胡劍宏 孫儒湘

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)公共體育課教學(xué)研究*

胡劍宏 孫儒湘

（中南大學(xué) 體育教研部，湖南 長(zhǎng)沙 410083）

要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)公共體育課教學(xué)中，必須重視體育課，才能使兩者在新時(shí)代背景下更好地融合，使兩者同時(shí)具有價(jià)值觀上的一致性、目標(biāo)的共同性以及方式方法的互補(bǔ)性。同時(shí)，還要結(jié)合價(jià)值觀的融入力度，在考評(píng)機(jī)制中增加對(duì)大學(xué)生公共體育課教學(xué)的評(píng)判檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；融入；大學(xué)；公共體育課；教學(xué)

習(xí)近平同志曾在一次關(guān)于青年教育的講話中指出，未來(lái)社會(huì)價(jià)值觀的取向，將會(huì)由當(dāng)代青年的價(jià)值觀取向所主導(dǎo)。他以“穿衣服扣扣子”為喻對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了殷切希望[1]。因此，如何在高校教育中用豐富多變的教育方法來(lái)對(duì)其進(jìn)行培育與踐行；怎樣在不同的學(xué)科領(lǐng)域課堂中利用教學(xué)德育功能來(lái)開展核心價(jià)值觀教育，已然成為了大學(xué)公共教育的首要問(wèn)題。在對(duì)于CNKI平臺(tái)上的期刊論文進(jìn)行的檢索統(tǒng)計(jì)中，以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)公共體育課教學(xué)”為題檢索，共有1條結(jié)果，無(wú)碩士博士論文。以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入”為題檢索，共有1896條結(jié)果，其中碩士論文222篇，博士論文40篇。由此分析，其相關(guān)研究已數(shù)不勝數(shù)，但對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)公共體育課教學(xué)的研究數(shù)量則寥寥無(wú)幾，還有很大的研究空間。

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1.1 內(nèi)涵

黨中央在提出了24字核心價(jià)值觀后，“公民價(jià)值準(zhǔn)則”“社會(huì)價(jià)值取向”和“國(guó)家價(jià)值目標(biāo)”已作為三大核心研究板塊被學(xué)術(shù)界所重視。部分學(xué)者則將其進(jìn)一步凝練為“自由、平等、民主、仁愛”八個(gè)字[2]。而某些學(xué)者認(rèn)為“民主、公正、和諧”體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,對(duì)其提煉提出新的建議[3]。

1.2 功能意義

隨著越來(lái)越多的世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界、國(guó)家之間的相互影響形成了多級(jí)的格局、文化多元化進(jìn)程加快，使得迅速發(fā)展的科技為傳播文化提供了更好的載體與龐大的渠道，因此各種思想文化有了相互交融的機(jī)會(huì)，擦出新的火花，使得人們?cè)诋?dāng)今世界格局下選擇正確的價(jià)值觀變得越來(lái)越困難。而某些“老牌”資本主義強(qiáng)國(guó)依托其綜合國(guó)力，不遺余力地在全世界范圍內(nèi)推廣所謂的“普世價(jià)值觀”。將“自由、民主、人權(quán)”等價(jià)值觀念偷梁換柱，并以文化商品為載體，滲透到社會(huì)大眾中去。一些學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出為我們更有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響提供了有力的理論武器[4]。有學(xué)者認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是具有引領(lǐng)思潮，凝心聚力的重要社會(huì)功能，對(duì)當(dāng)代中國(guó)具有巨大的價(jià)值意義[5]。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求”，“我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日常用而不覺的價(jià)值觀”[6]。

