羅 瑋

藁城董氏家族是元代著名的政治家族。其中董士選爲(wèi)其家族第三代的代表人物，在元代世祖、成宗朝發(fā)揮過較大政治作用，仕至御史臺(tái)御史中丞。其仕宦生涯考證復(fù)原於下：

仕宦簡歷：董士選(1253—1321)，字舜卿，號(hào)“慎齋”，董文炳次子。董士選是董氏第三代中最重要的政治人物。他“幼從文炳居兵間”(1)吳澄《元榮祿大夫平章政事趙國董忠宣公神道碑》(後文簡稱《董士選神道碑》)，《吳文正公集》卷三二，《元人文集珍本叢刊》(3)，新文豐出版公司，1985年，544頁下。，至元十一年跟隨董文炳伐宋。十三年平宋，以戰(zhàn)功授宣武將軍，管軍總管，佩金符。至元十四年(1277)，董士選任親軍將領(lǐng)，宿衛(wèi)忽必烈，“進(jìn)秩明威將軍，改佩金虎符”，升正四品(2)元明善《藁城董氏家傳》，蘇天爵編《元文類》卷七○，商務(wù)印書館，1936年，1005—1013頁。。十六年，進(jìn)授昭勇大將軍，正三品，充前衛(wèi)都指揮使，組建前衛(wèi)親軍。二十三年，董士選“以其職讓其弟士秀”，改任湖廣行樞密院僉事。至元二十四年，帥漢軍從征乃顔。平叛後，閒居大都七年。三十一年，重起爲(wèi)驃騎衛(wèi)上將軍、正二品，江淮行省左丞，不久改任江南行樞密院僉事。成宗即位，董士選拜江西行省左丞，換授文散官資善大夫(3)《董士選神道碑》，544頁下。。元貞二年(1296)，董士選平定贛州劉六十之亂。大德元年(1297)，董士選拜爲(wèi)江南行臺(tái)御史中丞(4)張鉉《(至正)金陵新志》卷六下，《宋元方志叢刊》，中華書局，1990年，5594頁。。不久又任樞密院僉事，重掌軍職(5)虞集《司執(zhí)中西遊漫稿序》“集大德初至京師，客授藁城董公之館”(《虞集全集》，天津古籍出版社，2007年，515頁)。可知董士選是在大德初年轉(zhuǎn)任樞密僉院的。。大德四年(1300)，出任御史臺(tái)御史中丞，資政大夫，領(lǐng)侍儀司事(6)《董士選神道碑》載：“會(huì)御史中丞不忽木卒，朝議難其繼，時(shí)相有所舉用，成宗曰：‘廉介公正，誰能出董士選之右，惟此人可?！厥谫Y德大夫、御史中丞、領(lǐng)侍儀司事。”雖然已經(jīng)明確董士選任御史中丞是在不忽木謝世之時(shí)，但並不清楚確切時(shí)間。這就需要參考不忽木的碑傳。趙孟頫爲(wèi)不忽木撰神道碑則有明確記載：“公薨於大德四年□月十七日?！币娳w孟頫《故昭文館大學(xué)士榮祿大夫平章軍國事行御史中丞領(lǐng)侍儀司事贈(zèng)純誠佐理功臣太傅開府儀同三司上柱國追封魯國公謚文貞康里公碑》，《松雪齋文集》卷七，《四部叢刊初編》本，葉20A。。大德七年(1303)四五月間(7)《元史》卷二一《成宗紀(jì)四》載：“(三月二十五日)癸丑,有樞密院臣及監(jiān)察御史言：‘中丞董士選貸朱清、張瑄鈔，非義?！?中華書局，1976年，450頁)；同卷大德七年閏五月二十六日癸未：“命江浙行省右丞董士選發(fā)所籍朱清、張瑄貨財(cái)赴京師，其海外未還商舶，至則依例籍沒。”(452頁)可知董士選三月二十五日任御史中丞，閏五月二十六日即已在江浙右丞任上了。故董士選約是四五月間被外放的。，董士選即調(diào)任江浙行省右丞，離開中朝。武宗即位，改授河南行省，不赴任。仁宗即位，董士選又拜陝西行省平章政事，散官爲(wèi)從一品榮祿大夫(8)據(jù)《董士選墓碑》全稱《元故榮祿大夫陝西等處行中書省平章政事董公墓》可知，《常山貞石志》卷二四，13593頁下。。董士選任職一年多便“以水旱自劾”還家。至治元年(1321)正月二十三日去世，年六十九。

一、 衛(wèi)軍生涯

董士選，董文炳次子，董士元之弟，《元史》有傳(9)《元史》卷一五六《董士選傳》，3676頁。。據(jù)推算董士選應(yīng)生於1253年，生母爲(wèi)樊氏(10)袁桷《平章政事董某封贈(zèng)三代·所生母樊氏追封趙國夫人》，《清容居士集》卷三七，《四部叢刊初編》本，12冊(cè)，116頁。。董士選當(dāng)受到了董文炳的精心栽培，“幼從文炳居兵間，晝治武事，夜讀書不輟”，自幼雖跟隨董文炳南征北討，但學(xué)習(xí)讀書並沒有摒棄，因此文武兼?zhèn)涞亩窟x被公認(rèn)“有父風(fēng)”(11)元明善《藁城董氏家傳》，蘇天爵編《元文類》卷七○，1005頁。。

至元十年(12)《董士選神道碑》作“至元九年”誤。，董士選跟隨父親董文炳修築正陽兩堡。南宋夏貴率重兵圍攻正陽堡，年滿二十一的董士選代受傷的董文炳出戰(zhàn)。董士選作戰(zhàn)十分勇猛，連戰(zhàn)夏貴麾下兩員武將，“與貴將搏，斬貴將以戈，貴將仆，不死，獲之以獻(xiàn)”(13)《藁城董氏家傳》，1008頁。，最終“獲宋一將，敵退，城遂完”，可謂戰(zhàn)果赫赫。(14)《董士選神道碑》，《吳文正公集》卷三二，《元人文集珍本叢刊》(3)，541頁下。

