常瓊艷
摘 ?要:任何體裁的文學(xué)作品都是為表情達(dá)意服務(wù)的。詩詞與散文作為不同的文學(xué)體式,各具特色,然而細(xì)細(xì)賞玩,我們不難發(fā)現(xiàn)其相通之處。
關(guān)鍵詞:詩歌;散文;意境;情感
[中圖分類號(hào)]:I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-29-0-01
中國古典詩詞作為中國文學(xué)大花園中的奇葩異卉,一直為人們所傳唱,影響了一代又一代中國人的心路歷程。而中國現(xiàn)代散文也以它獨(dú)有的魅力感染著人們的心靈,許多經(jīng)典散文,讓人百讀不厭。
詩歌用語精煉、跳躍性大、聯(lián)想豐富,讀詩首先要通過文字信息感知詩歌的大致內(nèi)容和思想,然后充分發(fā)揮想象力和聯(lián)想力,連綴意象,填補(bǔ)詩中涉及到而又沒有直接說出來的部分,揣摩整個(gè)詩的意思。而散文有很多東西都表達(dá)得直白,我們能體會(huì)到散文“形散神聚”的特點(diǎn)。而任何體裁的文學(xué)作品都是為表情達(dá)意服務(wù)的。詩詞與散文作為不同的文學(xué)體式,各具特色,然而細(xì)細(xì)賞玩,我們不難發(fā)現(xiàn)其相通之處。
一、意境的相通
我們知道,詩詞和散文都具有意境。詩詞的意境是指作者對意象修飾之后,融入作者的感情,意象和情感融合一致的一種藝術(shù)境界。詩詞的意境一般來說都是能夠構(gòu)成一幅自然或者是生活的畫面的。追求意境美,是有情有景的抒情詩的藝術(shù)極致,更是中國古典詩的特點(diǎn),那些形象優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、意味無窮的古詩,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著詩壇。散文的意境是指散文家把從社會(huì)生活中觀察、激發(fā)出來的思想感情熔鑄于所描寫的生活圖景之中而形成的一種藝術(shù)境界。散文的意境一般包括詩情、畫意、哲理和諧趣四個(gè)方面。
花間派代表詞人韋莊的《菩薩蠻》:“人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。 ”韋莊為我們描繪了一幅江南美景:“春水碧于天”,江南的碧水藍(lán)天,讓人向往。一切美景,皆由“水”生,“水”是一切美景的源泉和生發(fā)點(diǎn),這也正是江南溫婉靈動(dòng)與北方粗獷曠達(dá)之不同。“水”可以帶給我們很多想象:“煙柳畫橋”,“畫船”,水天相映,綠葉紅花。自古江南出美女,江南女子如月,光彩照人,“皓腕凝霜雪”,膚白貌美。一個(gè)典型意象帶我們進(jìn)入江南之境。
江南人民生活在如此美景之中怎不愜意,于是韋莊寫道“畫船聽雨眠”。躺在裝飾精美的小船上,伴著淅淅瀝瀝的雨聲睡覺,江南沒有戰(zhàn)爭,沒有溫飽之憂,因此能安閑舒適地享受生活。韋莊是長安杜陵(今中國陜西省西安市附近)人,作為一個(gè)北方人,他說道“游人只合江南老。”“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”他只愿終老于江南,我們從寫作背景得知韋莊是為了躲避戰(zhàn)亂才來到江南的,這里反映出游子有家難回的無奈。
而品讀郁達(dá)夫的散文《故都的秋》,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),郁達(dá)夫他是浙江富陽人,文章中卻表現(xiàn)出他對北國之秋的無比喜愛,他喜愛故鄉(xiāng)的“清、靜、悲涼”,他認(rèn)為北方秋味十足。而南國之秋在他看來,“色彩不濃,回味不永”。比起北國的秋來,就像是“黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝”。結(jié)合寫作背景,我們知道,1927年4月12日 蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變 。國民黨白色恐怖時(shí)期,郁達(dá)夫?yàn)槎惚車顸h的恐怖威脅,1933年4月,他由上海遷居到杭州。1934年7月,郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平(今北京),再次飽嘗了故都的“秋味”,并寫下該文。
人人都說“落葉歸根”,誰不愛自己的故鄉(xiāng),但有文人墨客躲避戰(zhàn)亂,情留異國。一個(gè)北方游子,眷戀江南,不愿回歸故鄉(xiāng);一個(gè)江南才子,情愿折去壽命的三分之二,留住北國之秋,意境何其相似!
二、情感的相通
詩歌的語言具有很大的跳躍性,用簡潔的語言抒發(fā)情感。周邦彥的《蘇幕遮》,“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉”只用簡潔的筆墨就寫出了那圓圓的鋪在水面的荷葉,筆直挺立的荷花,帶給我們雨后荷花的鮮明形象,而一句“五月漁郎相憶否。小楫輕舟,夢入芙蓉浦?!睅覀冞M(jìn)入夢中故鄉(xiāng),這首詞讓我們看到那個(gè)承載著作者兒時(shí)溫馨回憶的荷塘,作者用對寫的手法寫出自己對荷塘的思念,對故鄉(xiāng)的思念。
而散文講究形式自由,在描繪意境方面更勝一籌。朱自清那膾炙人口的散文《荷塘月色》,通過細(xì)致的描繪,很形象地感知到月下荷塘的美景,那如“明珠”,如“星星”,似“美人”的荷花,那月光靜靜傾瀉的荷塘,“好像籠著輕紗的夢”,“妖童媛女,蕩舟心許”的采蓮盛況讓人向往。每個(gè)人心中都有一畝荷塘,月光下的荷塘,荷塘下的月色同樣勾起了作者對故鄉(xiāng)的思念:“這到底令我惦著江南了”。朱自清先生原籍浙江紹興,出生于江蘇東??h,后隨祖父、父親遷居揚(yáng)州,這樣一位在江南長大的文人自是對江南有著深厚的情感,因此,當(dāng)時(shí)在清華大學(xué)任教的朱自清,自會(huì)以荷塘優(yōu)美景色為引子,表達(dá)對故鄉(xiāng)的思念。
同樣的荷花,作者同樣生長在江南,同樣漂泊北方,同樣的離愁,同樣的思念,一位生活在北宋,一位生活在近代,一首詞,一篇散文,表情達(dá)意竟如此驚人地相似!
總之,詩詞與散文的不同體式,就如人們不同的服飾,用以適應(yīng)不同季節(jié)和審美的需要。我們閱讀古詩詞與散文,不能不佩服古人創(chuàng)造不同詩體的聰明才智。而我們在閱讀文學(xué)作品時(shí)應(yīng)該仔細(xì)探究其在意境與情感方面的相同之處,以達(dá)到“入其境,解其意”的目的。