黃中偉 崔性赫 關(guān)晨濤 姜淑艷 賈德田 羅明飛

（佳木斯大學 體育學院，黑龍江 佳木斯154007）

著力發(fā)展學校體育教育事業(yè)，結(jié)合新課改基本原理準確把握體育教學的發(fā)展規(guī)律和思想精華是構(gòu)建有中國特色的社會主義教育體系和促進人全面發(fā)展的歷史必然性，通過普及體育鍛煉常識營造全校健身的良好氛圍，課堂教學做到技術(shù)實踐推進和理論重點突破相結(jié)合能讓學生在格物致知中達到開啟神智、陶冶心境、溝通交流、增進情感的人格培養(yǎng)功效。鄂倫春族傳統(tǒng)體育作為少數(shù)民族文化“民吾同胞，物吾與也”的血脈聯(lián)合體，在中華民族開創(chuàng)氣沖牛斗的五千年燦爛文化的發(fā)展征程中占有舉足輕重的地位，鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化特質(zhì)中滲透著茹古涵今的以儒家倫理為核心的仁愛道德思想，講求尚和守信，提倡仁、義、禮、智、信五常之道，追求“天行健，君子以自強不息”的精神品格。新常態(tài)下引領(lǐng)鄂倫春族傳統(tǒng)體育教學的可持續(xù)發(fā)展能為提高社會主義文化軟實力建設(shè)提供強大內(nèi)驅(qū)力。近年來，有關(guān)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學的成果日益增多，其與人格魅力的關(guān)系研究卻依然處于完善階段。本文以鄂倫春族傳統(tǒng)體育教學為基點，闡述了實現(xiàn)大學生人格魅力的可行性路徑，以期為更好的踐行立德樹人發(fā)展理念和落實素質(zhì)教育工作目標提供理論參考。

1 關(guān)于人格魅力概念的詮釋

人格魅力是一個人長期在社會關(guān)系中磨練而成的一種內(nèi)外兼修的綜合能力，主要表現(xiàn)為在脾氣性格、道德修養(yǎng)、為人處世、作風做派、言談舉止等方面吸引對方的一種親和力。《論語·雍也》：“子曰：‘質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！比寮覍W派創(chuàng)始人孔子的經(jīng)典語錄對人格進行了更為權(quán)威的闡釋，“文”指的是一個人禮儀方面的外在行為表現(xiàn)，“質(zhì)”指的是內(nèi)在的品格德性，人的內(nèi)心與外形能同時以最佳狀態(tài)展現(xiàn)在他人面前可稱君子風范，文與質(zhì)的關(guān)系即禮儀與品德的關(guān)系，這是孔子對人格魅力下的定義。

2 大學生人格魅力發(fā)展現(xiàn)狀

大學時期是促進學生人格養(yǎng)成的重要階段，思維簡單、反應敏銳、接受新鮮事物能力較強是他們的共性特點，本階段為引體施教、健全人格創(chuàng)造了便利條件。但人格缺失問題普遍存在，表現(xiàn)為頭腦不夠冷靜，稍有不順心脾氣就顯得暴躁，為人處世考慮不夠周全細致，按自己的原則辦事不顧及后果，缺乏自信心，沒有膽量把錯誤的做法推翻，通常斤斤計較，利己主義嚴重，不能勇于承認自己的過錯，擔當意識淺薄。在人才競爭激烈的社會，就業(yè)讓處于青春期的大學生產(chǎn)生了極大壓力，生理、心理和情感上的問題自然也就紛至沓來，抑郁、焦躁、沖動等癥狀侵擾著學生，人際關(guān)系處于尷尬矛盾的境地，許多父母為了使學生取得優(yōu)異的成績，家長會不惜一切代價進行投資，但往往事與愿違，煩學、厭學、自私自利加之與父母溝通交流較少等原因使得大學生做出了許多超越人格底線的事情，導致學生沖動時刻無法控制情緒，遇到挫折就尋求自殺或殺他的報復途徑，陶汝坤潑油案、林森浩投毒案、張超碎尸案等都是大學生情緒失控、意志力薄弱、行為偏激造成的不良結(jié)果，每個案件都讓人心驚膽戰(zhàn)。因此，就目前形勢看適當增加人格訓練課程，盡快補齊人才培養(yǎng)危機短板是我國政治生活中的一件大事。

3 鄂倫春族傳統(tǒng)體育教學在大學生人格魅力培養(yǎng)中的作用

3.1 射擊、射箭運動有助于培養(yǎng)大學生勤奮學習的意識品質(zhì)