塔出、董文炳率淮西行院軍從正陽出發(fā)，與丞相伯顔主力一起向南宋進(jìn)發(fā)。董士選隨征，在平宋戰(zhàn)役中屢建功勳。董士選參加了在焦山宋軍的惡戰(zhàn)，“大兵順流而東，抵焦山，宋人聯(lián)絡(luò)大艦絶江，劍戟蔽天，衆(zhòng)憚，莫敢前”。此時(shí)董士選“大呼突擊，挫其前鋒，諸將繼進(jìn)。兩軍皆殊死戰(zhàn)，聲震山岳，飛矢如雨。戰(zhàn)自寅至午，宋軍力疲敗走”。在戰(zhàn)局已定的情況下，董士選即率領(lǐng)一支部隊(duì)追擊敵將，表現(xiàn)沉著，“是夜，聞宋將逃入海，公乘輕舟追之，舟小不勝浪，亡其維楫，衆(zhòng)大恐，公色不少變。俄頃風(fēng)便，適與大兵會(huì)，衆(zhòng)咸喜，公曰：‘神天相佑也?！?15)《董士選神道碑》，545頁。

在平定閩廣的過程中，董文炳也多委任董士選以重要任務(wù)，頗有歷練之意。其中最重要的當(dāng)屬招降海盜張瑄，“?？軓埇u有衆(zhòng)數(shù)千，自宋時(shí)獷悍。忠獻(xiàn)命公偕招討使王世強(qiáng)招之，公單舸造瑄所，諭以威德，瑄降，得海舶五百艘，卻其饋遺”。(16)張瑄後成爲(wèi)元朝海運(yùn)的重要人物，與朱清獨(dú)霸江南漕運(yùn)數(shù)十年。而董士選與張瑄的這層淵源也對(duì)自身的政治生涯影響很大。有關(guān)討論詳見第五章第三節(jié)的討論。董士選也在伯顔面前初露鋒芒，“丞相伯顔臨陣觀之，壯其驍勇，遣使問之，始知爲(wèi)文炳子”(17)《元史》卷一五六《董士選傳》，3676頁。。

在進(jìn)入臨安後，董士選表現(xiàn)了很高的紀(jì)律性，保證了臨安局勢(shì)的總體穩(wěn)定?！凹戎?，諸將爭走財(cái)物府。公秋毫無犯，慰安士民，市肆不易，諸將猶出郛抄掠，公言於忠獻(xiàn)，下令禁止，遠(yuǎn)近帖然”，“從文炳入宋宮，取宋主降表及收其文書圖籍，靜重識(shí)大體，秋毫無所取，軍中稱之”。伯顔回大都述職，奏功，董士選與其父同被封賞，授宣武將軍，管軍總管，佩金符(18)《董士選神道碑》，544頁。。

董士選又從董文炳繼續(xù)南下，平定福建。至元十四年(1277)，平宋班師。在此之前，董士選一直跟隨董文炳在前線征戰(zhàn)。但董士選踏入元朝中央政治舞臺(tái)還是緣於董文炳在上都覲見忽必烈時(shí)的安排。如前所述，平宋之後，由於忽必烈欲親征北方叛亂，因此急於令董文炳迅速返回大都鎮(zhèn)守漢地。即使在忽必烈催促啓行的情況下，董文炳仍然請(qǐng)求見一見皇太子真金。在見到真金後，即“留士選宿衛(wèi)”(19)《藁城董氏家傳》，1008頁。?？梢娮尪窟x留在皇儲(chǔ)真金身邊，是董文炳求見的主要目的。

自此，董士選開始擔(dān)任董氏家族世襲的侍衛(wèi)親軍軍職，宿衛(wèi)忽必烈，“扈車駕幸黑城，進(jìn)秩明威將軍，改佩金虎符”。

至元十五年，董文炳去世，董士選獨(dú)立走向政治舞臺(tái)。平宋之後，由於大量南宋軍隊(duì)的整編，至元十六年(1279)忽必烈在侍衛(wèi)親軍三衛(wèi)之外再設(shè)前、後衛(wèi)，董士選遂被授爲(wèi)前衛(wèi)都指揮使，負(fù)責(zé)創(chuàng)立和訓(xùn)練前衛(wèi)親軍，“立前衛(wèi)親軍，進(jìn)昭勇大將軍，充都指揮使”。董士選還干預(yù)了樞密院對(duì)於前衛(wèi)的人事布置，“樞密院以斷事官爲(wèi)公之副，公以其不由軍功，進(jìn)表千戶姜延珍代之”。前衛(wèi)親軍由此建立自己的派系力量。前衛(wèi)的軍事制度也多出自董士選之手，“建議設(shè)廬舍，開屯田，由是居者得安，行者有養(yǎng)，千夫長以下，自擇者參半”，“今營壘行列，猶所定也”。自董士選之後，其子孫“世爲(wèi)前衛(wèi)都指揮使”(20)《董士選家廟碑銘》，195頁。，前衛(wèi)成爲(wèi)董士選一系的世襲軍職，也構(gòu)成了董氏家族政治資源的重要部分。

按照轉(zhuǎn)官制，董士選“以其職讓其弟士秀”，離開前衛(wèi)指揮一職。世祖同意，“帝嘉其意。命士秀將前衛(wèi)”。而董士選又任僉湖廣行樞密院事，後召還，居於大都，“數(shù)年，泊如也”，可能過著閒居生活。

