凌娟

摘 要：隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，我國教育行業(yè)也越來越探究多元化、創(chuàng)新性的教育模式。在小學(xué)道德與法治（統(tǒng)編版）教材中，首次應(yīng)用了主教材和副教材的形式，副版教材作為主教材的補充和提升，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中積極應(yīng)用。對道德與法治進行深入分析和研究，從小學(xué)道德與法治課程主副教材之間聯(lián)系的角度出發(fā)，結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，對于小學(xué)道德與法治教學(xué)副版教材的使用做出了一些研究總結(jié)，望廣大業(yè)界同仁加以斧正。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;副版教材;實用研究

在素質(zhì)教育的背景下，教師越來越注重課堂教學(xué)增量的提升，素質(zhì)教育要求教師在實際教學(xué)中能夠“連接學(xué)生生活，激發(fā)自我成長;走進學(xué)生生活，養(yǎng)成自主習(xí)慣;拓展學(xué)生視野，鍛煉成長自信?！痹谶@一背景下，教師更應(yīng)當(dāng)積極地鍛煉學(xué)生自主構(gòu)建能力，在充分理解主教材的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)卦谡n堂的不同階段以及課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)中利用副版教材來增強教學(xué)效果，通過放大副版教材細節(jié)的形式來增強主教材的內(nèi)容教育，讓主教材貫穿于整個課堂教學(xué)中，讓副教材豐富教學(xué)形式，真正地為小學(xué)道德與法治課堂注入新鮮活力。

一、對道德與法治教材的深入分析

（一）回歸兒童生活，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生

統(tǒng)編版的道德與法治教材編寫更加注重學(xué)生客觀知識的認知規(guī)律，在學(xué)生成長的過程中對于外界事物的認識是由淺入深的?？v觀教材可以明顯地看出其中融入的生活智慧，教材以學(xué)生的生活為中心，以學(xué)生的自我心理發(fā)展以及年齡為導(dǎo)向進行教材的編寫，真正地實現(xiàn)了教材編寫能夠根據(jù)學(xué)生的認知能力和心智成長水平進行螺旋式的推進，在這一過程中能夠讓教材內(nèi)容全面和學(xué)生的發(fā)展相適應(yīng)，最終實現(xiàn)教育融入生活，實現(xiàn)學(xué)生對于自我學(xué)習(xí)生活的管理和適應(yīng)。

對于小學(xué)階段的道德與法治教材，低年級的教育內(nèi)容重點是培養(yǎng)學(xué)生的自我生活習(xí)慣以及學(xué)習(xí)習(xí)慣，內(nèi)容的中心偏向于學(xué)生發(fā)育以及安全意識的引導(dǎo)。在高年級中這是重點引導(dǎo)學(xué)生和他人之間的關(guān)系，和同伴之間的關(guān)系等，注重師生關(guān)系的不斷創(chuàng)新發(fā)展。面對不同年齡段的學(xué)生，統(tǒng)編版教材在同一主題下面對不同年齡段的學(xué)生會展現(xiàn)出不同的層次，比如“我”這個主題，在一年級中注重自我習(xí)慣和身份轉(zhuǎn)換，而在高年級中偏向于自我生活中克服困難和挑戰(zhàn)等。

（二）貫徹知行合一，由我及他邏輯展現(xiàn)

知行合一是我國著名教育學(xué)家陶行知提出的教育理論，統(tǒng)編版道德與法治教材真正實現(xiàn)教學(xué)生活和學(xué)生學(xué)習(xí)實踐之間的知行合一。隨著學(xué)生年齡的成長，學(xué)生會逐漸地拓展自身的知識視野，并且自身的生活趨于和外界之間的聯(lián)系更加緊密，因此統(tǒng)編版教材越加注重學(xué)生的社會性發(fā)展，而不是傳統(tǒng)教材中僅僅關(guān)注學(xué)生自我品德屬性的形成。統(tǒng)編版教材站在更高的層次上，打破現(xiàn)階段社會流行的“自我中心”“利己主義”等風(fēng)氣，真正地讓學(xué)生根據(jù)自身的實際情況，探索于自身有益的社會價值和人生智慧。

另一方面，教材通過主副教材的形式，讓學(xué)生能夠在理解的同時走向“構(gòu)建”，讓學(xué)生能夠聯(lián)系過去、聯(lián)系他人形成自我發(fā)展的認知規(guī)律，既能夠讓學(xué)生在自我成長的過程中“回顧歷史”，更能夠讓學(xué)生“關(guān)注當(dāng)下”，實現(xiàn)學(xué)生各種綜合優(yōu)質(zhì)屬性的提升。教材的邏輯線索是十分明確清晰的，是由學(xué)生自我出發(fā)，進而研究家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)，最終發(fā)展為國家和世界。在這一過程中，能夠真正養(yǎng)成學(xué)生的整體思想，促進學(xué)生自我、他人、社會以及自然之間正確的關(guān)系認知的養(yǎng)成。

