韋 奔

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廣西業(yè)余籃球比賽頻現(xiàn)的道德失范現(xiàn)狀分析

韋 奔

（南寧師范大學(xué) 體育學(xué)院， 廣西 南寧 530023）

研究廣西業(yè)余籃球現(xiàn)狀，對廣西業(yè)余籃球比賽道德失范現(xiàn)象進(jìn)行分析，指出其原因主要為：組織者不專業(yè)、賽制賽規(guī)賽場紀(jì)律不健全、正確體育價值觀的缺失、自律能力弱等。在此基礎(chǔ)上，提出相應(yīng)的建議和解決辦法，為推動和發(fā)展廣西全民健身提供參考。

全民健身；業(yè)余籃球比賽；道德

1 廣西業(yè)余籃球現(xiàn)狀

籃球這項運(yùn)動項目在廣西一直深受民眾的喜愛，廣西的老老少少或多或少總會有一些打籃球的經(jīng)歷。雖然就目前而言，廣西籃球水平落后于全國頂尖水平的省份如廣東、北京、遼寧、山東等，但是在上世紀(jì)七八十年代，廣西籃球曾威震全國，男隊、女隊都是全國甲級球隊。當(dāng)時的廣西籃球隊?wèi){借“快、巧、靈”獨特的打法，令許多北方球隊有勁使不上。柳州還成為全國籃球訓(xùn)練基地，每年都有許多全國強(qiáng)隊來廣西冬訓(xùn)。這些年來，廣西也為外省市輸送了很多出色的球員，如朱芳雨、季樂、許鐘豪等。雖然目前我們廣西還無法組隊參與到CBA這樣的頂級聯(lián)賽中，但是除了體制和經(jīng)濟(jì)原因外，我們廣西的良好群眾基礎(chǔ)是毋庸置疑的。截至2017年的運(yùn)動場地普查，廣西的籃球場地達(dá)到了45000多個，籃球場地越來越多也是因為有需求，民眾愿意自發(fā)的去參加籃球運(yùn)動。因此廣西各地衍生了非常多的籃球比賽，尤其是逢年過節(jié)的時候最為火爆。賽事獎金也豐厚，第一名獎金幾萬塊也是常有的事。而且民間籃球也請外援，很多知名球員都參加過。以春節(jié)期間橫縣舉行的鄉(xiāng)鎮(zhèn)杯籃球賽為例，該賽事為了讓比賽顯得更“專業(yè)和精彩”，開放了外援制度，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表隊可以聘請兩名外援。除此之外，這幾年每年春節(jié)期間來廣西淘金的外籍球員多達(dá)三十多人，他們就類似雇傭軍的角色，哪里球賽需要請外援，他們就會出現(xiàn)在那里。廣西球市的火爆不僅吸引著越來越多高水平球員前來淘金，同時也拓寬了觀眾們的眼界，滿足了觀眾需要觀看高水平比賽的需求。但是，畢竟只是業(yè)余籃球比賽，缺乏有權(quán)威的機(jī)構(gòu)或組織的約束，大多是民眾自發(fā)組織的?；@球畢竟是一項對抗性運(yùn)動，比賽過程中難免會有身體接觸，進(jìn)而有可能發(fā)生球員間的矛盾，若產(chǎn)生此種情況而沒有好的裁判、組織者和權(quán)威人員進(jìn)行協(xié)調(diào)，就會有出現(xiàn)賽場混亂的隱患。