1.3 社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)教育工作

目前社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合高校教育研究較多的領(lǐng)域是思想教育和校園文化兩個(gè)方面。在高校思想政治教育領(lǐng)域，學(xué)者們主要從兩個(gè)方面來(lái)研究，一是從“全過(guò)程參與”的角度探討兩者之間的融入問(wèn)題；二是從文化視角提出培育道路和機(jī)制。在價(jià)值觀與校園文化的研究中，學(xué)者們主要從三個(gè)方面達(dá)到共識(shí)：一是在校園文化上要由社會(huì)主義核心價(jià)值觀作指引；二是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)大眾化必需從校園文化建設(shè)著手；三是校園文化傳播過(guò)程中應(yīng)利用其特性大力推廣“價(jià)值觀”，并使其成為踐行的主要途徑。

1.4 教學(xué)過(guò)程中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

學(xué)者們對(duì)高校校園體育文化的問(wèn)題進(jìn)行了全方位的剖析并深入探討。多年積累的豐富成果，在其研究融合時(shí)提供有利的參考和借鑒。但是，對(duì)怎樣優(yōu)化相融過(guò)程的研究較少。因此，本研究認(rèn)為繼續(xù)深入發(fā)掘與分析兩者的結(jié)合現(xiàn)狀與內(nèi)在關(guān)系，將具有更深刻的理論與實(shí)踐指導(dǎo)意義。

通過(guò)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》文件下發(fā)后，各級(jí)各部門對(duì)大學(xué)體育教學(xué)建設(shè)的重視和關(guān)注與日俱增。我們要將體育文化所蘊(yùn)含的健康、向上、積極、豐富的思想道德、思想資源融入到教學(xué)中去，使其能夠有效地發(fā)揮出公共體育課堂的體育文化載體作用。

2 體育文化與國(guó)家核心價(jià)值觀

西方國(guó)家比較注重個(gè)人觀念的培養(yǎng)，通過(guò)個(gè)人英雄主義提倡個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)與自由，激發(fā)個(gè)人潛質(zhì)和智慧。西方的體育文化也深受其傳統(tǒng)文化、民族心態(tài)、社會(huì)運(yùn)行方式所影響，它是一種“以身體為本，優(yōu)勝劣汰”的體育，在這種文化的熏陶下人們普遍有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新意識(shí)。而在西方體育文化中，特別重視高水平競(jìng)技體育技戰(zhàn)術(shù)和訓(xùn)練手段，在其競(jìng)技性特征中形成了具有敢于競(jìng)爭(zhēng)、冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。

丹尼爾﹒貝爾則認(rèn)為社會(huì)價(jià)值體系如果納入法律法規(guī)或者形成一種明確的意識(shí)形態(tài)過(guò)后，就會(huì)成為強(qiáng)化紀(jì)律和維護(hù)社會(huì)控制的方法。學(xué)者亨廷頓也曾試圖在其著作中證明文化在當(dāng)今世界中存在著不可或缺的地位。顯而易見人們的思想意識(shí)、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則直接受到國(guó)家與名族中傳統(tǒng)文化的影響。

其他西方國(guó)家也很擔(dān)心在如今的世界格局下本國(guó)的傳統(tǒng)和文化會(huì)被日漸削弱。前西德總理施密特曾呼吁，“從現(xiàn)在來(lái)看我們歐洲人和德國(guó)人必須謹(jǐn)慎從事，防止全球化來(lái)侵蝕我們自己的語(yǔ)言乃至文化”。在新西蘭，明文規(guī)定所有新西蘭人從剛接受教育開始，就必須學(xué)習(xí)和理解有關(guān)價(jià)值觀的內(nèi)容。

通過(guò)以上梳理可見，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展與交融的今天，如何堅(jiān)守底線，正確引導(dǎo)人們的價(jià)值觀念，成為各國(guó)的首要任務(wù)。國(guó)家的未來(lái)與希望都寄托于大學(xué)生，而他們?cè)诟咝Ｐ@體育文化中直接參與學(xué)習(xí)并受益。所以，重視校園體育文化建設(shè)是不可或缺的，在公共體育課教學(xué)的同時(shí)，要完全發(fā)揮出特有的育人功能，并深入推廣。高校公共體育課是改變與影響價(jià)值觀的有效途徑之一，它能更好的實(shí)現(xiàn)培育與踐行的目標(biāo)，兩者相互同行、相互依存。

