尋找武鄉(xiāng)

一連幾天長治周邊行走，平順縣拜謁趙樹理創(chuàng)作《三里灣》時居住的小院，屯留區(qū)參觀抗日軍政大學一分校舊址，壺關(guān)縣游覽萬里森林防護墻，長子縣瞻仰唐宋古代建筑奇觀，潞安集團聽取煤制油項目講解，襄垣縣欣賞“非遺”藝術(shù)展演……然而我心有所屬，特別盼望前往武鄉(xiāng)的行程。

我岳父生前經(jīng)常說到山西武鄉(xiāng)，以及武鄉(xiāng)磚壁村。他老人家沒文化，只會寫自己名字“王緒元”三個字。然而“武鄉(xiāng)”成為八路軍老戰(zhàn)士晚年憶舊的關(guān)鍵詞，飽含戰(zhàn)爭歲月的情感。

此行有拜訪八路軍總部王家峪的日程，我自然興奮不已。王家峪坐落武鄉(xiāng)縣境內(nèi)。武鄉(xiāng)正是我岳父念念不忘的地方。他1938年7月在武鄉(xiāng)參加革命工作成為秘密交通員，1939年轉(zhuǎn)入八路軍一二九師三八六旅一團擔任班長，后來升任十六團炮兵排長，1945年任炮兵連長，隨一二九師新四旅四十九團調(diào)往陜甘寧邊區(qū)保衛(wèi)延安。我記得他說過“我們行軍時見過劉鄧首長呢！”

不知為什么，我岳父生前多次說到磚壁村八路軍總部，還談及從太行軍區(qū)到太岳軍區(qū)。我推測他不曾駐防王家峪，于是對磚壁村印象深刻。采風前我查閱相關(guān)資料，得知1939年秋到1940年夏八路軍總部駐扎武鄉(xiāng)王家峪，之后遷往武鄉(xiāng)磚壁村。在東渡黃河后艱苦抗戰(zhàn)的歲月里，八路軍總部數(shù)經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)，先后五次進駐武鄉(xiāng)，從而創(chuàng)建了晉冀魯豫、晉綏、晉察冀以及山東等敵后抗日根據(jù)地，使之成為華北抗戰(zhàn)的中流砥柱。

乘車離開五陽煤礦前往武鄉(xiāng)王家峪。五陽乃是傳說“后羿射落五只太陽”的地方，因此獲得五陽地名。武鄉(xiāng)則因武山和鄉(xiāng)水而得名，歷史悠久。一路上我期待盡快抵達武鄉(xiāng)八路軍總部，那是我心中熱土。然而中途停車李峪村，又是參觀景點，我跟隨采風隊伍信步走進“王來法紀念館”，有些心猿意馬。

紀念館迎面墻壁掛著幾百只地雷模型，七個橫匾大字寫著“地雷大王王來法”。我隨即專注精神，聽取講解。

不聽不知道，聽了方知曉。這位被稱為地雷大王的王來法本是河北省人，年幼逃荒來到李峪村。1938年日軍入侵武鄉(xiāng)，他的養(yǎng)父被殘酷殺害，這點燃王來法內(nèi)心的復仇火焰。他挺身而出帶領(lǐng)村里青壯組建抗日自衛(wèi)隊，并擔任村武委會主任，前往縣武委會學習爆破技術(shù)。心靈手巧的他很快掌握裝雷和埋雷技能。

1943年日軍在蟠武鎮(zhèn)修筑炮樓設(shè)立據(jù)點，李峪村多次遭受日寇掃蕩，損失嚴重。我太行軍區(qū)八路軍決定發(fā)起蟠武戰(zhàn)役，圍殲蟠武公路沿線日軍據(jù)點，以此孤立敵人。王來法積極參戰(zhàn)，帶領(lǐng)民兵自衛(wèi)隊不分晝夜出沒在蟠武公路兩側(cè)。他們白天鉆進青紗帳造地雷、裝地雷，夜晚摸黑在公路上埋設(shè)地雷，以封鎖敵人出擊。無論日軍出動大隊人馬清剿，還是出動小股兵力奔襲，只要腳踏蟠武公路便無法避開王來法布下的地雷陣，經(jīng)常被炸得暈頭轉(zhuǎn)向人仰馬翻，于是有了“天不怕，地不怕，就怕李峪村王來法”的傳說。