2 廣西業(yè)余籃球比賽道德失范現(xiàn)象

時常在在廣西業(yè)余籃球比賽場上發(fā)生的道德失范現(xiàn)象主要有兩個大方面，一是客觀方面，其二是球員的主觀方面。首先，先說客觀方面的因素，業(yè)余比賽組織者對球員的約束力很小，他們需要高水平球員的參加，對于他們的要求都盡量滿足，例如拖延比賽開賽時間，賽前球員的人員更換等。組織者的目的很明確，就是需要這類高水平球員在鄉(xiāng)親父老面前完成一場精彩的比賽；還有大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)比賽所聘請的裁判都不是專業(yè)的人士，常常臨時從附近學(xué)校叫幾個懂點籃球規(guī)則的老師或者是一些稍微懂點籃球的愛好者來吹罰比賽。這就造成了球員不尊重裁判判罰，挑釁、辱罵對方球員或者裁判，又或者觀眾辱罵球員和裁判，甚至進(jìn)一步發(fā)生身體摩擦打架斗毆也是常有的事；再者，在廣西的大多數(shù)業(yè)余比賽都是以賽事獎金來吸引球員來參加，賽制散亂，但卻又非常的殘酷，只有勝者才能獲得高額的獎金，如此一來參賽的球員為了能取得比賽勝利的獎金，往往為了贏球而不擇手段。賽事組織者對于此種情況更是樂觀其成，他們舉辦比賽的目的就是為了讓比賽更加的激烈和精彩。而且很多業(yè)余比賽是依靠一些商家或者大老板的資金贊助，這些贊助商為賽事出資金了，也想在比賽中取得好成績，所以常常會出現(xiàn)裁判和賽事組委會在比賽過程中偏袒贊助商的球隊。判罰有失公平之后，難免會會出現(xiàn)矛盾，進(jìn)而造成打架斗毆的現(xiàn)象。還有在廣西業(yè)余籃球比賽里“賭球”的現(xiàn)象也是很普遍，上到贊助商下到普通觀眾，甚至有些球員自己也會參與到賭球中，參與賭球的金額也參差不齊，大賭的幾十萬，小賭的幾塊。

其次，主觀方面則是有些老球痞確實喜歡下黑手諸如揮肘、墊腳等傷人的動作。這類球員往往是賽場暴亂的始作俑者，完全沒有賽場道德。

3 原因分析

3.1 組織者不專業(yè)

在廣西舉辦的業(yè)余籃球比賽里，大多由一些企業(yè)或商家冠名贊助，他們之中很多人都不懂籃球，贊助冠名一個籃球比賽權(quán)當(dāng)是為了打個廣告提高自身品牌的知名度，他們負(fù)責(zé)出資金后賽事組織和管理一般都不插手。而承辦比賽方一般都是一些地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)府亦或者是村委組織，這類型的人員組成的組委會沒有專業(yè)的籃球知識，在組織管理方面也是比較散漫的，對其成員組成要求不高，并且組委會成員一般是沒有勞務(wù)報酬的。這種組委會既沒有專業(yè)的知識，也沒有對組委成員的約束力，可想而知由他們舉辦的業(yè)余籃球比賽在管理上是有多么的混亂。通常據(jù)我所見所聞，以及自身經(jīng)歷上也參加了很多這種業(yè)余籃球賽，舉辦方對參賽球隊沒有較多的限制。例如，參賽人員可以隨意更換，參賽時間也可以找理由推遲開賽，對比賽著裝也基本不做要求，甚至可以看到身著牛仔褲拖鞋套上一件球衣就上場比賽等等。

3.2 賽制賽規(guī)賽場紀(jì)律不健全

廣西舉辦的業(yè)余籃球比賽采取的比賽方法常見的有這幾種，例如淘汰制、循環(huán)制、雙循環(huán)制、分組循環(huán)制、混合制等幾種。每個地方舉辦的比賽也不相同，有時候比賽進(jìn)行期間還有可能臨時改變賽制的現(xiàn)象。還有比賽規(guī)則上，雖然很多比賽在賽前都說采用國際籃球規(guī)則，但是裁判在臨場吹罰比賽時卻很少能合格的執(zhí)行。這跟裁判員的專業(yè)水平高低有關(guān)，也可能與一些場外“黑色”因素即“賭球”有關(guān)。在賽場紀(jì)律上也沒有明確的規(guī)定，有些比賽里觀眾隨意進(jìn)出場地、亂扔垃圾、球員著裝不整、球員自行換人上場等現(xiàn)象也無人制止。這主要還是因為組委會組織賽事不夠?qū)I(yè)，球員不尊重主席臺不尊重裁判，觀眾也沒有相應(yīng)的賽場紀(jì)律意識導(dǎo)致的。