至元二十四年(1287)，宗王乃顔發(fā)動(dòng)叛亂，忽必烈震怒，調(diào)動(dòng)諸路大軍前往平叛，董士選也得到了復(fù)出的機(jī)會(huì)。伯顔上奏啓用李庭、董士選兩位漢軍軍將統(tǒng)帥侍衛(wèi)親軍參與平叛，因此軍隊(duì)也得以使用屬步兵戰(zhàn)術(shù)範(fàn)疇的“漢法”作戰(zhàn)(21)《元史》卷一二七《伯顔傳》，3114頁。關(guān)於元廷使用步兵戰(zhàn)術(shù)的“漢法”進(jìn)行平叛作戰(zhàn)的原因背景，南宋降臣葉李向忽必烈的奏疏很能説明問題。其言：“兵貴奇，不貴衆(zhòng)，臨敵當(dāng)以計(jì)取。彼即親昵，誰肯盡力。徒費(fèi)陛下糧餉，四方轉(zhuǎn)輸甚勞?！薄稓v代名臣奏議》卷二三五。這説明忽必烈最初是使用蒙古軍進(jìn)攻乃顔叛軍的，但因爲(wèi)彼此屬於同族親部，故進(jìn)攻效果很不理想。這直接影響到元朝政權(quán)的安危。因此葉李進(jìn)一步提出解決辦法，即“用漢軍列前步戰(zhàn)，而聯(lián)大車斷其後，以示死鬥”。這應(yīng)該就是後來董士選等率軍作戰(zhàn)所用“漢法”的內(nèi)容。。董士選所率的侍衛(wèi)漢軍在平叛軍隊(duì)中主要負(fù)責(zé)保衛(wèi)忽必烈和近戰(zhàn)任務(wù)。因此忽必烈御駕親征，便“召士選至行在所”，董士選遂與老將李庭“同將漢人諸軍以禦之”。當(dāng)董士選“先期率數(shù)騎詣軍”，抵達(dá)忽必烈駐蹕之地時(shí)，忽必烈大喜，並曰：“使汝父在，朕可不自至此。”再次表達(dá)了對(duì)其父董文炳早逝的惋惜。觀史所載，征乃顔過程中，董士選統(tǒng)領(lǐng)前衛(wèi)親軍主要負(fù)責(zé)了忽必烈的護(hù)衛(wèi)工作，“軍中多夜驚，丞相伯顔奏用董士選宿衛(wèi)，公領(lǐng)漢軍夜直，軍令肅然。世祖曰：‘朕得安寢矣?！?/p>

董士選所率親軍成功保護(hù)了忽必烈御駕安全。在乃顔叛軍進(jìn)攻忽必烈所乘象輿的危急時(shí)刻，董士選率軍勇猛近戰(zhàn)，“乃顔軍飛矢及乘輿前，士選等出步卒橫擊之，其衆(zhòng)敗走”，“夜引兵成陣，比曉，北師奄至，與李將軍出左右夾擊之，來者失次，遂敗。公軍當(dāng)陣端爲(wèi)前衝，敵人不敢近”。

而在護(hù)駕和追擊的軍事原則問題上，董士選似乎比李庭表現(xiàn)得更加成熟，“緩急進(jìn)退有禮，帝甚善之”。這裏似乎可以理解爲(wèi)董士選嚴(yán)格執(zhí)行護(hù)駕的任務(wù)，而並不貪功冒進(jìn)，窮追不捨。在並不瞭解敵軍的情況下，孤軍深入，只會(huì)將忽必烈再次置於危險(xiǎn)之中，帶來更大軍事風(fēng)險(xiǎn)。而對(duì)比李庭的表現(xiàn)，這一點(diǎn)則更加明確?！袄顚④娮窊?，窮所至，上傳敕止之”(22)《董士選家廟碑銘》，196頁。，李庭急追窮寇的冒進(jìn)行爲(wèi)被忽必烈制止(23)《元史》卷一六二《李庭傳》還記述了李庭更爲(wèi)激進(jìn)的表現(xiàn)，“庭奏：‘若得漢軍二萬，從臣便宜用之，乃顔可擒也?！垭y之。”(3798頁)李庭這一建議，或是出於建立軍功的渴望，是一種武將式的思維方式。如果照其上奏執(zhí)行，只會(huì)將忽必烈身邊護(hù)駕的侍衛(wèi)親軍基本抽空。在對(duì)乃顔的實(shí)力和戰(zhàn)地情況不甚熟悉的情況下，其帶來的風(fēng)險(xiǎn)是很大的。。相比之下，我們也能更加理解忽必烈爲(wèi)何會(huì)深善董士選之“得體”。(24)《董士選家廟碑銘》，196頁。在征乃顔一役中，董士選展現(xiàn)出了更多政治家的色彩，而非李庭一樣恃勇的武將。

董士選平叛歸來，面對(duì)的仍是權(quán)臣政治的大環(huán)境，“戰(zhàn)捷還京，是時(shí)權(quán)姦桑葛(25)“桑葛”即“桑哥”，下同。置尚書省，以專國政”。董士選與其父輩的態(tài)度一樣，不願(yuàn)與權(quán)臣共政，與以理財(cái)取寵的桑哥合作。故在大都閒居了七年之久(26)《董士選神道碑銘》有“閒居七年”之語。。但董士選並沒有遠(yuǎn)離國家大政，“公雖居閑，常得預(yù)機(jī)密事”，“閑退七年，常預(yù)密議。茍利民社，知無不言”。董士選賦閑狀態(tài)下仍然爲(wèi)朝廷決策建言獻(xiàn)策?！抖窟x家廟碑銘》則將其預(yù)政的渠道交代得更加清楚，“時(shí)公從弟某在禁近，信任之重，廷臣無比。公雖家居，國有大議，必召見咨問，公亦無所隱也”(27)《董士選家廟碑銘》，196頁。。董士選主要是通過任世祖怯薛的某位從弟作爲(wèi)中間人，向忽必烈傳遞政見。這位從弟的姓名雖沒有言明，但我們可以推測(cè)是董文忠幼子董士珍(28)董氏第二代中，董文忠以終生任怯薛，內(nèi)侍禁庭而著稱。其諸子也多入爲(wèi)宿衛(wèi)。因此董士選這位從弟當(dāng)屬董文忠之子。董文忠出仕三子： 士珍、士良和士恭，入爲(wèi)怯薛的爲(wèi)士珍與士恭。董士珍於十八年後不久入覲，世祖中後期仍執(zhí)事內(nèi)廷的董氏成員應(yīng)僅爲(wèi)他一人。雖然董士珍十九年任樞密院參議，二十三年任同知上都留守。但因爲(wèi)怯薛人員“雖以才能受任，使服官政，貴盛之極，然一日歸至內(nèi)庭，則執(zhí)其事如故，至於子孫無改，非甚親信，不得預(yù)也”(《元史》卷九九《兵志二》，2524頁)。因此董士珍在任官的同時(shí)仍然要直侍內(nèi)廷。而董士恭首次入覲是在至元二十八年(1291)，年僅十三歲?！抖抗竦辣份d：“公既長，入備宿衛(wèi)，爲(wèi)尚□奉御?！闭h明再過幾年，董士恭才入怯薛。那時(shí)已是世祖末年或成宗朝矣。。

