■劉建華/江蘇經貿職業(yè)技術學院

一、前言

中華民族傳統(tǒng)體育文化有著漫長的發(fā)展歷史，傳承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)體育文化，對于我國傳統(tǒng)文化整體傳承和發(fā)展以及我國體育文化事業(yè)和體育文化產業(yè)的發(fā)展而言，都具有十分顯著的意義。全球化視野下，必須清晰地認識中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展現(xiàn)狀，并針對其中存在的問題采取科學合理的策略，以此推動中華民族傳統(tǒng)體育文化得到傳承和創(chuàng)新發(fā)展。

二、當前中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀

（一）傳承與發(fā)展理念和模式較為落后保守

傳統(tǒng)體育文化既有精華，又有糟粕，由于受到傳統(tǒng)體育文化中與時代發(fā)展不相適應的糟粕成分影響，當前，中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展理念和模式均處于較為落后保守的狀態(tài)，導致在傳承與發(fā)展方面存在固步自封、缺乏開放性等問題和不足。比如，武術是中華民族重要的傳統(tǒng)體育項目，在漫長的發(fā)展歷程中形成了獨特的文化，但傳統(tǒng)武術文化中不僅包括剛毅不屈、百折不饒、自律自強等精華成分，而且還包括“只傳男不傳女”“講正統(tǒng)血脈”“唯我獨尊”等封建性較強的糟粕成分，受這些糟粕成分影響，不同武術流派之間嚴重缺乏文化交流，一些武術還因為沒有傳承人而失傳，嚴重阻礙了武術文化的傳承和發(fā)展。

（二）缺乏傳承與發(fā)展所需人才

隨著全球化進程的加快和奧林匹克運動會影響的擴大，我國也加大了對于體育文化事業(yè)和體育文化產業(yè)發(fā)展的重視力度，同時對于專業(yè)人才的培育力度也相應得到了加強。但是，當前我國專業(yè)體育人才專攻的體育項目主要為奧林匹克賽事項目及其他現(xiàn)代新式體育項目，對于中華民族傳統(tǒng)體育項目和傳統(tǒng)體育文化則缺乏了解。與此同時，由于現(xiàn)代新式體育項目更符合社會大眾的體育鍛煉和健身需求，且具有更濃厚的趣味性，因而現(xiàn)代新式體育項目具有易推廣、易為人民群眾所接受等中華傳統(tǒng)體育項目所不具備的優(yōu)勢，雖然這從總體上有利于我國體育文化事業(yè)和產業(yè)發(fā)展，但也給民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展制造了嚴重威脅。

（三）未能形成堅實而完善的理論體系和價值體系

堅實而完善的理論體系和價值體系是中華民族傳統(tǒng)體育文化得到有效傳承和創(chuàng)新發(fā)展必不可少的基礎性前提條件。然而，由于傳統(tǒng)體育文化具有較強封閉性，因此不同的體育文化之間往往缺乏交流，更遠談不上相互借鑒與有機融合，這也導致不同流派、不同項目的體育文化之間往往在內涵上存在互相沖突的方面，無法得到有機整合，也就難以建立健全的理論體系和價值體系。雖然中華民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展的進程從未終端，但是各個傳統(tǒng)體育項目以及同一傳統(tǒng)體育項目下的不同流派在傳承和發(fā)展方面往往各行其是，未能形成傳承與發(fā)展合力，這也造成民族傳統(tǒng)體育文化的內涵和價值觀難以與全球體育文化相適應。

三、全球化視野下傳承中華民族傳統(tǒng)體育文化的具體策略

（一）促進不同傳統(tǒng)體育項目及同一體育項目下不同流派展開交流合作

我國傳統(tǒng)體育文化理論體系和價值體系之所以缺乏堅實基礎，很大程度上是因為不同傳統(tǒng)體育項目和同一體育項目下各流派缺乏交流，上文中已提到的武術項目就是一個例證。為此，必須打破傳統(tǒng)體育項目之間、傳統(tǒng)體育項目流派之間的封閉狀態(tài)，促進其以求同存異為原則展開交流，并在其深度交流融合的基礎上，挖掘融合后的體育文化之內涵，并從中整理提煉體育文化理論，同時著力以現(xiàn)代體育文化理論對其進行完善——根據(jù)現(xiàn)代體育文化理論為民族傳統(tǒng)體育體育文化理論建立合理的分類標準、探索民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展規(guī)律、消除其中與時代發(fā)展不相適應的成分，以此促進民族傳統(tǒng)文化理論體系基礎得到鞏固。

