■羅煒艷/宜州博物館

一、學(xué)習(xí)型社會(huì)的含義及其特征

（一）學(xué)習(xí)型社會(huì)含義

所謂的“學(xué)習(xí)型社會(huì)”，指的就是每個(gè)人在參與社會(huì)活動(dòng)的過程中，能夠持續(xù)不斷的保持著學(xué)習(xí)的狀態(tài)，通過學(xué)習(xí)促進(jìn)創(chuàng)新的發(fā)展，改變一些落后思想，讓社會(huì)的發(fā)展始終處于開放與進(jìn)取的狀態(tài)。其實(shí)也就是說讓每個(gè)人都樹立一種終身學(xué)的思想，以達(dá)到全社會(huì)共同學(xué)習(xí)的理想狀態(tài)。

（二）學(xué)習(xí)型社會(huì)主要有以下幾個(gè)特征

其一就是學(xué)習(xí)的主體具有全民性。也就是說學(xué)習(xí)的主體是每一個(gè)社會(huì)成員，其次社會(huì)成員在學(xué)習(xí)過程中要有自覺性，讓自己成為學(xué)習(xí)的主體。

其二就是學(xué)習(xí)型社會(huì)屬于終身學(xué)習(xí)性。對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員來說，對(duì)于學(xué)習(xí)都必須具有持續(xù)性。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于知識(shí)的需求也越來越大，僅僅依靠學(xué)校教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足人們的知識(shí)需求。所以對(duì)于每一位社會(huì)成員來說，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念十分重要，只有這樣才能夠適應(yīng)社會(huì)的不斷變化。

其三就是對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的選取具有自主性。在學(xué)習(xí)型社會(huì)中，人們對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的選取完全是自主的，在學(xué)習(xí)過程中改變了傳統(tǒng)教育模式中的被動(dòng)學(xué)習(xí)，以主動(dòng)學(xué)習(xí)為主，這樣在學(xué)習(xí)內(nèi)容上有了更多的選擇空間，所選取的學(xué)習(xí)內(nèi)容也更符合自身發(fā)展的需要以及自己的學(xué)習(xí)興趣。

其四就是在學(xué)習(xí)資源上具有共享性。對(duì)于學(xué)習(xí)型社會(huì)來說，學(xué)習(xí)資源更加豐富，除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)版書籍之外，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化的學(xué)習(xí)資源也越來越多。不僅如此，為了保證社會(huì)的整體發(fā)展，所有的社會(huì)資源都由每一個(gè)學(xué)習(xí)者所共享。

其五就是學(xué)習(xí)方式具有多樣性。信息技術(shù)的發(fā)展給學(xué)習(xí)資源帶來了極大的便利，也使得學(xué)習(xí)方式越來越多樣化。人們可以通過多樣的學(xué)習(xí)方式達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

二、博物館的教育學(xué)習(xí)功能

對(duì)于博物館來說有兩個(gè)最基本的功能就是收藏和研究，而教育功能也是在這兩個(gè)功能之上衍生出來的。因?yàn)橹挥邪巡┪镳^中的藏品向世人展示，才能夠達(dá)到為社會(huì)服務(wù)的目的。博物館中的教育主要是以實(shí)物為主，因而具有直觀性的特點(diǎn)。通常把藏品作為媒介，在展示過程中把藏品所表示的信息傳達(dá)給觀眾，讓觀眾能夠更加真實(shí)的了解藏品。同時(shí)這樣的教育還具有廣泛性，每一個(gè)人都可以進(jìn)入到博物館內(nèi)參觀和學(xué)習(xí)，沒有任何條件的限制，而每一個(gè)人在進(jìn)入博物館后都會(huì)有所收獲。博物館就是通過這樣一個(gè)獨(dú)特的教育方式讓人們獲得知識(shí)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。由此可見，博物館的教育功能發(fā)揮著十分重要的作用。

博物館在發(fā)展中其數(shù)量也在不斷增加。而它的教育功能也越來越受到國家的重視?，F(xiàn)如今，博物館也在慢慢地與國際接軌，許多學(xué)校也讓博物館變成了自己的“第二課堂”。而且隨著第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，博物館也逐漸變成了旅游勝地?？梢哉f，博物館教育功能的范圍不僅在逐步擴(kuò)大，同時(shí)它的教育方式也在不斷更新。比如現(xiàn)在在許多博物館里，除了有傳統(tǒng)的講解方式外，還有講座、知識(shí)競(jìng)賽等一系列活動(dòng)，這些教育方式也會(huì)使博物館的教育理念不斷改進(jìn)。近年來，博物館正在主動(dòng)地融入社會(huì)，與觀眾之間進(jìn)行著良性溝通，這一改變使博物館真正的做到了以觀眾為主，和觀眾密切聯(lián)系的狀態(tài)。

三、博物館在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)中的作用

首先，能夠讓更多的人走進(jìn)博物館接受教育。對(duì)當(dāng)前的教育形勢(shì)來說，全民教育已是大勢(shì)所趨，而全民教育對(duì)社會(huì)成員來說更是一種責(zé)任。博物館作為當(dāng)下一個(gè)重要的教育場(chǎng)所，更應(yīng)該號(hào)召全民走進(jìn)博物館接受知識(shí)的熏陶。