3.3 正確體育價值觀的缺失

參加廣西業(yè)余籃球比賽的成員組成來自各行各業(yè)，各種各樣的人士都有可能出現(xiàn)在比賽中。每個人的道德品質(zhì)有高低，一些缺乏正確體育價值觀的人員參與了這項賽事，就會在比賽過程出現(xiàn)違反體育道德的現(xiàn)象。習(xí)近平總書記也曾說過，重大賽事令人感動的未必是奪金牌，而是體現(xiàn)奧運(yùn)精神。國家體育總局體育科學(xué)研究所的體育社會科學(xué)中心主任也說，當(dāng)前中國體育存在功利化的問題，功利的目標(biāo)超越了體育的原始意義。這也說破了當(dāng)前廣西業(yè)余籃球比賽存在的問題所在，功利心太重使得原本舉辦比賽的意義扭曲。因為這種體育價值觀的扭曲，以及利益的誘惑，讓很多參與賽事的人員的初衷發(fā)生了改變。原本我們參與這類民間賽事是為了強(qiáng)身健體，與他人交流提高自身技術(shù)的同時還可以拓展自己的視野。在利益的驅(qū)使下，讓賽事變成一樁生意，一場買賣，這是人性價值觀的缺失，體育精神的侮辱。既然是比賽，那么競爭性一定會有，只要是體育人，我相信都是有好勝心的，但希望人們都能把握一個度，這個度就是別違反體育道德。

3.4 自律能力弱

每個人在自然成長過程中，在不斷受到外界的熏陶和耳濡目染下，都會形成一套自己的價值標(biāo)準(zhǔn)。人各有異，價值標(biāo)準(zhǔn)雖然不盡相同，但是了解的國家和社會所倡導(dǎo)的道德價值體系 還是基本一致的。知道和做到是兩碼事，遵守體育道德是需要人們的自律，自我意識到什么可以做什么不能做。努力爭勝是我們積極鼓勵的，操控比賽賄賂工作人員是我們抵制的；尊重對手，承認(rèn)差異，努力提高自己這些都是我們該做的。要想比賽能公正公平的進(jìn)行，就需要我們每個人提高自己的自律能力，遵守比賽規(guī)則，遵守體育道德。

4 建立綠色、公平公正比賽環(huán)境的途徑

4.1 組建籃球協(xié)會、裁判協(xié)會

一個綠色、公平公正的比賽環(huán)境是大多數(shù)球員渴望擁有的，大部分的人還是希望能在一個良好健康的比賽環(huán)境進(jìn)行比賽。然而建立一個綠色、公平公正的比賽環(huán)境涉及到諸多方面，一環(huán)扣一環(huán)，就像建立一個小型的生態(tài)圈。首先當(dāng)?shù)乇仨毥M成一個籃球協(xié)會，需由權(quán)威人士加入且要得到官方的認(rèn)可，完善各種規(guī)章制度。還要建立裁判協(xié)會，當(dāng)?shù)厮匈愂碌牟门斜仨毷遣门袇f(xié)會的成員方可吹罰比賽，并且需要定期統(tǒng)一集中起來進(jìn)行提高學(xué)習(xí)。當(dāng)然還有很重要的一點就是肅正賽場風(fēng)氣，嚴(yán)禁打架斗毆、打假球抵制各種賭球惡俗，至少參賽人員與比賽有關(guān)人士不得涉及賭球，否則取消其比賽資格。如果這幾步都能嚴(yán)格的實施下去，最終結(jié)果必然是雙贏的。

4.2 提升賽事的專業(yè)性

作為球員或者觀眾角度來看一個好的籃球比賽必須得足夠?qū)I(yè)，專業(yè)意味著球員和觀眾在將進(jìn)行的比賽里獲得一個較好的比賽體驗。然而提升賽事的專業(yè)性也是需要諸多因素的共同提高才行，首先需要完善賽事管理制度，明確的做出一些硬性規(guī)章制度和懲罰制度，所有比賽人員都必須服從所制定的規(guī)章制度；其次賽事的管理者需要具備專業(yè)的賽事管理專業(yè)知識技能，因地制宜合理的對球員、教練、裁判員和觀眾做出一些要求，對于出現(xiàn)不文明、不道德的行為，必須嚴(yán)肅處理，做好帶頭作用，向大家傳遞出堅決打擊賽場不文明不道德現(xiàn)象的決心。