《論語·述而》中記載：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?！笨追蜃舆@句話講的是學習應持之以恒，把學到的知識技能默默記于心中，刻苦努力永無止境，千萬不要有厭倦的感覺，強調(diào)的是一種務實上進的求學精神。史料記載：“林木中百姓，射獵為務，食肉衣皮?！笨梢?，世代生活在山嶺中的鄂倫春人主要以狩獵生活方式為主，在社會環(huán)境因素的作用下他們養(yǎng)成了精騎善射的習俗，射箭、射擊便成為鄂倫春族得以繁衍生息不可或缺的運動形式，這兩大射類項目的精準度取決于鄂倫春人循序漸進漫長的習練意志，一般從幼年開始接觸，擅長射技并水平高超的人才會引以為榮，鄂倫春人喜射精神來源于勤學求真的生活態(tài)度。射箭、射擊兩大競技類項目融入課堂教學容易激發(fā)學生的學習動機，真箭實槍讓學生能體驗經(jīng)典槍戰(zhàn)片身臨其境的感覺，飛舞的弓箭和子彈成功穿越靶心需要學生天長日久的苦練，爭強好勝的學生會為了準確的擊中目標滿足虛榮心而付出巨大努力。此外，學校開展一些射類的比賽對促進教學是有益的，校方給射王頒發(fā)榮譽勛章，課堂上教師講解與奧運會射擊相關(guān)的常識并結(jié)合實踐教學能更好的鼓舞學生的斗志，兩射教育中使學生理解梅花香自苦寒來的寓意，不勤學永遠不會有收獲，即要想射技短期提高達到快、準、狠的目的，就需要學生樹立長期的學習意識，因為射王勝利的光環(huán)離不開勤奮二字。

3.2 過家家游戲有助于培養(yǎng)大學生修身立德的精神品格

《論語·雍也》中記載：“己欲立而立人，己欲達而達人?！笨追蜃舆@句話講的是人的一生應具備仁愛的交往理念，你對別人寬宏豁達，別人才會以相同的方式回報你，助人為樂等于幫助自己，他人快樂我亦快樂，這是儒家學派思想道德修養(yǎng)中關(guān)于維護人際交往的一項指導原則。史料記載：“聚木為屋，即斜仁柱?！笨梢?，鄂倫春人棲息場所主要依靠樹木，保留了原生態(tài)的仙人柱形狀的自然居住環(huán)境。過家家是一項與居家生活息息相關(guān)的體育游戲，它是以異彩紛呈的樺樹皮制成的小動物樣式展現(xiàn)在玩者面前的，飛禽走獸包括馬、野鹿、袍子、笨狗、大鵝、飛燕、鴨子等玩偶，這些被剪刻的小動物四腿張開側(cè)立而站。課堂教學中教師會引導學生用樹枝、草棍等架起屬于自己的斜仁柱并將室內(nèi)進行認真布置，還可用各種獸骨或花花稍稍的布頭做成不同年齡段的人物，即可是男獵人，也可是扎辮子的小女人，學生要正確維系好各種人物關(guān)系，無論上下輩間的親情關(guān)系或是親朋好友間的友情關(guān)系都要考慮周全，包括摘果、騎馬、出獵、抓魚等日常生活中的趣事，玩偶們會陸續(xù)登場，在游戲情節(jié)中晚輩要完全服從長輩的教誨，發(fā)揚一家有難多家援助的奉獻精神。過家家游戲描繪了人類對生活充滿無限希望的美好愿景，豐富的游戲內(nèi)涵屬性在培養(yǎng)學生尊老愛幼的傳統(tǒng)仁愛基礎(chǔ)上加強了團結(jié)友愛、和諧融洽的品德教育。