二、小學(xué)道德與法治課程主副教材之間的聯(lián)系

（一）主教材為主體，副教材為補充

統(tǒng)編版道德與法治教材的一大亮點就是對于教材形式進行創(chuàng)新，在教材體系上，不僅僅設(shè)置了單元題、課題以及相應(yīng)的欄目，更是通過主教材與副教材之間的聯(lián)系，讓整個教材形成了優(yōu)勢互補。這種創(chuàng)新不僅僅極大地突破了傳統(tǒng)教材中單一教材的局限，更能夠通過副教材對于主教材進行補充，為教師的課堂教學(xué)提供了更靈活的教學(xué)形式和教學(xué)手段，體現(xiàn)了隱形“教學(xué)”和顯性“學(xué)習(xí)”之間相互促進、相互發(fā)展的目的。主教材和副教材之間的結(jié)合體現(xiàn)在方方面面，從文字和圖片的互補到知識與活動的交互，真正實現(xiàn)了在同一主題下學(xué)生跨學(xué)科思維的培養(yǎng)，將新課程標(biāo)準(zhǔn)中的四個層次聯(lián)系得更加深入。

（二）主教材為本質(zhì)，副教材為形式

研究傳統(tǒng)教學(xué)我們不難發(fā)現(xiàn)，文字與知識的聯(lián)系是相對刻板的，在統(tǒng)編版教材中明顯注意到了這一問題，通過主副教材之間的結(jié)合，讓知識與文字之間的聯(lián)系更加多元化、靈活化。主教材為知識的本質(zhì)，副教材為知識的形式，通過這樣的知識呈現(xiàn)方式，不僅僅讓學(xué)生對于道德與法治的學(xué)習(xí)變得更加主動，還能夠讓教師的課堂教學(xué)符合學(xué)生的客觀規(guī)律，讓課堂教學(xué)能夠更加貼近學(xué)生的生活。從主副教材的角度來看，主教材為學(xué)生呈現(xiàn)出主要的知識點，副教材通過繪本等多種形式，讓整個學(xué)習(xí)過程中增添了童趣，更增強了教材的可讀性和共鳴性，讓學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下健康成長。

（三）主教材為目標(biāo)，副教材為途徑

主教材和副教材之間的聯(lián)系更像是教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)途徑之間的聯(lián)系。主教材通過知識的展示向?qū)W生傳達出教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)能力等多重要求，通過副教材教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出豐富立體的生活情境，讓學(xué)生能夠在接觸情境的基礎(chǔ)上發(fā)揮自身的想象力，為學(xué)生鋪設(shè)達到指示目標(biāo)的途徑。主教材的圖文表達有助于情景化和情境中事件的探索，基于學(xué)生教育與思考的方向，副教材的繪本式表達更加有利于學(xué)生的閱讀，也能夠激發(fā)學(xué)生在不同情境下的閱讀意愿和閱讀興趣，并且不同的繪本圖畫結(jié)構(gòu)還有利于教師插入不同的角色，通過教師的引導(dǎo)多方面地展示學(xué)生的實際生活，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)副版教材的使用總結(jié)

（一）整合教育資源，豐富學(xué)生體驗

統(tǒng)編版道德與法治教材中增加了許多教學(xué)內(nèi)容，比如法治教育、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育、革命傳統(tǒng)教育等多種教育內(nèi)容，其目的就是通過教學(xué)能夠啟蒙學(xué)生的法律意識，激發(fā)學(xué)生民族自豪感的同時也能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)積極地整合多種教學(xué)資源，立足于主教材的基礎(chǔ)上靈活應(yīng)用副版教材，引導(dǎo)學(xué)生整合知識與生活，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的思想價值觀念，促進學(xué)生法治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)以及學(xué)科素養(yǎng)的全面提升和整體發(fā)展。

例如，一年級上冊中四個單元“我是小學(xué)生”“校園生活真快樂”“家庭的安全與健康”“天氣雖冷有溫暖”的設(shè)置中可以明顯看出規(guī)則意識的滲透，教師在進行教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)積極整合副版教材，利用副版教材的繪本來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能夠從規(guī)則的約束中感受到法律的嚴肅性，促進學(xué)生法律意識的啟蒙和發(fā)展。又如，在學(xué)校生活的“快樂過新年”“歡度元旦”等節(jié)日題材中，教師應(yīng)當(dāng)積極地通過副版教材來讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日，通過傳統(tǒng)禮儀的教育、地方民俗習(xí)慣的對比以及豐富民間文化，真正地讓學(xué)生在歷史文化的學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，樹立學(xué)生的文化自信。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)積極地整合副版教材和主教材之間的教學(xué)資源，通過教學(xué)資源的整合能夠?qū)烧咧g進行靈活運用，最終達到豐富學(xué)生情感體驗的目的。