3 社會(huì)核心價(jià)值觀融入大學(xué)公共體育課教學(xué)的研究意義

3.1 理論意義

兩者的有機(jī)結(jié)合能豐富與拓展公共體育課教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度，并有利于提高大學(xué)公共體育課教學(xué)的科學(xué)性與實(shí)效性。在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，為培育和弘揚(yáng)價(jià)值觀提供了全新的載體與方式方法，并豐富和深化了內(nèi)涵，增強(qiáng)了影響力和發(fā)揮作用的空間。兩者相結(jié)合的研究在當(dāng)前為數(shù)尚少，研究范圍與研究深度有待拓展和加強(qiáng)。

3.2 實(shí)踐意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)公共體育課教學(xué)中可以發(fā)揮指導(dǎo)、組織和調(diào)動(dòng)積極性等作用，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行評(píng)定和規(guī)范，為大學(xué)公共體育課教學(xué)過(guò)程提供方向上的指引與精神支持。同時(shí)通過(guò)增強(qiáng)大學(xué)生們對(duì)公共體育課的價(jià)值認(rèn)同，提高公共體育課在大學(xué)生心中的地位。

4 社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)公共體育課教學(xué)的聯(lián)系

4.1 價(jià)值觀念的一致性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在“公民價(jià)值準(zhǔn)則”和“社會(huì)價(jià)值取向”的重要影響是能夠有效體現(xiàn)出各階層的發(fā)展需求，是在精神層面上的社會(huì)主義共同價(jià)值理念的精神凝結(jié)；體育的價(jià)值觀是指人們對(duì)體育在改造人或社會(huì)群體的思想觀念和社會(huì)行為，促進(jìn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展中所能起到的積極作用的認(rèn)識(shí)[7]。

4.2 目標(biāo)的共同性

社會(huì)核心價(jià)值觀和大學(xué)公共體育課教學(xué)都注重對(duì)人的影響，基本內(nèi)容中對(duì)社會(huì)秩序以及公民道德規(guī)范的教育指引，令其在舉止和思維上“棄惡揚(yáng)善”。通過(guò)其社會(huì)功能的發(fā)揮，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的社會(huì)風(fēng)氣與文化氛圍，人們因愛國(guó)主義熱情對(duì)國(guó)家產(chǎn)生歸屬感與自豪感，增強(qiáng)了自身、民族、國(guó)家三個(gè)方面的認(rèn)同感，促進(jìn)了創(chuàng)造性與正義感的生成，在個(gè)人奮斗的同時(shí)能夠顧忌集體和社會(huì)利益。價(jià)值觀的公平正義、民主法治是從價(jià)值角度對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民的根本需求提煉出的，體現(xiàn)出人們滿足自我發(fā)展，對(duì)社會(huì)和國(guó)家的渴望與期待。

大學(xué)公共體育課是培養(yǎng)人的教育，育人為宗旨。通過(guò)“野蠻其體魄，文明其精神”提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，成為建設(shè)祖國(guó)的合格人才。國(guó)際賽場(chǎng)中各國(guó)運(yùn)動(dòng)員為國(guó)而戰(zhàn)的驕傲，更易促進(jìn)幾代人的國(guó)家榮譽(yù)感；運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上屢創(chuàng)佳績(jī)不斷挑戰(zhàn)極限的決心，深深的影響到了新時(shí)代的年輕人；體育運(yùn)動(dòng)的多樣性使其有著大量的適宜人群，這樣的廣泛性使得更多的大學(xué)生能夠找到適合自己并喜愛的運(yùn)動(dòng)；而各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的規(guī)則使然，促使參與運(yùn)動(dòng)的大學(xué)生們?cè)谕灰?guī)則框架下平等競(jìng)爭(zhēng)，超越自我。