即使日本鬼子趟過地雷陣進村搜查，王來法他們早在院門里掛好手榴彈，用這種“掛雷”給敵人送上“見面禮”。

中華軍民抗日是持久戰(zhàn)。由于物資匱乏，武器緊缺，鐵制地雷殼供應不足，王來法利用石頭制造石雷，一舉成功。我看到紀念館地上擺著形狀不同的石雷，幾乎就是未經(jīng)打磨的石塊，那裝填火藥的石孔塞著木楔，看似樣貌簡陋，卻蘊含著殺傷力。

這間紀念館玻璃展柜里陳列著很多地雷原件，這令我想起電影《地雷戰(zhàn)》，那銀幕里的人物顯然就是王來法的化身。1943年王來法獲得“殺敵功臣”稱號。1944年7月“太行首屆群英會”受到“太行地雷大王”榮譽嘉獎，那面錦旗上寫著“抗戰(zhàn)柱石，建國先鋒”八個大字，落款是“晉冀魯豫邊區(qū)”。我被“建國先鋒”四字所吸引，遙想抗日戰(zhàn)爭尚未取得勝利之時，晉冀魯豫邊區(qū)軍民便滿懷建立新中國的崇高理想，這正是堅定初心使然。

走出王來法紀念館，跨越公路高懸“中國魔術(shù)第一村”紅色橫幅，下邊配以“地雷大王故鄉(xiāng)，魔術(shù)文化興村”的標語。當年地雷與今日魔術(shù)有何關(guān)聯(lián)？我不解其意跟隨采風團走進大禮堂，落座觀看“太行精神，光耀千秋”的情景劇。

趕在開演前，李峪村書記王竹紅特意表演小節(jié)目，他的道具是兩只瓷碗三顆核桃，變來變?nèi)ズ盟魄ご笈惨?，看得我們眼花繚亂。這時我們得知王竹紅酷愛魔術(shù)，在他的帶動下全村千余人口，居然有四百多人會變魔術(shù)，能夠登臺演出者高達二百余人。

首先是魔術(shù)表演。表演者多為李峪村婦女，竟有七十多歲老奶奶登臺獻藝，精彩表演引來熱烈掌聲。

大型情景劇“太行精神，光耀千秋”開演，演員陣容多達百人，個個都是李峪村村民。這臺情景劇視野開闊編排緊湊，全面展現(xiàn)李峪村軍民不屈不撓的民族斗爭精神。他們真情實感的本色出演，深深沉浸于抗戰(zhàn)烽火年代，“抗日救國，打敗日寇！”發(fā)自肺腑的吶喊。這種演出明顯有別于專業(yè)演出團隊，使我們切實感受到歷史深處的“李峪村表情”。

李峪村在發(fā)展農(nóng)業(yè)種植同時，緊緊抓住“地雷大王故鄉(xiāng)，魔術(shù)文化興村”的思路，將紅色文化與魔術(shù)表演緊密結(jié)合，已經(jīng)做成文化旅游產(chǎn)業(yè)。誰說紅色文化不是軟實力？誰說民間藝術(shù)沒有吸引力？且看一輛輛旅游大巴開進村前廣場，一撥撥旅行團趕來觀看抗日情景劇。李峪村的文化旅游產(chǎn)業(yè)做得風生水起，名聲遠揚。

告別李峪村，我忽有所悟。魔術(shù)在京津地區(qū)稱為“戲法兒”。當年地雷大王自造石雷把侵略者炸得昏頭轉(zhuǎn)向，等于跟日本鬼子變起“戰(zhàn)爭戲法兒”，如今和平年代硝煙散盡，地雷大王的后代們充分發(fā)揮聰明才智開發(fā)第三產(chǎn)業(yè)，給游客們變起“幸福戲法兒”。時代不同了，李峪村民繼承紅色基因，大步走進新時代。

