舒丹丹
一經(jīng)春風(fēng)照拂,蘭花草就開放了
敢是東風(fēng)第一枝,何懼晚來風(fēng)急
一經(jīng)磁石點(diǎn)化,縫衣針就帶電了
無論怎樣搖晃,終將指向磁極
在喜樂和憂愁,消長與輪回之間
萬物相互見證,相互創(chuàng)造:猶如你我
你創(chuàng)造了無數(shù)的你和無數(shù)的我
我創(chuàng)造的,只是唯一
怎樣從一滴藍(lán)墨水里看見深湛的湖泊?
怎樣從一截木紋中聽取山林之斧的回聲?
一個(gè)人的眼睛怎樣托舉一只白鷺
飛過山重水復(fù),飛過柳暗花明
于茫茫碧海中認(rèn)領(lǐng)金色的沙洲?
——除了凝神,再無旁的路徑
荒漠和天空之間
這些樹在奔跑
這些有著圣徒名字的約書亞樹
它們虬曲的枝條,像一種掙扎
掙扎中向上祈禱
每十年一英寸,它們的生長如此緩慢
慢到讓你確信,它們并不急于獲得高度
所有進(jìn)入過枝干的陽光,水分,和沙礫
最終都會滲入根須
在暴烈和嚴(yán)寒的時(shí)刻,成就生命的真相
它們守著腳下的砂石,一棵樹
遙望另一棵,一棵樹,望不見另一棵
把自己活成一塊活化石吧——
在這速朽的世上,孤獨(dú)是應(yīng)該學(xué)會承受的
真理??矗鼈儞]舞的手臂仿佛在布道
“抵抗死亡的唯一保護(hù)
是愛上孤獨(dú)。”
沒有去過的地方很多
卡薩布蘭卡是令人心醉的一個(gè)
世上那么多城鎮(zhèn)
城鎮(zhèn)那么多酒館——我只想走進(jìn)你的
香檳還在冒泡,燈火還在幽深的眼神里流淌
夜晚在卡薩布蘭卡蒸發(fā)出某種味道
是世界的炮聲,還是我的心跳?
只有卡薩布蘭卡才敢說出這樣的情話
年輕時(shí)不會知道,玫瑰總是與傷口相伴
一生光陰也可以為某一天而活
在陰影中種植詩行猶如栽培虛空的玫瑰
有誰相信,夢境中造訪的人,終生再未相見
——沒有去過的地方很多
卡薩布蘭卡是令人心碎的一個(gè)
上帝,親人,愛情——
永恒的三顆棋子
穩(wěn)定的支架。無形的秩序
美德。或人類的七宗罪
糾結(jié),纏繞,燃燒:麻團(tuán)或火焰
奧古斯丁說:“給我內(nèi)心的愛定下秩序!”
從來如此,我們給予愛情的愛如此之少——
少到甚至不能長久地進(jìn)入我們的生活
少到相見唯余沉默,或一聲“你好”
少到只能寄身于詩行,夢中
或記憶的錦灰堆
少到一天中只夠勻出幾秒鐘的時(shí)間
當(dāng)你凝視夕陽的余暉躍于水面
當(dāng)你與另一個(gè)隱藏已久的你無聲相對
那種金箔般純粹的閃爍
像靈魂的光生出翅膀
你知道,它來了——
十年,足以讓一棵鐵樹開花
足以用月亮的銀絲線繡一只孔雀
繞樹三匝,飛走,又飛來
賜給一些,又被抽走一些
偏離一些,又被糾正一些
錯(cuò)失一些,又被創(chuàng)造一些
——縱使神傷,時(shí)間已然是個(gè)奇跡
在一架隱形的天平中
上帝依次放下
葡萄與苦栗,月桂與荊棘
頭頂?shù)男强?,與心中的戒律
神的賜予如此恩慈,我們深知
窗外,月亮依然明澈,宛如初見
遙不可及,又何需可及——
值得我們從詞語的窗口
久久凝視
忽憶兒時(shí),在祖母家的河堤上
每到春天艾蒿青青
家鄉(xiāng)習(xí)俗,采三月三的艾蒿嫩葉
煎餅做粑。后來在他鄉(xiāng)也見過
以漿麥草,藜蒿葉,或鼠曲草代之
為當(dāng)?shù)厝怂鶚返?/p>
而我獨(dú)愛艾蒿
不僅于此,同一事物的不同時(shí)段
本相也大不相同,譬如
第一剪春韭,與夏季開了花的韭菜
埋在土里的冬筍,與破土后的竹筍
終不成滋味,甚至一敗涂地
而另有一些,似乎并不受時(shí)間侵害
反在時(shí)間的窖藏中成就厚味
譬如酒,或保存得很好的
普洱和陳皮,經(jīng)年不壞
始知總有些事物不可替代
有些流逝一去不返;有些情誼
歷久彌珍——
每樣事物的核心,都燃著一盞
自我的,無法參悟的燈火
關(guān)于解碼的秘籍
上帝說,揀選和淬煉
凡人如我,稱之為,神秘的啟迪
黃昏的江水,澄明遼闊
我伏在石欄桿上,長久地聽著濤聲
一只水鳥掠過江面,低低地飛過
忽然想起兒時(shí)
外祖母講洞庭湖白鷺的故事——
那只銜著一根樹枝的大鳥
口不能鳴,翅膀不能停歇
除了疲乏時(shí)將樹枝置于水面稍作休憩
一生中的多數(shù)時(shí)刻,唯有在寒風(fēng)中
拼力飛翔,飛越萬頃波濤
飛過八百里洞庭
尋找那水草豐美的綠色沙洲——
外祖母意在借此鼓勵(lì)我小小的意志
而幼時(shí)的我,總是對于結(jié)局更為關(guān)心
“白鷺真的找到沙洲了嗎?”