4.3 培養(yǎng)正確的體育價值觀

正確的體育價值觀應(yīng)當(dāng)是純粹的、健康的，我們參與體育運(yùn)動的首要目標(biāo)是增強(qiáng)體魄健身娛樂。廣西業(yè)余籃球比賽都屬于大眾體育，大眾體育的首要意義就是豐富民眾的業(yè)余生活，鼓勵民眾參與體育運(yùn)動鍛煉自身體格，增進(jìn)健康，進(jìn)而達(dá)到提升國民體質(zhì)的目標(biāo)。培養(yǎng)正確的體育價值觀應(yīng)當(dāng)向群眾大力宣傳社會主義核心價值觀，培養(yǎng)公民樹立積極向上的道德品質(zhì)，正確的看待業(yè)余籃球比賽，并積極地投身于精神文明體育風(fēng)氣的建設(shè)中。

4.4 需要政府的重視

廣西業(yè)余籃球比賽雖然只是一些民間活動，但是每次舉行參與的人數(shù)都很多，民眾的參與熱情極高，并且吸引著許多少年兒童。因此，這些廣西業(yè)余籃球賽事的道德建設(shè)需要得到政府的重視，這事關(guān)青少年的三觀形成，以及有可能影響到他們的未來社會生活中道德品質(zhì)的高低。政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這些賽事的管理，無論大小賽事都應(yīng)記錄在案，并派遣工作人員前往視察監(jiān)督，提高賽事的風(fēng)貌，鼓勵球員在賽出水平的同時，注意自己的個人品德修養(yǎng)，盡量給年青一代做好榜樣，互相傳遞正能量的東西。相信很多打過這些業(yè)余籃球比賽的人有過和我一樣的經(jīng)歷，我也是小時候在球場邊看著那些老一輩的球員在場上努力拼搏，并被他們的精彩表現(xiàn)所折服，對后來自己堅持籃球運(yùn)動打下基礎(chǔ)。所以說加強(qiáng)這些業(yè)余球員的道德品質(zhì)建設(shè)是非常重要的，并且希望能得到政府的重視。

5 結(jié)語

籃球始終是一項對抗性的運(yùn)動，充滿了競爭、對抗，如果沒有組織和管理好這項運(yùn)動，那么就很容易出現(xiàn)問題。目前，國家也越來越重視民眾的身體健康問題，大力推進(jìn)公共設(shè)施建設(shè)，其中更是增設(shè)了很多籃球場地供民眾在業(yè)余時間進(jìn)行運(yùn)動鍛煉。這是得到我們認(rèn)可和鼓勵的，與此同時我們也希望在參與這些業(yè)余運(yùn)動賽事時候能有公平公正的比賽環(huán)境，以及與道德品質(zhì)較高的對手同場競技。我始終相信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力，在不遠(yuǎn)的將來，這些賽場上的道德失范現(xiàn)象將會得到大大的改善，我們也始終不會停下進(jìn)步的步伐。

[1]張?zhí)旌?基于知識圖譜的我國業(yè)余籃球研究現(xiàn)狀分析[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報,2013,30(6):100-104.

[2]黃明理,姜迎春,郭榛樹.論我國公民道德建設(shè)的經(jīng)驗、面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對[J].江西師范大學(xué)學(xué)報,2014,47(2):3-12.

[3]蓋伯琳,呂進(jìn)軍.道德建設(shè)的三個層面:人性、信仰、哲學(xué)信仰[J].河北學(xué)刊,2005,25(3):132-137.

Analysis of the Status Quo of Frequent Occurrences of Moral Abnormality in Guangxi Amateur Basketball Matches

WEI Ben

(Nanning Normal University, Nanning 530023, Guangxi, China)

韋奔（1992—），碩士生，研究方向：體育人文社會學(xué)。