（二）兼顧價值理念的獨特性與現(xiàn)代性

中華民族傳統(tǒng)體育文化深受儒家文化影響，強調“以人為本”，重視體育活動的人文性，重視在體育活動中實現(xiàn)人與人、人與社會之間的和諧。西方現(xiàn)代體育文化則有著不同的價值理念，強調英雄主義，重視通過競爭獲得物質進步和精神提升。全球化視野下，一方面，必須保持中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的獨特性，保留其精華成分——人文精神和人道主義精神，避免與西方現(xiàn)代體育文化價值理念全盤同化；另一方面，也必須與全球體育文化展開積極的溝通對話，比如推動中華傳統(tǒng)武術文化與日本相撲文化、韓國跆拳道文化展開溝通對話，發(fā)現(xiàn)彼此的相同之處，同時借鑒其中的先進成分對價值理念進行更新，以此讓民族傳統(tǒng)體育文化更好地在現(xiàn)代立足。

四、全球化視野下發(fā)展中華民族傳統(tǒng)體育文化的具體策略

（一）推動中華民族傳統(tǒng)體育文化實現(xiàn)多元發(fā)展

體育文化發(fā)展有總體趨勢而無固定發(fā)展方向，在推動中華民族傳統(tǒng)體育實現(xiàn)發(fā)展時，也必須深刻認識這一規(guī)律，促使中華民族傳統(tǒng)體育文化實現(xiàn)多元發(fā)展。與此同時，由于我國幅員遼闊、民族眾多，因此不同地區(qū)、不同民族也有著不同的傳統(tǒng)體育文化，如果強制性要求這些各具特色的傳統(tǒng)體育文化均朝著單一方向發(fā)展，那么就必然會嚴重束縛其發(fā)展活力，造成其發(fā)展舉步維艱。為此，需要結合不同地區(qū)和不同民族傳統(tǒng)體育文化的實際發(fā)展狀況和具體體育文化內涵，制定多樣的發(fā)展方案。與此同時，也必須發(fā)現(xiàn)各地區(qū)和各民族傳統(tǒng)體育文化之共性，制定總體發(fā)展戰(zhàn)略，從而為民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展提供科學合理的全局規(guī)劃。

（二）促進中華民族傳統(tǒng)體育文化與社會體育和校園體育相結合

傳承是發(fā)展的基礎，針對當前中華民族傳統(tǒng)體育文化缺乏傳承與發(fā)展所需專業(yè)人才的現(xiàn)狀，有必要促進中華民族傳統(tǒng)體育文化向社會體育和校園體育滲透。

1、促進中華民族傳統(tǒng)體育文化與社會體育相結合

社會大眾開展體育活動的目的主要有兩個——健身和娛樂。如果不對民族傳統(tǒng)體育項目進行合理改編，而是以其原本形式直接向社會大眾推廣民族傳統(tǒng)體育項目，將很難滿足社會大眾在這兩方面的需求。為此，需要對受到社會大眾歡迎的體育健身運動進行分析，如廣場舞、健步走等，找準這些運動之所以為群眾所喜聞樂見的原因以及民族傳統(tǒng)體育項目與這些項目之間的相通之處，再結合分析結果對民族傳統(tǒng)體育項目進行合理改編，以此推動社會大眾參與民族傳統(tǒng)體育項目，并在參與的過程中了解民族傳統(tǒng)體育文化內涵，成為其傳承者和發(fā)展者。此外，還可以開展民族傳統(tǒng)體育項目競賽，以此激發(fā)人民群眾對于傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化的熱情。

2、促進中華民族傳統(tǒng)體育文化與校園體育相結合

一方面，可以將符合校園體育教學目標的民族傳統(tǒng)體育項目加以合理改變，使其成為校園體育的教學內容，另一方面則可以讓體育教師在體育教學中滲透中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的理念和價值觀，融入體育文化教學內容，重視培養(yǎng)學生形成體育人文精神。此外，對于高校體育專業(yè)而言，還需要完善課程體系，設置與民族傳統(tǒng)體育文化相關的課程，增進體育專業(yè)人才對于中華民族傳統(tǒng)體育文化的了解程度，使其成為完善中華民族傳統(tǒng)體育文化理論體系和價值體系的重要支撐。高校體育專業(yè)還可以專門開辟中華民族傳統(tǒng)體育文化這一研究方向，從而讓人才培養(yǎng)更具專業(yè)性。

（三）引入“互聯(lián)網(wǎng)+”思維和新媒體發(fā)展中華民族傳統(tǒng)體育文化

信息時代，發(fā)展中華民族傳統(tǒng)體育文化也需要引入“互聯(lián)網(wǎng)+”思維和新媒體技術。以此加快民族傳統(tǒng)體育文化的傳播速度、增強其影響力，促使人民群眾快速了解民族傳統(tǒng)體育文化之內涵。

五、結語

當前，中華民族傳統(tǒng)體育文化在傳承與發(fā)展上主要存在理念和模式落后、傳承與發(fā)展人才不足以及理論體系和價值體系不夠充實完善三方面問題。為了有效地傳承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)體育文化，必須促進其打破封閉狀態(tài)，積極展開內部交流活動，同時與外部進行溝通對話；必須兼顧其價值理念的獨特性與現(xiàn)代性；必須制定總體發(fā)展戰(zhàn)略和多元發(fā)展方案；必須促進其與社會體育和校園體育實現(xiàn)深度結合；必須引入信息手段展開全方位宣傳推廣。