董士選通過董士珍有效地與忽必烈保持了聯(lián)繫，保持了對(duì)國家政治的參與。另一方面，表面上的不出仕也保證了自己在桑哥專權(quán)時(shí)期的人身安全。史載：“世祖指公示桑葛曰：‘此人廉直，汝知之乎？’公持正不履權(quán)門，雖不樂公，亦不能加害?！?/p>

至元二十八年(1291)，桑哥被誅，董士選也參與謀劃?！笆雷鎸⒄D桑葛，夜遣近侍召公入，謂公曰：‘桑葛讒慝貪婪，朕不私一人以病天下。’命平章不忽木密與公商度，桑葛及黨皆抵罪”(29)《董士選神道碑》，544頁下。。之後，董士選也參與了善後事宜，“桑哥事敗，帝求直士用之，以易其弊，於是召士選論議政事”。

二、 江淮任上

至元三十一年，忽必烈重新起用董士選，任命他爲(wèi)驃騎衛(wèi)上將軍、江淮行省左丞(30)《元史》卷一五六《董士選傳》作“中書左丞”，有誤。，與進(jìn)言桑哥罪狀有功的徹理爲(wèi)行省平章政事(31)姚燧《平章政事徐國公神道碑》，《姚燧集》卷一四，人民文學(xué)出版社，2011年，206頁。，“往鎮(zhèn)浙西，聽辟舉僚屬”。自此董士選結(jié)束七年蟄居。

據(jù)載，忽必烈晚年十分重視江南的局勢(shì)，“上春秋亦高，念浙右重地”，因此將董士選托付爲(wèi)撫治東南的核心人物，“三遷皆東南，猶世皇托公遺意也”(32)《董士選家廟碑銘》，196頁。。忽必烈對(duì)於身後的布局安排決定了董士選在成宗朝的仕宦走向。而任江浙右丞時(shí)，董士選剛滿四十?？芍^意氣風(fēng)發(fā)，意得志滿。此時(shí)，董士選或許對(duì)自己的政治前途也有了某種期許。

董士選陛辭日，忽必烈問曰：“公讀《曹彬傳》乎？”董士選回答曰：“嘗讀。”世祖又説：“彬止是不殺降一事，汝父之功過於彬。汝效汝父足矣。汝父清苦自勵(lì)，平宋不戮一人，至今民感其恩。今命汝，江南之民見汝，猶是汝父。汝其悉心蘇凋瘵之民，以稱朕意?！笨芍^對(duì)於有家世淵源的董士選托付了安定江南的大任。(33)《董士選神道碑》，545頁。

董士選赴任後，首先面對(duì)的是清理行省中桑哥餘黨沙不丁(Shihab al-Din)的問題。(34)有關(guān)沙不丁的研究，可參見高榮盛《元沙不丁事跡考索》，郝時(shí)遠(yuǎn)、羅賢祐主編《蒙元史暨民族史論集： 紀(jì)念翁獨(dú)健先生誕辰一百周年》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年，296—312頁。任行省平章的沙不丁獲得了“時(shí)相”的包庇，“時(shí)相”當(dāng)指至元二十八年接替桑哥任中書右丞相的完澤(35)關(guān)於這裏的“時(shí)相”可有兩種理解。一爲(wèi)中書省丞相，或爲(wèi)江淮行省丞相。如果爲(wèi)後者，則世祖後任江淮丞相的爲(wèi)忙兀臺(tái)。據(jù)《元史》卷十五《世祖紀(jì)十二》： 至元二十五年正月“己丑，詔江淮省管內(nèi)並聽忙兀帶節(jié)制。……辛卯，尚書省臣言：‘初以行省置丞相與內(nèi)省無別，罷之。今江淮省平章政事忙兀帶所統(tǒng)，地廣事繁，乞依前爲(wèi)丞相?！t以忙兀帶爲(wèi)左丞相?！?307頁)；又據(jù)《(嘉慶)揚(yáng)州府志》：“案江淮行省丞相惟見忙兀帶一人”〔《(嘉慶)揚(yáng)州府志》卷三六，清嘉慶十五年刊本，葉44B〕；但據(jù)《元史》卷一三一《忙兀臺(tái)》載，忙兀臺(tái)二十七年調(diào)任江西行省宰相(3190頁)；因此忙兀臺(tái)不符。而《董士選神道碑》中“時(shí)相”多次出現(xiàn)，根據(jù)後文成宗朝征八百媳婦國的事跡，可推知爲(wèi)完澤。而高榮盛在《元代海外貿(mào)易研究》中認(rèn)爲(wèi)“時(shí)相”是安童。見高榮盛《元代海外貿(mào)易研究》，四川人民出版社，1998年，13頁。此説似不妥，因爲(wèi)安童在桑哥專權(quán)時(shí)期已不任宰相，遑論桑哥倒臺(tái)後。並且桑哥素雅重儒士，屬於同情漢人士大夫的蒙古大臣。當(dāng)不會(huì)因爲(wèi)重視財(cái)富，而包庇沙不丁等回回理財(cái)官員。。

完澤讓沙不丁典領(lǐng)行泉府司，“以徵舶商之輸。謂國家出財(cái)資，舶商往海南貿(mào)易寶貨，贏億萬數(shù)?！蓖隄赏龍D以理財(cái)之利保護(hù)沙不丁脫險(xiǎn)，上言：“若沙福丁(即沙不丁)黜，商舶必多逃匿，恐虧國用。”世祖忽必烈被蠱惑，信其言，不欲追究沙不丁。董士選進(jìn)言曰：“國家竭中原之力以平宋，不得不取償於南方。然新附之地，人心驚疑。初阿合馬以要束木賊湖廣、忽辛賊江淮，民曰‘此聖上未之知爾?！岸\誅，民曰：‘聖上果不知也?！８鹨陨掣６≠\江淮，其毒甚於忽辛，民怨之入骨，又曰，‘聖上亦未之知也。’今桑葛之黨皆逐，而沙福丁獨(dú)留，恐失民心。民心一失，收之甚難。得財(cái)貨之利輕，失民心之害重?！弊罱K世祖忽必烈應(yīng)允，瞿然曰：“此言是也。”(36)《董士選神道碑》，545頁。，董士選“伐其謀而罷之”，使設(shè)立行泉府司的預(yù)謀流産。忽必烈也堅(jiān)定了處置沙不丁的決心。