我們趕到韓北鄉(xiāng)王家峪村，隨即參觀八路軍總部。朱德總司令的住室，彭德懷副總司令的住室，左權(quán)副總參謀長的住室，還有北方局書記劉少奇的住室……我特意在劉伯承鄧小平的住室前留影，迅速發(fā)到微信朋友圈。

王家峪八路軍總部周邊，老一輩無產(chǎn)階級革命家親手栽種的小樹，如今其勢參天。特別那幾株大楊樹堪稱神奇，你將小樹枝的橫紋輕輕掰開，樹枝橫斷面便清晰呈現(xiàn)紅色“五角星”圖案，極像紅軍戰(zhàn)士帽徽，這幾株大樹被稱為“紅星楊”。我將兩截“紅星楊”樹枝帶走，留作此行紀念。

暮色降臨，我們趕往武鄉(xiāng)縣城參觀“八路軍太行紀念館”，我在八路軍迫擊炮展臺前拍照留念，意外發(fā)現(xiàn)八路軍總部炮兵團團長武亭將軍戎裝照片。朝鮮籍的武亭將軍是我岳父在延安炮校學習時的教官，也是他生前經(jīng)常念叨的名字，盡管他只是個普通的八路軍老兵。正是他多次念叨武鄉(xiāng)地名，使我這次紅色之旅收獲滿滿……

沁源邂逅天津

終于抵達被大自然綠色包裹的地方，沁源縣。這里有條河流古稱沁水，酈道元《水經(jīng)注》云：“沁水即少水也，或言出谷遠縣羊頭山世靡谷。三源奇注，徑瀉一隍，又南會三山水，歷落出左右近溪，參差翼注也?！鼻咚衩吆?。沁源境內(nèi)有沁河源頭六處，應了“不集小流無以成江河”的古訓。

我們在沁源采風，參觀美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，游覽社會主義新農(nóng)村，接連走過王陶鄉(xiāng)嶺上村、靈空山鎮(zhèn)黑峪村、紫紅移民新村、善樸古村民宅，處處各具特色。一路采風融身大自然深處，切實感受山林風光，接連來到交口鄉(xiāng)合歡本草谷、花坡、沁河源頭、中峪鄉(xiāng)龍頭油菜花種植基地、靈空山國家級自然保護區(qū)。處處留下深刻印象。

就自然條件而言，沁源得天獨厚生態(tài)優(yōu)良，全縣森林覆蓋率高達60%，宛若“綠色寶石”鑲嵌于晉東南大地，堪稱天然大氧吧和最宜深呼吸的地方，被譽為三晉大地的“香格里拉”。

就生物多樣性而言，沁源豐富而獨特，這里山林盛產(chǎn)油松，令人驚嘆的“油松之王”樹高46米，樹冠覆蓋面積70平方米，一樹派生出九枝樹干，宛若九桿大旗昂然聳立林間，得以“九桿旗”美名，已被列入上海大世界吉尼斯紀錄之最。山林深處還有名貴的褐馬雞存在，這種珍禽羽毛異常美麗，曾廣泛用于清代官員頂戴花翎，可稱“官家用品”。

就經(jīng)濟均衡發(fā)展而言，沁源小縣人均GDP名列晉省首位，這在增長速度普遍放緩的形勢下，繼續(xù)保持全省經(jīng)濟發(fā)展強縣的勢頭，沁源足以令人艷羨。

就革命歷史傳統(tǒng)而言，抗戰(zhàn)期間太岳軍區(qū)司令部和太岳行署扎根沁源，具有厚重的紅色文化積淀。當年閻寨村曾被喻為“小延安”。持續(xù)兩年半的“沁源圍困戰(zhàn)”，全縣八萬人，沒有一個村成立“維持會”，沒有一個人做漢奸，充分體現(xiàn)中國人的血性與氣節(jié)。自1942年起延安《解放日報》發(fā)表《向沁源人民致敬》《沁源人民勝利了》等百余篇文章。這種紅色基因傳承至今。

