■劉嘉琪/首都師范大學(xué)
對(duì)同理心的定義,是一種能夠了解、預(yù)測(cè)他人行為和感受的社會(huì)洞察能力,指暫時(shí)進(jìn)入對(duì)方的內(nèi)心世界,不帶任何評(píng)價(jià)地去感受對(duì)方的感受和經(jīng)驗(yàn),敏銳覺察對(duì)方經(jīng)驗(yàn)意義的改變,因他人的情緒狀態(tài)、處境理解和預(yù)期而在情感上有所共鳴。同理心不同于同情心和換位思考,它是一種雙向性的情感交流,是需要雙方通過交流產(chǎn)生一定的共鳴并找到痛點(diǎn)的具體問題,從而達(dá)到發(fā)現(xiàn)問題解決問題的效果。單純的同情心和換位思考,只停留在單方向上,被同情者和被換位思考者并不知道,所以在這種思考中獲得到的信息,可能是片面的。而同理心是在雙方知情的條件下,被咨詢者娓娓道來,咨詢者不斷引導(dǎo),兩者共同成為某一角色,讓被咨詢者感受到關(guān)懷從而能夠提供更多信息,通過觀察記錄等方法完成同理心地圖繪制,從而找到痛點(diǎn),并解決問題。
提到“同理心設(shè)計(jì)思維”,最直接的理解就是用戶研究的部分。同理心設(shè)計(jì)思維在用戶研究方面已經(jīng)受到一部分設(shè)計(jì)師的關(guān)注和應(yīng)用。應(yīng)用同理心設(shè)計(jì)思維,可以使設(shè)計(jì)師的角色發(fā)生轉(zhuǎn)換,這使得設(shè)計(jì)者不在被客戶所引導(dǎo),而是以一個(gè)更加專業(yè)的眼光去引導(dǎo)客戶,從電腦工作者變成一個(gè)有思想的設(shè)計(jì)師。
幼兒園品牌設(shè)計(jì)是對(duì)幼兒園品牌形象的建立,是將幼兒園的文化和辦園理念以視覺化、具體化的形象系統(tǒng)的傳達(dá)出來,成為幼兒園品牌宣傳的有效表現(xiàn)形式。幼兒園的主要服務(wù)的對(duì)象是3~6歲的幼兒,這個(gè)階段的幼兒處于認(rèn)知發(fā)展的前運(yùn)算階段,主要依靠周圍外界的刺激來認(rèn)知世界,因此幼兒園品牌設(shè)計(jì)應(yīng)基于幼兒的認(rèn)知視角進(jìn)行設(shè)計(jì),迎合幼兒的心理發(fā)展需求,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力與想象力,從而提升幼兒園的品牌形象。就目前而言,國內(nèi)大多數(shù)幼兒園并沒有建立起完整的形象系統(tǒng),更多的是一些顏色的堆砌,一些有品牌意識(shí)的幼兒園也會(huì)去找設(shè)計(jì)師做一個(gè)標(biāo)志,設(shè)計(jì)師并沒有更加深入的調(diào)研與交流,直接用了一些商業(yè)性質(zhì)的模板,不能體現(xiàn)園所文化的內(nèi)涵,也不能迎合幼兒園里小朋友的審美及發(fā)展。
幼兒園品牌設(shè)計(jì)主要的服務(wù)對(duì)象是兒童、教師、和家長三個(gè)方面。從兒童角度來說,他們正處于認(rèn)知發(fā)展的前運(yùn)算階段,主要依靠周圍外界的刺激來認(rèn)知世界,在這個(gè)時(shí)期從兒童角度來說,他們正處于認(rèn)知發(fā)展的前運(yùn)算階段,主要依靠周圍外界的刺激來認(rèn)知世界,每個(gè)孩子都是極具個(gè)性的。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;從教師的角度來說這樣一個(gè)系統(tǒng)的品牌設(shè)計(jì)更加具有歸屬感和集體榮譽(yù)感,會(huì)促使老師具有有更加強(qiáng)烈的愛崗敬業(yè)情懷從教師的角度來說這樣一個(gè)系統(tǒng)的品牌設(shè)計(jì)更加具有歸屬感和集體榮譽(yù)感。從家長角度來說,完善的品牌系統(tǒng)會(huì)使他們感覺到更加專業(yè)的幼教文化,和更加明確地園所文化從家長角度來說,完善的品牌系統(tǒng)會(huì)使他們感覺到更加專業(yè)的幼教文化,和更加明確地園所文化,提升幼兒園的社會(huì)認(rèn)同度。