沙福丁雖被治罪，但仍“詐言所遣舶商海外未至，請(qǐng)留以待之”，欲拖延時(shí)間，尋求外援，董士選表態(tài)曰：“海商至則捕録之，不至則無如之何，不係斯人之存亡也。茍此人幸存，則無以謝天下。”又言：“何況海商家在中土，其往必復(fù)，行省自能裒其所有。何以沙福丁爲(wèi)？”(37)《董士選神道碑》，545頁。沙不丁“遂竟其罪”，終被懲處。但董士選與完澤的矛盾或許在此時(shí)已經(jīng)開始醖釀。

董士選還清理了自阿合馬專權(quán)以來，多位權(quán)臣在江南試行的種種惡政。如處理了因盜掘宋陵而有惡名的楊璉真加。“先是楊僧立司於杭，總攝僧教貪淫驕橫，莫敢誰何。公受密旨，明正其罪，械之於市，士民聚觀稱快”。但楊璉真加並沒有被處死，忽必烈“貸之死”，並且“給還其人口、土田”?，F(xiàn)有研究表明，楊璉真加是忽必烈“崇佛抑道”宗教政策在江南忠實(shí)的執(zhí)行者，因此獲得忽必烈的青睞，最後饒以不死(38)陳高華《略論楊璉真加和楊暗普父子》，《西北民族研究》1986年第1期。。

在浙西民生上，董士選做了一些善政，如治理了豪民富家侵占澱山湖的現(xiàn)象。據(jù)《董士選神道碑》所載“浙有澱山湖，聚衆(zhòng)流之水，豪民塞湖營居，水無所瀦，汎溢蘇湖間，爲(wèi)居民害”。又稱“有議及者，輒受賂而止”，但對(duì)於治理的建議被終止的詳情語焉不詳。幸而有關(guān)世祖朝末年治理澱山湖事件的上奏公文保留了下來，爲(wèi)我們提供了此事件的更多信息(39)任仁發(fā)《水利集》卷三：“至元三十年六月二十五日奏過事內(nèi)一件： 江南杭州這壁，蘇州、湖州、常州、秀州、松江府、鎮(zhèn)江府這幾處城子裏，百姓每多有出辦的錢糧，在先也多有來。亡宋時(shí)分，襄陽府、兩淮上應(yīng)有的惹多軍每的氣力糧食，不揀甚麼用著的，這幾路裏辦有來。亡宋之後，這幾路的百姓每的田禾每年被水淹了，納官的稅糧數(shù)目漸漸的多減了也，淹了田禾的緣故。這幾路的地方中心裏有一個(gè)太湖，有那周圍有的山水盡都流入那湖裏去，有澱山湖裏轉(zhuǎn)流入海裏去有來。在先亡宋時(shí)分，沿著澱山湖流水的河漕，專委著人交軍每看守著那裏，有的田地不揀誰不交占了，更修理著河道，不交水停住支流入海裏去了來。那的上頭，周圍有的百姓每的田禾不曾被水淹了來。亡宋之後，安置軍的修理河道的都不曾整理，則那般罷了來。更有咱這裏去的軍官每並蠻子有氣力的富戶每，將澱山湖吳松江流水的口子築起堤堰當(dāng)住水，將湖並河漕的地面閃做旱地種田。他每要了有爲(wèi)那般上，太湖的水每年有雨的時(shí)節(jié)溢出來，那幾路的百姓每的田禾被水淹了的緣故，因這般有。在先忙古臺(tái)等行省官每做修理開挑的一般，卻於曹總管小名的人根底要了金子，不曾行來。則忙古臺(tái)一遍要了的該十九定金有。去年賽因囊家歹題説呵，則委付交他去來百姓每氣力小不著軍每相參著呵，成就不的，麼道。也不曾行來。俺根底行的張參政小名的首領(lǐng)官，又一個(gè)潘應(yīng)武小名的南人，文書裏題説來。軍官哈剌歹也題説來理會(huì)得的。漢兒、南人多人每也説道是有益的勾當(dāng)。有俺商量來： 這勾當(dāng)如今無疑，感上位奏了交行呵。怎生？修理呵。哏多用著氣力，有則交百姓每氣力辦呵。了不得軍民相參著交做呵。怎生？商量來題説著交做的人每委不當(dāng)呵也不中。這裏差的好人去那裏。行省官裏交山住的孩兒、行院官裏交董八都兒大孩兒，行臺(tái)裏也著一員官，哈剌歹也是省得的人有，也交它做伴當(dāng)。交這的每親身踏覷了，斟量著勾當(dāng)裏合用多少人，百姓裏交多人，軍人裏交多少。它門擬定説將來時(shí)節(jié)奏呵，生？麼道。商量來交看圖子奏呵。是好勾當(dāng)，有在先早合行來的勾當(dāng)，休疑感，便那般者，麼道，欽此。”文中“董八都兒大孩兒”即指董士選。同卷後文董士選又被稱爲(wèi)“董大哥孩兒董拔都兒”，明鈔本，葉32A。。根據(jù)公文所記，最早提及治理澱山湖的爲(wèi)行省官忙古臺(tái)(40)“忙古臺(tái)”可能即前述“忙兀臺(tái)”。，而施行賄賂之人爲(wèi)“曹總管”。董士選在勘察上奏之後，“令有司撤其居 ，而復(fù)爲(wèi)湖”。

從董士選處置楊璉真加未果一事來看，他在江淮左丞任上並不能完全清理政治對(duì)手。江淮行省是阿合馬、桑哥等權(quán)臣先後著意經(jīng)營的生財(cái)之地，必定根基深厚。因此董士選後續(xù)面對(duì)的必是對(duì)方的反撲與政治環(huán)境的惡化?！肮d利除害，惟恐負(fù)臨遣之命。同列多不協(xié)”當(dāng)爲(wèi)其實(shí)際境況的寫照。

因此董士選似乎不久便萌生了退意，“歸覲於朝，世祖與語，自日晏至夜，且曰：‘卿以同列非人而勇退，彼自爲(wèi)惡，汝自爲(wèi)善，焉能浼汝？’”至元三十年，董士選即調(diào)離江淮行省，“改僉江南行樞密院事”。而接任者恰恰是楊璉真加之子暗普(41)《元史》卷一七《世祖紀(jì)十四》： 至元三十年“二月己丑，從阿老瓦丁、燕公楠之請(qǐng)，以楊璉真加子宣政院使暗普爲(wèi)江浙行省左丞”，371頁。，但也僅任了三個(gè)月(42)《元史》卷一七《世祖紀(jì)十四》：“以江南民怨楊璉真珈，罷其子江浙行省左丞暗普?！?72—373頁。。

