氏錯(cuò)失天下。
至于說袁術(shù)僭越、妄自稱帝,敢問何為僭,何為越?自從我們那個(gè)叫做陳勝的鄉(xiāng)親一句“王侯將相寧有種乎”之后,帝王將相已不是封建貴族的專利,更無所謂誰正統(tǒng)誰不正統(tǒng)。就說三國(guó)中的曹操、孫權(quán)、公孫瓚、劉備等,誰不是以黃袍加身為終生榮耀和追求?我甚至還想,要讀懂二袁,切不可被一部《三國(guó)演義》迷了眼睛。因?yàn)樵谖覄?dòng)手寫這篇文章時(shí),真是惴惴不安,不敢下筆。把老鄉(xiāng)寫的太好,怕有違史實(shí),寫的太差,怕對(duì)不住老鄉(xiāng)和三袁故里袁氏后人。但我在翻閱了一些諸如《三國(guó)志》等典籍后,我發(fā)現(xiàn)二袁有情有義、有血有肉,都是叱咤風(fēng)云的蓋世英雄。只是中國(guó)傳統(tǒng)觀念中的“成則王侯敗者寇”和正統(tǒng)觀念的影響,干擾和禁錮了人們正確認(rèn)知的思維能力。兼之成者自有成者的御用文人為成者歌功頌德,涂脂抹粉。而敗者則被落井下石,無一辯解機(jī)會(huì),唯有任人評(píng)說,甚至潑上污水。
當(dāng)然,這些都是史學(xué)家的亊。即使拋開不說,袁氏故里祖源文化亦是一篇大文章,是商水文化的一個(gè)不可或缺組成部分,值得我們?nèi)ネ诰蛘?。好在隨著袁老祖源文化暨袁紹故里旅游開發(fā)研討會(huì)的召開,袁老鄉(xiāng)正在以進(jìn)一步開發(fā)袁老文化資源,申報(bào)各級(jí)文物保護(hù)單位,劃定文物保護(hù)范圍,整治周邊文化環(huán)境,成立相關(guān)研究機(jī)構(gòu)為主線;以啟動(dòng)申報(bào)歷史文化名村,打造兩漢文化和三國(guó)文化為重點(diǎn),力爭(zhēng)把袁老建成海內(nèi)外袁氏華人尋根謁祖圣地,人們休閑娛樂觀光旅游景區(qū)。
當(dāng)我念及至此時(shí),袁氏祖墳前正是陽(yáng)光明媚、水流潺潺,一片祥和之氣。有幾個(gè)白鵝在河里戲水,有幾塊麥子正準(zhǔn)備收割。離飄雪的日子還遠(yuǎn),但因?yàn)樵玻覅s想到了雪,想到了當(dāng)年?yáng)|漢洛陽(yáng)城那場(chǎng)一下就是千年的大雪。那時(shí)候袁紹的高祖父袁安客居洛陽(yáng),還沒當(dāng)官,是個(gè)窮困潦倒的貧困戶。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪一連下了十幾天,地上積雪有一丈多厚封路堵門。洛陽(yáng)令巡視災(zāi)情,訪貧問苦,見家家戶戶都掃雪開路,出門謀食。唯有袁安家門口,大雪封門,無路可通,洛陽(yáng)令以為袁安已經(jīng)凍餒而死,便命人鑿冰除雪,破門而入。但見袁安偃臥在床,奄奄一息。洛陽(yáng)令扶起袁安,問他為什么不出門乞食,袁安答道:“大雪天人人皆又餓又凍,我不應(yīng)該再去干擾別人”!
洛陽(yáng)令嘉許他的品德,舉他為孝廉。從此袁安一路青云、扶搖直上。從楚郡太守(地廳級(jí))、河南尹(省部級(jí)),一直干到司空、司徒,相當(dāng)于如今中央政治局常委。在職期間,政令嚴(yán)明,斷獄公平,勤于政事,體恤百姓。而且在竇太后臨朝時(shí),外戚竇憲兄弟專權(quán)操縱朝政,民怨沸騰。袁安不畏權(quán)貴,剛正不阿多次直言上書,彈劾竇氏種種不法行為,以敢于堅(jiān)持真理、犯顏直諫著稱。從他開始,“汝南袁氏”成為東漢有名的世家大族。袁安的爹不是李剛,沒有靠山,沒有投機(jī)專營(yíng),都是憑借他人格魅力和精明干練拼出來的。放到現(xiàn)在就是一個(gè)不拼爹、靠實(shí)干成功的典范。而袁安臥雪的故事,則成為高士生活清貧但堅(jiān)持操守的佳話影響至今。歷史上許多名人賢達(dá)以袁安自許,寫下不少名詩(shī)佳作,如晉陶潛《詠貧士七首》之五:“袁安困積雪,貌然不可干”,許多丹青妙手以袁安臥雪典故為題材都有佳作傳世。如王維、董源、祝允明都畫過《袁安臥雪圖》。就連畫過《溪山行旅圖》的范寬,也畫過《袁安臥雪圖》,可惜沒有流傳下來。須知他的《溪山行旅圖》被收藏在臺(tái)北故宮博物院,早已成為國(guó)寶,價(jià)值連城。
袁氏家族有兩塊墓碑,一塊叫袁安碑,一塊叫袁敞碑。袁安碑全稱《漢司徒袁安碑》,立于東漢·永元四年。碑石已殘,僅存139字。主要記載袁安生平,袁安碑是漢代篆書的典型代表,正如現(xiàn)代書家費(fèi)聲騫評(píng)《袁安碑》:“此碑筆畫瘦勁,纖而能厚,結(jié)體寬博,運(yùn)筆圓勻,碑字清晰,可供學(xué)篆取法善本?!霸脖爆F(xiàn)存于河南省博物院。原出土地不詳,1929年發(fā)現(xiàn)于河南偃師縣城南辛家村,現(xiàn)在是鎮(zhèn)館之寶。漢代篆書存世作品不多,虎符、碑銘、印文、刑徒磚、錢幣等篆書零散存世。真正以篆書書體書寫的長(zhǎng)篇大論銘文極為少見,所以“袁安碑”在中國(guó)篆書發(fā)展史上堪稱奇跡。在中國(guó)書法史上占據(jù)極其重要的位置。
離開袁老已是近晚時(shí)分,但見夕陽(yáng)西下、流霞似火。二袁“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”已成歷史煙云,“袁安臥雪”亦化作故里徐徐清風(fēng),氤氳在歲月滄桑的袁老大地,令人遐想、耐人品味。