3.3 班吉游戲有助于培養(yǎng)大學生辨別是非的邏輯推理能力

《論語·衛(wèi)靈公》中記載：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！笨追蜃舆@句話講的是評價一個人或一件事情好與壞的標準不能隨波逐流，要經(jīng)過頭腦的理性分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，養(yǎng)成獨立思考問題的能力，不同的人解決某個問題的思路有所差異，需形成有別于人群的獨到見解，逐步培養(yǎng)自己明辨是非的潛質(zhì)。班吉又稱圍棋，它是鄂倫春族特有的一項智力開發(fā)類的體育游戲，樺樹皮制成的棋盤成兩頭菱形中間方形布局，棋盤上勾畫出狩獵民族生活環(huán)境的圖景，菱形代表著山地地帶，山地代表著平原地帶，線條代表著行走的道路，交集點代表著棋子的站位。課堂教學中教師會引導一方學生手持24個士兵小棋子，另一方學生手持2個野獸大棋子，雙方對攻互圍時，從固定陣型開始，士兵站在中間，野獸站在兩邊的隘口要道，野獸先行，但只能一步步前進，野獸方要想盡一切辦法去攻擊士兵方，野獸遇見空位就可跳過去吃掉士兵站住，然后這名士兵棋子按規(guī)則被拿掉，士兵方需一步一步前進用足夠的子力將野獸方包圍，使得野獸方無路可走，倘若士兵方大部分棋子被野獸方攻擊吃掉，則沒有足夠的兵力圍住野獸方的話，野獸方為勝者，士兵方通過布陣把野獸方死死包圍，則士兵方為勝者。博弈時雙方都需要具備理性分析和獨立思考問題的洞察力，錯綜復雜的棋局會出現(xiàn)很多招數(shù)陷阱，辨別力稍差的學生就會落入對方設(shè)置的圈套，一招走錯滿盤皆空，小小棋子隱藏智慧大舞臺，班吉游戲是對學生是非判斷推理能力的強化訓練。

3.4 抓俘虜運動有助于消極情緒的緩解

消極情緒指的是人在復雜多變的社會環(huán)境中長期積聚形成的一種不利于自身情感健康發(fā)展的負面心態(tài)，經(jīng)常伴隨的有躁、悲、恨、憂、慌等一些不良心理問題，由于受到社會應激源的強烈刺激，不同的人在不同的情況下會表現(xiàn)出不同的狀態(tài)，外界的種種壓力會使人情緒莫名的變得極度低沉，日常生活中大學生情緒低迷的很多，就業(yè)、應試、家庭壓力造成了低情緒狀況的發(fā)生，甚至出現(xiàn)萎靡不振現(xiàn)象，情緒波動較大，情緒的低沉嚴重影響了大學生情商的發(fā)育。鄂倫春族抓俘虜教學的規(guī)則是與學生們?nèi)Τ梢粋€圓形，圓心放塊類似于小石頭般沉重的堅硬道具，一名學生蒙住雙眼走進圈中，另一學生把道具藏在身邊，讓蒙面的學生去猜，猜準的話互換一下角色，倘若猜不對就成為俘虜甘心認罰，當著所有人的面唱一首歌曲或跳一支舞蹈以示懲處，然后這名學生繼續(xù)蒙眼找道具，直到猜對為止。這個體育游戲表面看很簡單，它確實能調(diào)解游戲者的緊張情緒，其一，蒙眼者的心態(tài)不能焦躁，必須放平心態(tài)靜下一步一個腳印慢慢尋找，著急的話事情就會事與愿違，能改變學生躁的情緒；其二，歡愉的競猜場面會營造一種和諧魅力的寓教于樂氛圍，同學們心情愉快且激動，能改變學生悲觀的情緒；其三，游戲中的蒙眼者角色都是心甘情愿擔當?shù)模捎迷纲€服輸四個字概括，既然成為蒙眼者就沒什么抱怨的，能鍛煉學生怨恨的心理；其四，被俘者在第一次被抓表演節(jié)目時，難免有些惶恐，在眾多學生面前經(jīng)常反復的充當被俘者能鍛煉學生慌張的心理。

3.5 頸力運動有助于意志力的增強

意志力指的是人在做事時驅(qū)使自己走向成功的一種無形力量，這種力量的形成是通過不畏艱險的強大持久力體現(xiàn)出來，為了順利完成任務而采用高強度征服的方式超越自我取得成功，即堅持到最后的都是勝者。日常生活中大學生在情感、工作、學習方面缺乏意志力，做任何事情都無耐心，如有些人開始覺得事情難做就提前打了退堂鼓，有些人覺得與同性或異性交往新鮮感一過就開始厭煩疏遠，最終中斷了交往，有些人在求學道路上覺得前途無望而放棄了大好的機遇，意志力的消退嚴重影響了大學生情商的發(fā)展。鄂倫春族頸力教學的規(guī)則是雙人雙腿伸直對齊頂在一起，面對面坐好，雙手自然放松，教師用一條布帶或皮帶套住兩名學生的頸部，系緊后宣布比賽開始，雙方蹬住雙腿各自朝自己的方向較力，如一方的繩帶從頭脫落或是臀部離地被拽起游戲宣告結(jié)束，起身者為輸者。這個體育游戲?qū)θ说囊庵玖κ且淮魏芎玫挠柧殻湟?，雙方在頭頸拉動的一瞬間，嬌生慣養(yǎng)的學生會馬上感到疼痛無法忍受退出比賽，繩帶套在脖子用力時難免產(chǎn)生痛感，只有頑強吃苦的人才能將比賽進行下去，能增強克服困難的毅力。其二，在游戲后半段如果雙方勢均力敵的話，這需要長期的持久性對抗，只有堅持才能取勝，中途退出的不在少數(shù)，能培養(yǎng)學生拼搏到底永不服輸?shù)木?；其三，艱苦的比賽結(jié)束后學生會有種自豪感，在成功巔峰中提供一個強大立足點，未來面對新的強大對手時提前給自己一份取勝信心，能提高學生乘勝追擊的超前意識。