成宗即位，董士選授江西行省左丞，並換授文散官正二品下“資善大夫”。基本同時(shí)被授爲(wèi)右丞的是老將史弼(43)《元史》卷一六二《史弼傳》，3803頁。。

董士選在江西撫治的似乎主要是贛州路。元貞二年(1296)，贛州發(fā)生了劉六十反亂事件(44)王宗沐纂修、陸萬垓增修《(萬曆)江西省大志》卷五，明萬曆二十五年刻本，葉19A。。劉六十，本名貴(45)馬祖常《翰林學(xué)士元文敏公神道碑》(以下簡稱“馬祖?！对魃粕竦辣贰?，《馬祖常集》卷一一，吉林文史出版社，2010年，219頁。，一説名季，爲(wèi)贛州興國縣籠坑之民(46)《元文類》卷四一《經(jīng)世大典·政典總序·招捕》，585頁。。劉六十“張僞榜及劉季天旗，自稱劉王，刻皇漢高祖廣新之帝，並行王二印，設(shè)朝殿，開行省、置丞相、左右丞、將軍、軍頭等官，宣言亡殺官中人，與張大老作亂”(47)《元文類》卷四一《經(jīng)世大典·政典總序·招捕》，585頁。，逐漸“聚衆(zhòng)至萬餘”。劉六十的部衆(zhòng)八月又進(jìn)攻吉州、永豐，逐漸做大。元廷最初的處理並不得力，“朝廷遣兵討之，主將觀望退縮不肯戰(zhàn)，守吏又因以擾良民，賊勢(shì)益盛”。

十月，已任民職的董士選，奮然自請(qǐng)平定。隨行的文吏元明善因此賦詩《送董慎齋左丞討賊》一首稱頌董士選以國家爲(wèi)己任的慷慨精神：

負(fù)劍先驅(qū)意氣閑，也勝局蹐著儒冠。古來每説從軍樂，此去不辭行路難。使節(jié)再臨民志定，兵鋒一舉賊心寒。書生奮力效馳逐，要寫功名久遠(yuǎn)看。(48)元明善《送董慎齋左丞討賊》，《清河集》卷一，中華書局，1998年，15頁。

董士選“即日就道，不求益兵”。從董士選征進(jìn)的有行省掾史李霆鎮(zhèn)、元明善、(49)《元史》卷一五六《董士選傳》，3677頁。莒州翼千戶王英等軍將(50)《元史》卷一八八《王英傳》，4308頁。。

董士選進(jìn)入贛州境，並不立刻前往平叛，而是“捕官吏害民者治之”，(51)《元史》卷一五六《董士選傳》，3677頁?！暗秘濛锲鸬?、因爲(wèi)寇地者監(jiān)縣一人，土豪爲(wèi)寇、囊橐陰窘官府者又一人，皆重杖尸諸市”(52)《董士選家廟碑銘》，197頁。。董士選此舉的目的明顯是爲(wèi)爭取因地方官府暴虐而喪失的民心，消除劉六十叛亂的土壤。因此當(dāng)?shù)匕傩障喔嬲Z曰：“不知有官法如此?！斌@奇於董士選的所爲(wèi)。劉六十等部更是不知所措。

董士選安定當(dāng)?shù)孛裥尼?，遂率軍進(jìn)至興國縣，“去賊巢不百里”。董士選開始軍事行動(dòng)，“部分諸萬戶各處，分地以進(jìn)”，(53)《董士選家廟碑銘》，197頁。並“命擇將校分兵守地待命。察知激亂之人，悉置於法，復(fù)誅姦民之爲(wèi)囊橐者”，(54)《元史》卷一五六《董士選傳》，3677頁。最終將劉六十及叛亂部衆(zhòng)剿滅。

平息叛亂之後，董士選還面臨處理一系列善後的問題。官府“得所籍鄉(xiāng)兵姓名十餘萬”，即得到了劉六十裹脅爲(wèi)兵的百姓名單，涉及面很廣。而“有司喜欲發(fā)之”，(55)馬祖?！对魃粕竦辣罚?19頁。這將會(huì)造成大規(guī)模的恐慌。此時(shí)李、元二人向董士選報(bào)告此事，董士選曰：“此蓋脅從良民?！彼烀魃啤耙怪没鸺逯蟹僦詼缰保?56)馬祖?！对魃粕竦辣?，219頁。安定亂後的贛州民心。在這一問題的處理手法上董士選再次表現(xiàn)了政治家的氣度。

之後董士選又安撫劉六十巢穴附近的民衆(zhòng)，當(dāng)時(shí)“賊巢近地之民阻山爲(wèi)寨以自保?！倍窟x遂“屏衆(zhòng)單騎登山，遣人諭之曰：‘知汝皆良民，懼官軍戮爾身、俘爾孥，是以固守。今省官親在此，汝宜出見。’”山寨之民遂全部跟隨董士選下山恢復(fù)生産。還有別有用心之人借劉六十之亂誣告數(shù)十家富戶與賊通謀，董士選也命元明善“鞫之，自伏其誣，杖死。於是無敢污蔑良民者”。董士選運(yùn)用分別處理的方式妥善消除了劉六十變亂後一系列潛在的動(dòng)亂隱患，保證贛州地區(qū)秩序的恢復(fù)。

除平亂治盜外，董士選也在贛州文治上有所貢獻(xiàn)，重建了贛州廟學(xué)。“元貞丙申，左丞董公以分省來臨，始遷殿於東，建學(xué)於西”(57)劉岳申《贛州路儒學(xué)重修大成殿記》，《申齋劉先生文集》卷六，294頁。。