（二）童趣課堂呈現(xiàn)，尊重學(xué)生主體

童年是一個蘊含著巨大潛力的生命階段，教師應(yīng)當(dāng)積極結(jié)合學(xué)生的個人發(fā)展，為學(xué)生構(gòu)建童趣課堂，讓學(xué)生能夠在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)更多的生活亮點。教材不僅是童趣化教材內(nèi)容的呈現(xiàn)，更是需要教師立足于學(xué)生的生活實際，應(yīng)用繪本教材構(gòu)建良好的生活情境，驅(qū)動學(xué)生在生活情境中進行探究，實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及探究學(xué)習(xí)能力的提升，拓展學(xué)生的思維寬度和深度。

例如，在“冬天真好玩”“冬天的保健”這兩課中可以明顯地應(yīng)用副版教材為學(xué)生呈現(xiàn)出天氣變化的場景，讓學(xué)生了解到天氣變化以及季節(jié)更替對于自己實際生活的影響，教師通過副版教材的應(yīng)用可以讓學(xué)生了解到自身保健以及疾病的防御，實現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)中“健康、安全的生活”的要求，也讓學(xué)生“親近自然，感受冬天的魅力”。又如，副版教材往往是通過連環(huán)畫的方式進行知識的呈現(xiàn)，在“交朋友”中副版教材向?qū)W生講述了兔子和小貓的友誼，在“多提問題勤舉手”中小熊和小豬的對話鼓勵等等，這些副版教材都是通過有趣生動的故事情境來進行展示，這樣不僅讓整個課堂更顯童趣，更能夠深化主教材的主題，讓學(xué)生留下深刻印象。

（三）巧設(shè)活動情境，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)很難適應(yīng)現(xiàn)代社會學(xué)生的發(fā)展了，因此教師在進行教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生的學(xué)習(xí)實際以及發(fā)展需求，來靈活地通過副版教材的運用轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。統(tǒng)編教材對于教學(xué)體系的創(chuàng)新讓教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)之間真正形成聯(lián)系，教師通過副版教材為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生在情境中進行探究學(xué)習(xí)，不僅僅能夠?qū)崿F(xiàn)教與學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，更是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及終身學(xué)習(xí)意識。

例如，在“初步了解自然，愛護動植物”的教學(xué)內(nèi)容中，副版教材就通過淺顯的語言以及豐富的圖片示例和活動來進行情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生能夠在教材創(chuàng)設(shè)的情境中激起自身對于自然探索的興趣，讓學(xué)生能夠真正地走進大自然。副版教材中以學(xué)生熟悉的自然現(xiàn)象“風(fēng)”為切入點，引導(dǎo)學(xué)生欣賞自然，愛護動植物的同時滲透環(huán)保教育、生命教育以及安全教育。在副版教材的使用過程中，教師更應(yīng)當(dāng)注重其靈活性的使用，讓整個課堂教學(xué)能夠通過副版教材的使用實現(xiàn)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，并且能夠從多個層面、多種角度來引導(dǎo)學(xué)生，把握教材的教學(xué)方向，抓住教學(xué)觀念，真正地根據(jù)學(xué)生的年齡特點進行教學(xué)引導(dǎo)。

由于以往教學(xué)中沒有出現(xiàn)主教材、副教材的形式，這對于小學(xué)道德與法治教師的教學(xué)提出了全新的挑戰(zhàn)和要求，教師應(yīng)當(dāng)積極深入地分析研究小學(xué)道德與法治主教材和副教材之間的聯(lián)系，以學(xué)生興趣為核心、以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向、以主副教材綜合應(yīng)用為手段構(gòu)建一個高效、高質(zhì)量的小學(xué)道德與法治課堂。

參考文獻：

[1]王慧君.以“我”為主，將道德與法治教育融于生活：統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材分析[J].科教導(dǎo)刊（中旬刊），2016.

[2]何麗.統(tǒng)編版道德與法治教材分析副版教材使用策略[J].人民網(wǎng)，2017.

[3]趙志群.用“微繪本”創(chuàng)造大課堂：道德與法治副版繪本的理解與使用思考[J].教學(xué)技術(shù)應(yīng)用，2016.

編輯 溫雪蓮