如此優(yōu)美宜居的自然環(huán)境，如此豐厚的歷史文化積淀。一處處自然美景，一樁樁歷史故事，沁源縣幾獲得美譽，實至名歸。然而，遠離高速公路與機場造成交通不便，沁源頗有幾分“養(yǎng)在深閨人未識”況味。綠色沁源的名聲，紅色沁源的名望，理應獲得更為廣泛的傳揚。

一路奔波臨近活動尾聲，隨團來到郭道鎮(zhèn)采風，不由稍感疲憊。然而，走進安靜整潔的大院落，迎面望見鐵青色建筑墻上鑲嵌“三線沁源展覽館”幾個紅色大字，這曾經(jīng)熟悉的詞語驀然喚醒我的記憶。

不忘20世紀60年代，中國版圖周邊形成“馬蹄形包圍圈”，國際形勢急迫，戰(zhàn)爭因素驟增。我國東部沿海地區(qū)老工業(yè)基地，首當其沖直接面臨“美帝”“蘇修”窮兵黷武的威脅。于是中央依照全國戰(zhàn)略地區(qū)劃分，在我國中西部13個省區(qū)開展大規(guī)模的戰(zhàn)備建設(shè)，包括國防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施，統(tǒng)稱“三線建設(shè)”。

一聲令下，備戰(zhàn)各荒為人民，好人好馬上三線。從政府機關(guān)選派得力干部、從科研單位選調(diào)優(yōu)秀人才、從先進企業(yè)抽調(diào)生產(chǎn)骨干、從名牌大學分配畢業(yè)生，從地方招收青年工人，匯集成為“三線人”的特殊群體。他們來到荒涼的大山深處，風餐露宿、肩挑背扛、白手起家，建宿舍、蓋廠房，開辟祖國三線建設(shè)新天地。

中國三線建設(shè)分為“大三線”和“小三線”。山西省劃為“小三線”地區(qū)。我記得20世紀60年代末，中學同學小余跟隨父母從天津遷往“大三線”陜西寶雞山區(qū)，從此斷了聯(lián)系。80年代初，我在天津市機械工業(yè)局工作，辦公室里的老王同志曾經(jīng)參加山西“小三線”建設(shè)，每每談起天津遷往山西的工廠，多次說到“長治”。人的記憶隨著時光推移，漸漸容易淡忘。采風走進郭道鎮(zhèn)“三線沁源展覽館”，一部鮮活的“小三線”歷史呈現(xiàn)面前。沿著展覽路線依次閱讀，我從展板里尋找“小三線”天津建設(shè)者的足跡。

名稱：山西東升器材廠。性質(zhì)：軍工企業(yè)。代號：1027廠。包建單位：天津永升器材廠。

名稱：山西晉東器材廠。性質(zhì)：軍工企業(yè)。代號：1018廠。包建單位：天津衛(wèi)東器材廠。

名稱：山西長虹機械廠。性質(zhì)：軍工企業(yè)。代號：1010廠。包建單位：天津永紅器材廠

名稱：山西開源線材廠。性質(zhì)：軍工企業(yè)。代號：1029廠。包建單位：天津衛(wèi)東漆包線器材廠和天津工農(nóng)兵電線廠。

名稱：山西人民器材廠。性質(zhì)：軍工企業(yè)。代號：1011廠。包建單位：天津新民器材廠。

名稱：山西沁河機械廠。性質(zhì)：軍工企業(yè)。代號：1013廠。包建單位：天津天源器材廠和天津津源器材廠。

當年沁源縣總共七座番號工廠，有六座來自天津。我不禁興奮起來，企盼從小三線建設(shè)者照片里找到熟悉的天津面孔。

一張張照片里青春洋溢的笑容、意氣風發(fā)的目光、朝氣蓬勃的身影，分明定格于五十多年前光景里。我猛然意識到，他們?nèi)缃窬涯暧饣咨踔聊赀^古稀，難以對照青春面容了。