通過實(shí)地考察和應(yīng)用同理心設(shè)計(jì)思維所作的設(shè)計(jì)咨詢,了解到在幼兒園品牌文化當(dāng)中,確實(shí)存在許多的痛點(diǎn)。因此在諸多的痛點(diǎn)中我們做了進(jìn)一步的歸納和整理,發(fā)現(xiàn)最為主要的是對(duì)于審美的忽視,對(duì)于兒童角度上觀察的忽視,以及在環(huán)境營造中的諸多漏洞,在兒童審美和認(rèn)知方面,我們發(fā)現(xiàn)兒童并不是只喜歡顏色的堆砌,反而對(duì)于一些更有形式感,設(shè)計(jì)感的東西有了更多注意,環(huán)境營造的諸多漏洞中,在集體生活中幼兒對(duì)于自己的物品擺放和安置存在一些問題,以及幼兒園環(huán)境中是否真的考慮到兒童的身體特點(diǎn)和感受特點(diǎn),我們要進(jìn)一步的去解決問題。
通過同理心設(shè)計(jì)思維我們發(fā)現(xiàn)了問題,就需要有針對(duì)性的去解決問題,一個(gè)有文化導(dǎo)向性的幼兒園品牌設(shè)計(jì)能夠有效地解決這些問題。通過品牌的理念和文化的導(dǎo)向使大家在思想上對(duì)于園所文化有所認(rèn)知,教師理解透徹就會(huì)教導(dǎo)孩子們理解,有助于樹立正確健康的人生觀價(jià)值觀,同時(shí)潛移默化地對(duì)孩子有文化性的影響,有助于孩子理解本民族的文化,逐步根植于內(nèi)心,形成自己的民族意識(shí)。成體系的品牌系統(tǒng)設(shè)計(jì),與一般幼兒教育中顏色的堆砌上也是有很大差別的,對(duì)于孩子審美的教育與影響十分重要,我們并不需要去,自己想象孩子喜歡哪種只需要提供出兩種方案去觀察孩子的反應(yīng),很明顯在一個(gè)更有形式感,更有創(chuàng)意性,更有互動(dòng)性,更有系統(tǒng)性的環(huán)境當(dāng)中,孩子們的反應(yīng)更加活躍,更容易觸及孩子們的刺激點(diǎn),重而形成更好的環(huán)境教育。
當(dāng)兒童通過親身體驗(yàn)、感受環(huán)境中更藝術(shù)性、創(chuàng)造性、整體性的情感表現(xiàn),很直觀的會(huì)體現(xiàn)在兒童在活動(dòng)的表達(dá)和情感,即通過具有欣賞性和創(chuàng)造性的活動(dòng),使幼兒的內(nèi)心情感和外在形式達(dá)到同構(gòu)時(shí),兒童就會(huì)感受到在更有趣更更整體環(huán)境中的喜悅,從而獲得一種精神上的滿足,產(chǎn)生豐富的審美愉悅感。這種審美愉悅感反過來又成為兒童進(jìn)行審美感知和審美創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)力,從而更加豐富其審美情感體驗(yàn),并由藝術(shù)這種符號(hào)化的人類情感形式泛化到生活的其他領(lǐng)域,豐富和發(fā)展其情感世界,能夠主動(dòng)按照美的標(biāo)準(zhǔn)和美的規(guī)律,將他們感受世界的審美能力轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)心需要和自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,進(jìn)而成為自身行為的一種內(nèi)在自我調(diào)節(jié)力量,使其人格得到健全完善的發(fā)展。