4.3 方式方法的互補(bǔ)性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的傳播特點(diǎn)是多樣性、廣泛性，但缺乏教育推廣應(yīng)有的“強(qiáng)制性”。以往在教育宣傳工作中難以達(dá)到對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行強(qiáng)有力的約束引導(dǎo)，不能保證宣傳與培育的效果。高校公共體育課有著直接參與和動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)，并且運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的訓(xùn)練與練習(xí)本身具有強(qiáng)制性，所以使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的注意力和積極性都會(huì)較高。兩者的方式方法相互補(bǔ)充，有利于揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，達(dá)到共進(jìn)共贏。

5 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)公共體育課教學(xué)中的融入路徑

兩者的相融是推動(dòng)高校教學(xué)改革、促進(jìn)社會(huì)主義教育體系發(fā)展的迫切需要。只有徹底貫徹育人理念使其得到全面發(fā)展，才能有助于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)的人才培養(yǎng)機(jī)制形成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要實(shí)施途徑可以從現(xiàn)有的高校公共體育課評(píng)價(jià)體系改革中來(lái)完成，從不同的層面融入社會(huì)主義價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)兩者的順利結(jié)合。

5.1 重視公共體育課加強(qiáng)宣傳手段

學(xué)校需遵循《全國(guó)普通高校課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》，保證課時(shí)，實(shí)行“三自主”的選課模式。在此基礎(chǔ)上利用網(wǎng)絡(luò)工具，以最新穎快捷且最能被年輕大學(xué)生所接受的方式發(fā)布信息，寓教于樂。通過(guò)對(duì)場(chǎng)館設(shè)施體育文化的宣傳，以最直觀的方式進(jìn)行“價(jià)值觀”的教育推廣。這樣社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以從多方位融入到大學(xué)公共體育課堂中。

5.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入公共體育課教學(xué)的評(píng)價(jià)體系

按照價(jià)值觀的實(shí)際需求，增加建立新的考評(píng)機(jī)制。主要從教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的“教”與“學(xué)”兩個(gè)角度出發(fā)，對(duì)“教”的評(píng)價(jià)主要是由督導(dǎo)、上級(jí)、同行、學(xué)生和教師自我對(duì)老師的教學(xué)內(nèi)容、方法、過(guò)程、結(jié)果等進(jìn)行評(píng)價(jià)；對(duì)“學(xué)”的評(píng)價(jià)主要是由教師與學(xué)生自我對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)成果等進(jìn)行評(píng)價(jià)[8]。首先在“教”的五個(gè)評(píng)價(jià)主體中，增加教師是否在課堂中融入實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為目標(biāo)的評(píng)價(jià)內(nèi)容。其次在“學(xué)”的兩個(gè)評(píng)價(jià)主體中，增加在了解運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目規(guī)則和學(xué)習(xí)技能后，是否理解其運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的公平與法制的含義，能否發(fā)揮其拼搏精神和集體主義精神的評(píng)價(jià)內(nèi)容。對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容中增加對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)的道德規(guī)范的遵循、組織能力的強(qiáng)弱、紀(jì)律性的執(zhí)行三個(gè)元素進(jìn)行評(píng)定，這樣的硬化指標(biāo)要求，就避免了在踐行價(jià)值觀時(shí)被視為軟任務(wù)的缺點(diǎn)。

6 結(jié)語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)公共體育課教學(xué)，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播培育力度更大、范圍更廣，從而提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)育人功能。通過(guò)兩者的有效融合制定出更好的課程設(shè)計(jì)，滿足學(xué)生的需求，因材施教。改革與完善教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，可以有效的對(duì)培育和踐行效果進(jìn)行檢驗(yàn)與判斷，真正指引大學(xué)生確立良好的價(jià)值觀追求，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

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Integration of Socialist Core Values into College Public PE Courses

HU Jianhong, etal.

(Zhongnan University, Changsha 410083, Hunan, China)

2018年中南大學(xué)教育教學(xué)改革研究立項(xiàng)項(xiàng)目（2018jy081）。

胡劍宏(1968—)，碩士，教授，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。