■安亞琴/臺州科技職業(yè)學院

一、前言

每一所大學都處于一定的文化背景和傳統(tǒng)的地域文化中，都會把利用所在地特有的地域文化作為教學的一個重要的資源，這不僅是因為地方的文化具有的深厚的歷史內(nèi)涵和深遠的社會影響，更在于它是培養(yǎng)全面發(fā)展的大學生提供強有力的文化底氣和精神支撐。因此，深入挖掘和開發(fā)利用臺州文化中的具有地域特色的優(yōu)秀教育資源，并把它轉(zhuǎn)換為高校思想政治理論課教學的素材，運用到教學過程中，促進學生身心健康發(fā)展，養(yǎng)成良好的行為習慣，能有效地增強高校思想政治理論課教學的針對性和實效性。

臺州人民包容友善，熱愛自然，在漫長的歷史發(fā)展過程中，“和合文化”已經(jīng)成為臺州人民價值取向、思維方式和行為準則的重要的組成部分，是臺州人文化自信的內(nèi)在歸屬和底氣所在，也是臺州最基本的文化基因。把和合文化納入高校思想政治理論課之中，積極構(gòu)建知行體系，推動“和合文化”“接地氣”地實現(xiàn)生活化、大眾化，也能有效的增強高校思政理論課的有效性。

同時，伴隨著社會的發(fā)展，周圍環(huán)境的復雜多變和價值的多元化使當前大學生的精神生活狀況越來越復雜，部分學生找不到生命的價值和意義，處于困惑迷惘甚至厭世的狀態(tài)，近些年來，大學生自殺或踐踏他人生命的現(xiàn)象如校園欺凌、校園暴力等頻繁出現(xiàn)，因此，高校思想政治理論課中的生命教育研究具有非常重要的現(xiàn)實必要性，成為當下迫切需要解決的現(xiàn)實問題。作為中國傳統(tǒng)哲學最為本質(zhì)的特征的“和合”理念，體現(xiàn)了中國古人在解決自我存在、社會發(fā)展、國家治理等層面所具有的圓融通達的智慧。 “和合”，是圓融與和諧、堅毅和進取、包容與創(chuàng)新，不僅包含了人際關系、人與自然也包括人的自我身心的和諧，從這個意義上說，發(fā)端于天臺山的和合文化，也能給生命教育提供“臺州智慧與方案”，因此，如何更好地依托臺州和合文化的背景，借助高校思政理論課的平臺對學生進行生命教育具有重要的現(xiàn)實意義。

二、高校思想政治理論課及生命教育現(xiàn)狀分析

（一）高校生命教育中存在一定問題，亟待尋求解決辦法

在國家教育部正式公布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010—2020 年）中就明確提出“堅持以人為本，全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，要重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育?！本V要中第一次把“生命教育”作為國民教育的重大主題之一，希望人們學會尊重生命、理解生命的意義，學會積極的生存、健康的生活和獨立的發(fā)展，實現(xiàn)生命的最大價值。

就目前而言，生命教育的開展狀況有些不盡如人意。如果青少年在成長過程中缺少生命教育，缺乏對生命最基本的敬畏和正確是非觀的樹立，無論對學生個人的成長和社會的發(fā)展都是非常不利的。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，機遇和挑戰(zhàn)并存，給大學生們提供了更多發(fā)展機遇的同時也讓他們承受了更多的壓力，浮躁、困惑和迷茫也因此產(chǎn)生，不少大學生找不到生命的價值和意義所在，自殺、犯罪傷人等現(xiàn)象也屢有發(fā)生，我們在傷痛的同時不得不把視線轉(zhuǎn)向高校生命教育問題上來。培養(yǎng)學生從科學理性的教育認識生命、感受生命繼而尊重生命，樹立對珍視生命的價值觀有現(xiàn)實意義。

當然，生命教育也不一定需要單獨開一門課程，可以通過各門課程在教學過程中讓教師在學科教學時有尊重生命、浸潤生命的意識，“以“潤物細無聲”的教學方式讓每個學生都能感知生命、尊重生命，努力創(chuàng)造生命的更大價值。因此，把生命教育融入思想政治理論課也是一種有益的探索和嘗試，可以在引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀，形成獨立的分析思考問題的能力過程中找到獨屬于自己的生命信念。要珍視生命、尊重生命，重視每一個生命的價值和意義，高校思想政治理論課中的生命教育研究具有現(xiàn)實的必要性。

（二）當前高校思想政治理論課教學存在的困境

高校思想政治理論課要真正做到立德樹人就必須提高思政理論課教學的實效性。但是，當前很多大學生認為，思想政治理論課對自己的就業(yè)和未來的發(fā)展沒有多大用處，存在逃課或者迫于教師上課的點到，而不得不來到教室，即使來到了教室，也是人在心不在等現(xiàn)象，使高校思想政治理論課的實效性難以真正實現(xiàn)。在一定程度上說當前高校思想政治理論課中存在問題的原因也在于學生對自己的生命的價值和意義思考的迷茫。而地方文化資源的開發(fā)可以豐富思政理論課的內(nèi)容，為高校思想政治理課地教學提供更有效的方法和途徑，通過開發(fā)和利用高校所在地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和教育資源，既能有效地傳承和弘揚優(yōu)秀的地域傳統(tǒng)文化和精神，又能改進教學模式、拓展教學空間、豐富教學內(nèi)容、提升教學文化品位。所以，立足地域文化背景，研究高校思想政治理論課中的生命教育具有必要性和可能性。