進(jìn)行一項(xiàng)落地的幼兒園品牌的設(shè)計(jì)我們需要關(guān)注到更多的方面,從園所文化、辦園理念、院訓(xùn)、園歌、以及幼教老師、幼兒、幼兒園領(lǐng)導(dǎo)、幼兒園環(huán)境、辦園歷史、辦園地址等多個(gè)方面的整體把握,即由人、文化、時(shí)間、地點(diǎn)等多方面因素共同構(gòu)成。在這部分我們就以北京市朝陽區(qū)某幼兒園的項(xiàng)目為例通過同理心思維進(jìn)行更詳細(xì)的分析注重將同理心設(shè)計(jì)思維切入到交談當(dāng)中,通過感受、觀察、溝通和行動(dòng)四個(gè)維度的實(shí)施,我們認(rèn)識(shí)到園所的首要任務(wù),是根據(jù)文化和兒童發(fā)展需求將幼兒園品牌的理念進(jìn)行更加明確地梳理。
根據(jù)同理心思維的前期準(zhǔn)備和調(diào)研,我們將元素進(jìn)一步整理,整合出的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)鍵詞,以圖形和色彩的方式表現(xiàn)出來,充分體現(xiàn)兒童審美需求,并對(duì)于提案標(biāo)志的寓意及設(shè)計(jì)理念進(jìn)行明確地梳理和整合。在這個(gè)品牌項(xiàng)目中,我們以幸福為理念,因此在元素選取上以四葉草、太陽、花朵、等為主。在色彩方面以多色拼接為主,運(yùn)用象征手法和色彩的情感化設(shè)計(jì),將標(biāo)志的色彩做進(jìn)一步的推敲,并且要注意在色彩應(yīng)用中的一些規(guī)律和關(guān)鍵點(diǎn),要符合行業(yè)特點(diǎn),同時(shí)具有獨(dú)特性,以便在應(yīng)用系統(tǒng)當(dāng)中做更多的延伸和拓展。
當(dāng)幼兒品牌的視覺部分,空間部分都設(shè)計(jì)完成了,我們要積極接受孩子和幼教老師的反饋,在幼兒教師后期購置物品時(shí),可參照VI手冊(cè)的標(biāo)準(zhǔn)色彩,一個(gè)設(shè)計(jì)完整品牌形象的對(duì)于其品牌維護(hù)任務(wù)來說是非常重要的,它卻代表了一個(gè)品牌一個(gè)巨大的無形的資產(chǎn)。有時(shí)候一個(gè)企業(yè)建立起一個(gè)品牌就已經(jīng)耗費(fèi)了很多精力了,后期的品牌維護(hù)仍然還要重點(diǎn)關(guān)注。 一談起品牌,人們都會(huì)不約而同地談起品牌的“知名度、美譽(yù)度、忠誠度”。所以我們要積極維護(hù)使品牌意識(shí)和品牌歸屬感更加明確。
通過同理心的應(yīng)用,我們發(fā)現(xiàn),單純的幼兒園品牌設(shè)計(jì)變得更有意義,更加關(guān)注到幼兒身心的健康發(fā)展,通過痛點(diǎn)的思考和發(fā)現(xiàn),切實(shí)為兒童解決了問題。此外,我們要關(guān)注幼兒的審美培養(yǎng)和創(chuàng)意陪養(yǎng),在思想上和情感上為孩子們搭建起來發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識(shí)世界的橋梁。我們也在設(shè)計(jì)當(dāng)中找到設(shè)計(jì)師行業(yè)發(fā)展的方向和目標(biāo),人工智能所替換掉的所謂的設(shè)計(jì)師實(shí)際上只能稱之為“電腦工人”而真正的設(shè)計(jì)師是需要去發(fā)現(xiàn)問題解決問題的,或許在人工智能的幫助下,設(shè)計(jì)師的整個(gè)行業(yè),都可以實(shí)現(xiàn)一次整體的進(jìn)化。