大德元年，董士選又拜爲(wèi)江南行御史臺(tái)中丞(58)《(至正)金陵新志》卷六下：“董士選，資善，大德元年上。”南京出版社，1991年，276頁。，“廉威素著，不嚴(yán)而肅，凜然有大臣風(fēng)”。不久董士選又任樞密院僉事，重掌軍職。在樞密院期間，董士選懲治了軍隊(duì)中的種種腐敗問題，“時(shí)軍政蠹?jí)?，卒兩之長應(yīng)畀職而無賂者，遲遲弗畀，淹滯數(shù)百餘人，連歲旅食，甚至凍餒乞丐。公視例當(dāng)予者，即日發(fā)遣俾各還營壘。殷輔貪黷不公，悉遭決罰，汰裨校冗濫之員者，省征夫重難之役，以紓軍力?！?/p>

三、 御史中丞

大德四年，不忽木謝世，董士選又接替他出任御史臺(tái)御史中丞，並且升散官爲(wèi)正二品中“資政大夫”，領(lǐng)侍儀司事(59)《藁城董氏家傳》“士選，今爲(wèi)資政大夫、御史中丞，領(lǐng)侍儀司”，可知。。董士選本傳載：“前中丞崔彧久任風(fēng)紀(jì)，善斡旋以就事功。既卒，不忽木以平章軍國重事繼之，方正持大體，天下望之，而已多病，遂以屬之士選。”似乎説明不忽木生前已期望董士選接替自己。

神道碑載當(dāng)時(shí)選任中丞的場(chǎng)景時(shí)曰：“會(huì)御史中丞不忽木卒，朝議難其繼，時(shí)相有所舉用，成宗曰：‘廉介公正，誰能出董士選之右，惟此人可，特授資德大夫、御史中丞，領(lǐng)侍儀司事?！闭h明完澤所推薦人選並沒有得到成宗的同意，而仍然按照不忽木的遺願(yuàn)選定了董士選任御史中丞，僅散官低一等，升爲(wèi)“資政大夫”。而根據(jù)不忽木去世時(shí)間，可以判斷董士選擔(dān)任御史中丞是在大德四年六月之後(60)《元史》卷二○《成宗紀(jì)三》：“(大德四年)六月……御史中丞不忽木卒，貧無以葬，賜鈔五百錠。”431頁。據(jù)此可知。。

董士選執(zhí)掌憲司，成爲(wèi)董氏家族內(nèi)繼董文用後第二位任此職者。此時(shí)董士選決心試行新政、厲爲(wèi)御史臺(tái)的彈劾之權(quán)。

江西富家有親子，而立異姓子爲(wèi)長子，藉其資以遊俠，傾動(dòng)朝野，致位於行省參政。其親子既長，(異姓子)(61)作者據(jù)文意所加。懼不得久專其家，異姓子之弟結(jié)寇夜入，殺其親子而歸獄於無辜之人。賄遍中外，勢(shì)援盤結(jié)，其屈莫得而伸?；蛟V於臺(tái)，公究治明白，以其狀上聞。異姓子之兄弟俱棄市，復(fù)其故姓，而家資悉歸於親子之子。公論韙之。

碑傳記載董士選審理的此案頗爲(wèi)複雜，並且犯案人並非普通百姓，已身至江西參政的高位，並且其人“傾動(dòng)朝野”，“賄遍中外，勢(shì)援盤結(jié)”，似乎勢(shì)力頗大。惜碑傳所言隱晦，難得詳情。如此大的案件，元代文獻(xiàn)中當(dāng)有所記述。幸運(yùn)的是，《元典章》與《元史》中有關(guān)於此案十分詳盡的記載。據(jù)載，此案主犯爲(wèi)江西行省參政胡頤孫，原姓張，即所謂“異姓子”，係新淦富戶胡制機(jī)養(yǎng)子。制機(jī)死後，頤孫夥同其親弟張珪，出錢令王庭、羅鐵三兩人行兇，熊瑞、謝貴先兩人幫兇，將制機(jī)親子殺死。該子生前已仕至總管，故稱爲(wèi)“胡總管”(62)《元典章》中收録了御史臺(tái)上奏成宗批準(zhǔn)處理此案意見的文書?！对湔隆肪硭囊弧缎滩烤碇ず鷧⒄⒌堋罚?大德五年三月□日，江西湖東道肅政廉訪司： 準(zhǔn)監(jiān)察御史牒該： 奉御史臺(tái)札付：“大德五年正月二十六日奏奉聖旨：‘省裏、臺(tái)裏差人，交去問呵，除與內(nèi)外官吏人等錢物，更其餘干礙有招的人每罪過，遇著詔書，釋免了也。省官每俺根底與將文書來： 是您元奏來的勾當(dāng)，您行者。麼道，説有。俺商量來： 詔書裏不該免的胡參政，他姓張，是養(yǎng)的兒。因著胡家的氣力裏，做到參政的名分有。卻將他胡家的親子胡總管根底殺了有。主謀的胡參政，與他兄弟張八同謀，賊每根底與了錢，聚著賊人，他也要了鈔和銀子，將胡總管殺了。依體例，這胡參政、張八弟兄兩個(gè)合死?！N道，奏呵，‘敲了者。’麼道，聖旨了也。又：‘王庭、羅鐵三名字的兩個(gè)人，胡參政根底要了錢，下手用刀仗將胡總管殺了。這兩個(gè)也合死?！N道，奏呵，‘那般者。敲了者?！N道，聖旨了也。又：‘把鑰匙開門的、把火照明的、和賊每一處執(zhí)著器仗入去來的熊瑞、謝貴先名字的兩個(gè)人，胡參政根底後底要了錢來，不曾下手。他每的罪過，教配役流遠(yuǎn)的，上位識(shí)者?！N道，奏呵，‘體例是怎生麼道甚麼有？’麼道，聖旨有呵，‘殺胡總管時(shí)，和賊每一處入去來，不曾下手有。流遠(yuǎn)呵，蠻子人他每的地面有。三年斟量著，這田地裏交配役呵，怎生？’奏呵，‘那般者。’麼道，聖旨了也。又：‘這胡參政是義養(yǎng)的兒，將胡總管的房舍、田産、財(cái)物多費(fèi)了有。胡參政的孩兒，交依元姓張。如今有的房舍、人口、田産、財(cái)物應(yīng)有的對(duì)象，胡總管的媳婦、孩兒根底分付與者。’麼道，聖旨了也。又：‘人命的勾當(dāng)有。如今省裏、臺(tái)裏差人，那裏審覆無寃呵，依著札撒裏入去呵，怎生？’麼道，奏呵，‘那般者?！N道，聖旨了也。又一件：‘未完的小勾當(dāng)。殺胡總管的刀仗，船上將著，江裏撇了五六年也。交尋呵，不曾尋得著。那船主人走了，也不曾尋得見。交知道的奏有?！嗪?，‘是有?！N道，聖旨了也。欽此。除熊瑞等配役處所，具呈都省區(qū)處，及差官一同審斷外，今委本職將引書吏，就齎本臺(tái)元問文卷，馳驛前去。合下，仰照驗(yàn)，與省委官將犯人胡頤孫等審録已招是實(shí)，別無寃抑，依上處斷。外，干犯人孫賢等，罪遇赦恩，欽依釋放。所據(jù)胡頤孫男脫因等，復(fù)還張姓，並應(yīng)有房舍、人口、財(cái)産等物，欽依奏準(zhǔn)事意施行，具審斷訖月日、財(cái)産等數(shù)，開坐呈臺(tái)。仍將胡頤孫、張珪元受宣命並龍興路寄收贓物，就便依例施行。”承此。除另行外，於大德五年三月十八日到來龍興路，將胡參政名頤孫、張八提舉名珪、王庭、羅鐵三四名審覆，已招是實(shí)。欽依聖旨事意，將各人明正典刑了當(dāng)。牒請(qǐng)照驗(yàn)施行。(中華書局、天津古籍出版社，2011年，1394—1395頁)。此文書當(dāng)即是由董士選所上奏成宗的。由其報(bào)告內(nèi)容之詳盡，可知董士選審辦此案之細(xì)緻認(rèn)真。有關(guān)江西胡頤孫案件的研究，可參考植松正《元代江南の一高官の犯罪》，《香川大學(xué)一般教育研究》第30卷，1986年。。胡制機(jī)僕人胡忠將此冤屈申告御史臺(tái)，最終胡頤孫等人於大德五年伏誅於龍興之市(63)《元典章》所記胡頤孫伏誅時(shí)間與《元史》不同。《元史》卷二○《成宗紀(jì)三》：“(大德四年四月)戊午，參政張頤孫及其弟珪等伏誅於龍興市。”430頁。但此案由已任御史中丞的董士選審理，則處死罪犯當(dāng)在大德四年六月之後。由此可以推斷事在大德五年，《元史》所記爲(wèi)誤。。