目前國家已有多個(gè)博物館免費(fèi)對(duì)外開放。免費(fèi)開放博物館這一政策的實(shí)施，也就意味著可以有更多的人走進(jìn)博物館，進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)，從而從政策上保證了博物館實(shí)現(xiàn)全民教育的基礎(chǔ)。博物館是保留人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所，把這一文化場(chǎng)所作為公益性的場(chǎng)所對(duì)外開放，能夠促進(jìn)人們對(duì)這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳播，同時(shí)也起到了宣傳推廣的作用。

但是，對(duì)于博物館來說，不能只走進(jìn)來，更應(yīng)該走出去。要對(duì)博物館內(nèi)各種優(yōu)秀的教育資源進(jìn)行推廣，可以通過開講座、舉辦主題活動(dòng)的形式讓博物館的教育功能真正的發(fā)揮出來，從而實(shí)現(xiàn)博物館的教育功能在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)中的作用。

其次，博物館教育的信息化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建。當(dāng)今社會(huì)處于一個(gè)信息化的發(fā)展時(shí)代，信息化也已經(jīng)滲入到各個(gè)領(lǐng)域，同樣，博物館也在其中。以前博物館是以實(shí)物為傳播媒介，而隨著信息時(shí)代的到來，博物館也開始以信息為導(dǎo)向。利用信息技術(shù)對(duì)博物館進(jìn)行改造，可以使其建立一個(gè)數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，把傳統(tǒng)的博物館中的各項(xiàng)功能通過數(shù)字化的方式呈現(xiàn)出來，這樣就可以實(shí)現(xiàn)博物館的資源共享，為所有想要學(xué)習(xí)的人提供學(xué)習(xí)資源，實(shí)現(xiàn)資源共享。通過這樣一種信息化的形式，把博物館與社會(huì)相聯(lián)系起來，充分發(fā)揮了博物館的資源優(yōu)勢(shì)，讓人們通過網(wǎng)絡(luò)增長知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)了學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建。

再次，博物館教育的全球化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建。隨著政治經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加快，教育的全球化也在不斷發(fā)展。各個(gè)國家在教育方面的合作也在逐漸加強(qiáng)。作為有著優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的博物館來說也在逐漸與世界接軌，不斷的汲取世界各國博物館的先進(jìn)教育理念和方法，不斷提高我國博物館的教育職能，更好地讓博物館為我國的社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

另外，博物館教育的個(gè)性化功能可以促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，隨之而來的就是對(duì)各種人才的需求，尤其是對(duì)有創(chuàng)造力人才的需求。對(duì)于博物館來說，要能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，通過人民群眾易于接受的教育形式，把觀眾引入到博物館的學(xué)習(xí)中去。這樣觀眾潛移默化中學(xué)到了知識(shí)，形成全民學(xué)習(xí)的浪潮，從而更有效的促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建。博物館作為比較重要的教育場(chǎng)所，更要把自身的各項(xiàng)職能充分地發(fā)揮出來，為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)添磚加瓦，貢獻(xiàn)自己的力量。

除此以外，博物館能夠拓寬學(xué)習(xí)型社會(huì)的領(lǐng)域。博物館的教育對(duì)象大都是普通民眾，所以博物館就更應(yīng)該利用自身的資源優(yōu)勢(shì)，不斷的擴(kuò)展自己的服務(wù)領(lǐng)域，積極開展對(duì)社會(huì)有益的教育活動(dòng)。比如可以建立愛國主義教育基地、或者將其對(duì)外開放，吸引觀眾。通過多種多樣的活動(dòng)形式，以觀眾的需求目的，讓觀眾隨時(shí)隨地處于學(xué)習(xí)當(dāng)中，這就在無形之中對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建提供了有力支持。

最后，博物館的廣泛性和平等性能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建。當(dāng)前的博物館對(duì)于廣泛性和平等性的認(rèn)識(shí)越來越深刻。許多老年人、殘疾人等各種社會(huì)上的弱勢(shì)群體也紛紛來到博物館參觀學(xué)習(xí)，這也從另一方面說明了博物館在對(duì)全體社會(huì)成員接收教育平等性的關(guān)注.教育是平等的，每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，讓每一位社會(huì)成員走進(jìn)博物館，接收平等的教育不僅推動(dòng)了博物館的健康發(fā)展，同時(shí)也為學(xué)習(xí)新社會(huì)的創(chuàng)建做出了貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語

學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧健康發(fā)展，而國家對(duì)教育事業(yè)的關(guān)注度也越來越高，目前國家在大力發(fā)展終身教育，讓每個(gè)人都投入到終身學(xué)習(xí)的氛圍中真正的建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。因此，博物館作為一個(gè)重要的學(xué)習(xí)教育的場(chǎng)所，就更應(yīng)該發(fā)揮其本身的優(yōu)勢(shì)，充分履行教育學(xué)習(xí)的功能，以國家需求為目標(biāo)，讓博物館成為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要力量，為把國家建設(shè)成為學(xué)習(xí)型社會(huì)奉獻(xiàn)出自己的力量。