3.6 跳高運動有助于抗挫折力的提升

挫折力指的是人在面臨艱難險阻時能主動應對當前困境，無論危險是否造成傷害，為了避免心里的陰影而自發(fā)產(chǎn)生的一種抗耐性能力，挫折力強的人往往在緊急情況下會將心理挫折感降到最低，保持樂觀積極、勇于嘗試、千錘百煉的態(tài)度是減少心靈傷害提高挫折承受能力的關(guān)鍵。日常生活中大學生會遇到許多復雜的情境，如情感遭拒、失戀、就業(yè)失敗等問題比比皆是，一些學生在經(jīng)歷這些事情時往往表現(xiàn)為心理承受力差，甚至長時間無法抹去，遇到難題就手足無措，抗挫折力的弱化嚴重影響了大學生情商的提高。鄂倫春族跳高教學的規(guī)則是學生要借助木制桿子撐起身體后跨越各個障礙，也可在前方設(shè)置一個橫桿，高度隨著學生跳躍實際技能水平而定，能順利越過多個障礙或跳過橫桿最高點的為勝者，這個項目是難度系數(shù)比較大的，是對學生心理承受能力的一次極限挑戰(zhàn)，其一，跳高運動需要身體騰空，直觀上學生難免會產(chǎn)生恐懼，但取勝永遠是他們的天性，看得多了自然恐懼感就小了，這個過程需要教師的正確示范引導，培養(yǎng)學生樂觀積極的心態(tài)，告訴學生們不要怕，勇敢前進；其二，學生在撐桿、騰空、翻身跳躍整套動作練習中一次是很難實現(xiàn)的，這需要長期的實踐過程，樹立循序漸進的意識，每個動作難度系數(shù)都很大，鍛煉學生在困難中勇敢面對的能力，鼓勵反復大膽嘗試；其三，學生在整套動作練習時會遇到很多挫折，比如撐桿、騰空完成了，但最后一動有可能會失敗摔倒在墊子上，心理承受能力至關(guān)重要，甚至很多次都無法完成，讓學生懂得千錘百煉的重要性。

4 結(jié)論

高校深入開展鄂倫春族傳統(tǒng)體育教學實踐活動是踐行社會主義核心價值觀，貫徹落實素質(zhì)教育改革理念，提高大學生人格修養(yǎng)的動力之源，其教育的精神實質(zhì)與培養(yǎng)人格魅力相契合，與先秦儒家“勤學、修德、明辨”的人文思想相呼應，對素質(zhì)教育的實施具有深遠而現(xiàn)實意義；“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣?！遍_發(fā)鄂倫春族傳統(tǒng)體育課程資源在促進和增強大學生意識品質(zhì)、精神品格、良好情緒、意志力和抗挫折力方面潛力巨大；當今，教育領(lǐng)域綜合改革已進入攻堅期，高校應堅持把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育校本課程資源開發(fā)工作作為學科建設(shè)的長期任務來抓，構(gòu)建以課程理論聯(lián)系實際為主要內(nèi)容的創(chuàng)新傳承體系，將人格魅力培養(yǎng)貫穿于素質(zhì)教學整個過程，把傳承民族精神、永攀素質(zhì)高峰作為奏響教育事業(yè)改革的主旋律，激發(fā)鄂倫春族傳統(tǒng)體育教學創(chuàng)造創(chuàng)新活力，進而為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢廣納賢才，力爭在逐夢興族征程上為人的全面發(fā)展作出更大貢獻，使“立德樹人”從實踐探索走向成功。