外祖母點(diǎn)頭——
美好的故事,雖然不乏坎坷
如今,更打動我的,早已不是故事的結(jié)局
而是那漫漫飛翔途中
無盡的艱辛與孤獨(dú),和那些
與飛翔的使命一直如影隨形的事物——
同行的翅膀,一根小樹枝
或者,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的凝望與祝福
北門碼頭的春日傍晚獨(dú)屬于我
當(dāng)我伏在欄桿上
看江面蒼茫,游船拉響沉重的汽笛
我有悲傷如煙雨
當(dāng)我沿濱江路跑步兩圈
某些東西隨細(xì)汗析出
旁觀棧道上手拿鐵叉叉魚的人——
魚兒沒叉到,人,險(xiǎn)些跌進(jìn)水里
我聽見自己的笑聲
像那魚嘴,劃破水面,又頑皮溜走
而當(dāng)我歇坐小葉榕蔭下
春天的細(xì)葉,拂了一身還滿
閉上眼,感覺江水正越過堤岸
漫過我風(fēng)中微涼的腳踵
激起內(nèi)心的濤聲,連綿不絕——
猶如,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地愛著
隔著距離,自神圣處
那磅礴而清涼的喜悅,反而
永恒地存在
[創(chuàng)作談]
對塞尚來說,蘋果即世界。詩歌的遼闊寬廣,并不在于題材的宏大或聲音的喧嘩。
不要糾結(jié)于詩歌的真實(shí)或虛幻,在詩中,每一朵真實(shí)的花都有虛幻的花瓣,每一顆腳下的沙石里也有星星的遙遠(yuǎn),反之亦然。
注重個(gè)人性的詩歌并非就拒絕普遍性,相反,詩歌正是通過對個(gè)人性的深度挖掘抵達(dá)對普遍事物和人類共通情感的表達(dá)。從個(gè)人出發(fā),才有可能抵達(dá)世道人心,抵達(dá)人類共通的生命體驗(yàn),那種以空架空的龐大空殼是可疑的。
技藝的錘煉與內(nèi)容的表達(dá),二者并非矛盾或遮蔽關(guān)系。一個(gè)缺乏技藝的銀匠,即使有塊好銀子,也打不出好銀器。
詩歌中的情懷和境界是把一首詩從瑣屑和平庸中區(qū)分開來的最高要素,也促進(jìn)和錘煉生活中的我們成為我們想要成為的那個(gè)更好的自己。
詩歌是關(guān)乎心靈,關(guān)乎生命機(jī)密,呈現(xiàn)自然和生命樣態(tài)的藝術(shù)。詩的表達(dá)與我們的生命情緒息息相關(guān)。詩歌創(chuàng)造了一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)的外部世界和個(gè)體心靈,捕捉到最真實(shí)、最細(xì)微的生命的律動,是我們對世界和生命本質(zhì)的思索和洞察。
詩也是一種生命的啟示和自我提升。通過與詩歌所創(chuàng)造的自然、他者以及“另一個(gè)自我”的互動和交流,打破現(xiàn)實(shí)生命的麻木狀態(tài),完成對“他者”的認(rèn)識和對“自我”的確認(rèn),而詩歌,激勵(lì)我們完成這種精神生命意義上的提升。