董士選在御史中丞任上最大的政治影響，是與以完澤爲(wèi)首的成宗朝中書宰執(zhí)團(tuán)隊(duì)的多次鬥爭。其中尤以董士選反對(duì)完澤推動(dòng)征討八百媳婦國之役最爲(wèi)激烈。董士選與完澤集團(tuán)的矛盾以及董士選自身的政治動(dòng)向都是成宗朝政治大勢(shì)的一個(gè)縮影，也跟董氏家族整體的仕宦發(fā)展息息相關(guān)。因此這一部分的詳細(xì)論述並不在董士選的仕宦部分中展開，將另文進(jìn)行探討。

任御史中丞的幾年中，董士選多次向完澤發(fā)難，並被漢人士大夫期盼成爲(wèi)取而代之的宰執(zhí)人員。但命運(yùn)並未給予董士選這樣的垂青。

大德七年(1303)，朱清、張瑄事件成爲(wèi)董士選政治生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。三月二十五日(癸丑)，有樞密院臣及監(jiān)察御史進(jìn)言：“中丞董士選貸朱清、張瑄鈔，非義?！薄对贰こ勺诩o(jì)》雖並未記載董士選受到處理。但之後的閏五月，《元史》即載：“命江浙行省右丞董士選發(fā)所籍朱清、張瑄貨財(cái)赴京師，其海外未還商舶，至則依例籍沒?！?64)《元史》卷二一《成宗紀(jì)四》，452頁。説明因爲(wèi)朱、張案件牽涉，董士選於四、五月間被迅速外放爲(wèi)江浙行省右丞，離開中朝(65)關(guān)於董士選的離任與碑傳的回護(hù)之筆，參見陳波《〈元史〉訂補(bǔ)二題——兼及元人碑傳的諛墓與曲筆》，《元史及民族與邊疆研究集刊》第27輯，上海古籍出版社，2014年，54—57頁。。他負(fù)責(zé)工作可能就是查辦朱、張案件。

四、 人生餘幕

外放江浙右丞之後，年已五十的董士選的政治活動(dòng)大大減少了，碑傳中也無太多事跡可寫。成宗後期，董士選改授河南行省右丞，並沒有赴任。武宗即位，再授董士選河南行省平章，以母憂不赴任。仁宗即位，董士選曾與從弟董士珍、陳天祥等多位老臣一起受召(66)仁宗即位徵召的老臣實(shí)際有多位，意在聽取各方意見，獲取支持?！对贰肪矶摹度首诩o(jì)一》：“召世祖朝諳知政務(wù)素有聲望老臣平章程鵬飛、董士選，太子少傅李謙，少保張?bào)H，右丞陳天祥、尚文、劉正，左丞郝天挺，中丞董士珍，太子賓客蕭，參政劉敏中、王思廉、韓從益，侍御趙君信，廉訪使程鉅夫，杭州路達(dá)魯花赤阿合馬，給傳詣闕，同議庶務(wù)?！?37頁。，“深憂宗社之重，所言得大體”(67)《董士選家廟碑銘》，196頁。，但似乎未有所任用，隨即告歸。不久，董士選又拜陝西行省平章政事，任職一年多便“以水旱自劾”，最終仁宗下旨“給驛還家”。關(guān)於這一階段董士選事跡表現(xiàn)出的某種“消沉”氣息，同樣需要結(jié)合元朝中葉的政治局勢(shì)進(jìn)行探討。有關(guān)研究擬另文論述。

董士選自陝西歸家後，已經(jīng)六十歲了，“有終焉之志”(68)虞集《江西行省參政董公神道碑銘》《道園類稿》卷四三，《元人文集珍本叢刊》(6)，293頁。，不再過問政治。在藁城故里“灌園種田，琴書自娛，賓客過從，談笑終日。世事了不關(guān)心”(69)《董士選神道碑》，547頁。。至治元年(1321)正月二十三日去世，年六十九。二月二十三日葬於九門先塋之東。元朝中葉出自董氏家族的一顆政治明星隕落歸寂。