（三）立足臺州和合文化的背景，依托高校思想政治理論課對學生進行生命教育具有重要的現(xiàn)實意義

作為和合二圣曾居住過的“和合圣地”， “和合”觀念影響著臺州人民的思維和價值取向，成為臺州的文化符號。對臺州來說，想要構(gòu)建和合文化的知行體系，促進和合文化生活化、大眾化，也有必要把和合文化納入到高校的思想政治理論課中來；同時本身就包含著“人的自我和諧”和合文化在一定意義上說也能給生命教育提供“臺州智慧與方案”，因此，立足臺州和合文化的背景，依托高校思想政治理論課對學生進行生命教育具有重要的現(xiàn)實意義。

三、基于地域文化的高校思政理論課中的生命教育的意義及實現(xiàn)途徑

（一）意義

將和合文化融入高校思想政治理論課，可以讓臺州各高校的思想政治理論課更“接地氣”，不僅能更好地發(fā)揮高校的文化傳承功能，還能增強教學實效，做到兩者之間的互利共贏。 同時，和合文化在當下也能為人們提供尋求人與自然、人與人和人的自我身心和諧的文化滋養(yǎng)，提升人們幸福度的有益精神財富。通過和合文化和生命教育依托高校思想政治理論課這個平臺的有機融合，可以有效地提高學生地綜合素養(yǎng)，使學生身心健康、全面發(fā)展，實現(xiàn)地域文化的傳承、發(fā)展和高校思政理論課教學的互利共贏，提升學生的綜合素質(zhì)。

（二）途徑

開展生命教育可以從學校和學生的實際出發(fā)，與學科教育等有機融合，借助各教育平臺和教育方式因地制宜地進行。

1、融合生命教育于高校思想政治理論課教學

推行生命教育已成為了國家教育發(fā)展的戰(zhàn)略決策，把它融入高校思想政治理論課的教學過程不僅可以更好的開展生命教育也能在這個過程中全面提升大學生的綜合素質(zhì)。高校思想政治理論課在各門課程的教學過程中本身就包含了引導學生對生命意義的思考和實現(xiàn)崇高人生目的和人生價值的追求。

如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課在各章節(jié)的教學內(nèi)容中本身就包含著指導大學生健康成長的目標，因此，依托高校思想政治理論課教學的這個平臺以全面提升大學生綜素質(zhì)為目標，整合各方面資源，以臺州和合文化為背景，對高校思想政治理論課中的生命教育進行研究，探索有利于學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的教學方法，在教學過程中既能促進地方文化傳承和發(fā)展、提高高校思想政治理論課的實效性又能有效地融合開展大學生生命教育，又能使大學生能找到屬于自己的生命信念并實現(xiàn)其特有的人生價值。兩者相互融合，互利共贏，共同實現(xiàn)促進學生健康成長全面發(fā)展地“立德樹人”的教育目標。

美好的人生目標要靠腳踏實地地實踐才能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實，大學生樹立科學高尚的人生觀，正確對待人生矛盾，珍惜生命，在服務人民 、投身民族復興偉大事業(yè)中開發(fā)出生命所蘊藏的巨大潛能，努力為有限的個體生命賦予更有價值的意義。

2、“思政理論課+拓展性課程”，促進學生身心健康、全面發(fā)展

通過開設拓展性課程等，“思政理論課+拓展性課程”模式有助于促進學生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有“和合智慧”和“和合品格”的學生。和合文化中包含著的豐富思想資源為大學生的身心健康發(fā)展提供了深厚文化底蘊，可以通過開設和合文化方面的選修課程或者開設相關講座，形成校園中形成濃厚的和合文化氛圍。同時，和合文化也只有“接地氣”地生活化和大眾化，才能真正“活起來、傳下去”，擁有長久的生命力。高?？梢酝ㄟ^開設和合文化相關課程，或者修訂校本鄉(xiāng)土教材以及定期或者不定期地舉辦以“和合”文化為主題的文化節(jié)、知識競賽等活動讓和合文化進校園，融入大學生生活的方方面面，實現(xiàn)和合文化的“生活化”，形成參與守護、傳播和弘揚和合文化的良好環(huán)境；也可以結(jié)合大學里各專業(yè)的專業(yè)教育和職業(yè)教育，以“課程思政”為載體，讓學生形成對生命的敬畏、尊重、理解與呵護，實現(xiàn)自身人生最大的價值。

因此，借助高校思想政治理論課教育的平臺，立足臺州的和合文化開展生命教育，既有助于讓和合文化真正活起來、傳下去，又能達到高校思想政治理論課“立德樹人”的目標，讓大學生成為身心健康發(fā)展的全面發(fā)展的中國特色社會主義合格的建設者和接班人。