盡管企業(yè)名稱幾經(jīng)變更，我還是能夠識別“天津衛(wèi)東漆包線器材廠”就是坐落河西區(qū)陳塘莊工業(yè)區(qū)的天津市漆包線廠；“天津工農(nóng)兵電線廠”就是坐落南開區(qū)長江道的天津市電線廠。這無疑是天津機械行業(yè)的榮耀。

三線沁源展覽館陳列著當年的機械生產(chǎn)設(shè)備。我能夠認得二零車床和導軌磨床，還有立式銑床和剪板機，它們無聲講述著小三線建設(shè)者艱苦奮斗的故事。當年開源線材廠生產(chǎn)的被服線，產(chǎn)品質(zhì)量難以達標，他們派員到天津609廠接受技術(shù)培訓，很快排除產(chǎn)品質(zhì)量缺陷。這讓我感受到沁源與天津的不解之緣。也使我在山西沁源邂逅不曾謀面的天津前輩。

參觀即將結(jié)束時，我意外得知那張鐵木結(jié)構(gòu)的臺案被當?shù)胤Q為“天津桌”，由于當時沁源沒有見過這種具有折疊功能的臺案，便有了如此稱謂。我給這張“天津桌”拍下照片，帶它重返天津家鄉(xiāng)。

從天津來到沁源小三線的建設(shè)者，起初有南開大學畢業(yè)生，后來有天津知識青年和復員軍人，他們無私奉獻了青春年華。當時生活物資極其匱乏，女工在沁源商店里連衛(wèi)生紙都買不到，只有草紙。許多生活日用品都是從城市家里捎來的，即便吃頓水餃也成了奢侈的事情。創(chuàng)業(yè)者艱苦奮斗的精神，迸發(fā)出難以想象的能量，在太岳深處小三線樹起豐碑。

城鄉(xiāng)生活確實存在差別。夏天里小三線女工穿起塑料涼鞋，竟然引起當?shù)貗D女們好奇，此前她們沒見過裸露五只腳趾的鞋子，也沒嗅到過小三線女工們身上散發(fā)的雪花膏味道。冬季天冷男徒工戴個口罩，穿件棉猴也會引來驚異的目光。這群小三線建設(shè)者，受到當?shù)卣腿嗣竦拇罅χС?，同時影響了當?shù)氐木裎幕钆c文明生活習慣。

小三線工廠舉行籃球、乒乓球、象棋比賽，帶動了當?shù)卮迕耋w育運動的開展。小三線工廠的文藝節(jié)目表演、鑼鼓秧歌游行、放映露天電影，上映朝鮮的、阿爾巴尼亞的、南斯拉夫的電影，給當?shù)厍嗄甏迕癫ハ孪埠梦乃嚨姆N子。清晨廣播喇叭里的“新聞和報紙摘要節(jié)目”、晚間食堂開飯的味道……為閉塞靜寂的山村生活吹來清新空氣。村民們聽見了普通話，看到了廣播體操，接觸了海報與大標語，懂得了糧票布票等各種票證，受到現(xiàn)代工業(yè)文明的熏陶。他們在工農(nóng)互通有無的交往中，縮小著城鄉(xiāng)差別，結(jié)下了深厚友誼。來自大城市的小三線職工們，在這里安家落戶生兒育女，將沁源山村當做自己第二故鄉(xiāng)。

青山猶在，綠水長流。隨著國際國內(nèi)形勢發(fā)生重大變化，人類世界的和平與發(fā)展，成為不可阻攔的潮流。不論“大三線”還是“小三線”，順應時代發(fā)展與改革開放氣候，紛紛走上轉(zhuǎn)型之路。那六座天津包建的小三線工廠，先后搬離沁源遷到榆次，幾經(jīng)整合完成鳳凰涅槃，企業(yè)獲得新生。然而，那些來自天津的小三線建設(shè)者的業(yè)績，已然被寫進那冊厚厚的《三線沁源》書里，令后來人閱讀與銘記。