湯煊遐 杭州師范大學(xué)浙江 杭州 311121

在斯賓塞早年的作品《智育》中，就已經(jīng)表達(dá)了他對(duì)于快樂教育的基本觀點(diǎn)，即“教育當(dāng)使其愉快，而一切教育當(dāng)使其有趣?！边@同樣也適用于兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。在斯賓塞的教育理念中，一切教育的進(jìn)行都應(yīng)該秉持著快樂的原則，而良好習(xí)慣的養(yǎng)成也要兼顧實(shí)用性、終身性、興趣性和人本性。

一、培養(yǎng)兒童良好習(xí)慣的重要性

人培養(yǎng)了自己的習(xí)慣，又逐漸被這種習(xí)慣所改變，這就是習(xí)慣的力量，好的和不好的都如此。終其一生，人都是在培養(yǎng)習(xí)慣和改變習(xí)慣的循環(huán)中，良好的習(xí)慣是我們始終追逐的目標(biāo)，而惡習(xí)則是要摒棄的。良好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便時(shí)刻影響、改變著人的生活，發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。

（一）良好的習(xí)慣使人終身受益

心理學(xué)家詹姆斯將習(xí)慣的功能歸結(jié)為兩個(gè)方面：一是習(xí)慣使達(dá)到某個(gè)結(jié)果所需要的動(dòng)作簡單化，使這些動(dòng)作更為準(zhǔn)確，并且減少疲乏；二是習(xí)慣使我們的動(dòng)作所需要的自覺的注意減少。依此看來，習(xí)慣主要作用于重復(fù)性行為，對(duì)行為的反應(yīng)形成固定的動(dòng)作，從而縮減用于無謂思考的時(shí)間。

（二）良好的習(xí)慣豐富人的情感

良好習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)該起始于兒童時(shí)期，因?yàn)榱?xí)慣具有終身性，如若個(gè)體在兒童期間的培養(yǎng)就有缺陷，這在后期也很難得到改變，往往會(huì)導(dǎo)致一生的遺憾；從小培養(yǎng)個(gè)體的積極態(tài)度與習(xí)慣，則會(huì)引導(dǎo)孩子的善行，感恩獎(jiǎng)賞，也感恩挫折，不論處于何種境地，始終能夠從容相對(duì)，從而在完善自身的同時(shí)，也充實(shí)了內(nèi)心的情感。

二、培養(yǎng)兒童良好習(xí)慣的主要內(nèi)容

習(xí)慣來自重復(fù)，也來自快樂。俗話說，21天養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，可見，21次的重復(fù)才會(huì)帶來自動(dòng)化的趨勢。那么，對(duì)于兒童而言，哪些習(xí)慣是需要培養(yǎng)的呢？

（一）培養(yǎng)兒童專注的習(xí)慣

兒童追逐自由，厭煩約束，這般散漫的性格與專注相悖，斯賓塞也常常用好動(dòng)、見異思遷、喜新厭舊等詞匯來形容兒童，可見，要培養(yǎng)兒童專注的習(xí)慣實(shí)屬不易。

為適應(yīng)兒童多變、有獨(dú)立見解的性情，在培養(yǎng)兒童專注習(xí)慣的時(shí)候，要把立足點(diǎn)置于他感興趣的內(nèi)容，在過程中使兒童受到啟發(fā)和訓(xùn)練，從而激發(fā)心智潛能。

（二）培養(yǎng)兒童運(yùn)用知識(shí)的習(xí)慣

在教育中，往往把對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)等同于對(duì)知識(shí)的完全掌握，殊不知忽略了知識(shí)的實(shí)踐，實(shí)則失去了知識(shí)的真諦。

斯賓塞也充分肯定了運(yùn)用知識(shí)的重要性，他認(rèn)為運(yùn)用會(huì)使興趣與實(shí)用、知識(shí)與目的結(jié)合起來，從而達(dá)到意想不到的效果。而且，斯賓塞對(duì)知識(shí)運(yùn)用所產(chǎn)生的積極效應(yīng)進(jìn)行了論述，他認(rèn)為至少會(huì)表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是調(diào)動(dòng)孩子的積極性，提起他們的興趣，增強(qiáng)他們的自信心；二是使已有的知識(shí)得以重復(fù)提出進(jìn)而被充分理解和掌握；三是使這些知識(shí)自我衍生，讓孩子舉一反三，學(xué)到更多的相關(guān)知識(shí)。

三、培養(yǎng)兒童良好習(xí)慣的家庭教育啟示

古往今來，個(gè)人的習(xí)慣都是評(píng)定其素質(zhì)的重要指標(biāo)之一。具有良好習(xí)慣的個(gè)體，往往能在漫漫長路中披荊斬棘。而對(duì)于良好習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)起始于幼年時(shí)期，立足于家庭教育。依托于斯賓塞的快樂教育理念，探索家庭中培育兒童良好習(xí)慣的有效路徑。

（一）父母長輩的正確引導(dǎo)

家庭是孩子的第一所學(xué)校，而父母是孩子的第一任老師，在其良好習(xí)慣的培養(yǎng)中，也發(fā)揮著主導(dǎo)作用。首先，父母及長輩要善于誘導(dǎo)。習(xí)慣產(chǎn)生于誘導(dǎo)，而誘導(dǎo)的關(guān)鍵在于趣味性。其次，父母要時(shí)刻發(fā)揮榜樣作用。萬事開頭難，要讓孩子主動(dòng)踏出學(xué)習(xí)的腳步，就應(yīng)該讓他們看到勝利的曙光。最后，父母要重視正面教育的力量。習(xí)慣的培養(yǎng)本就是一個(gè)漫長的過程，需要堅(jiān)定的意志力和不懈的努力。

（二）家庭教具的輔助作用

斯賓塞把了解孩子的內(nèi)心世界作為快樂教育的第一步。但由于父母與孩子之間的年齡差距，在交流上往往存在著巨大的鴻溝，這就需要一個(gè)中介事物來打開孩子的心扉，即家庭教具。

教具作為教育的輔助工具，應(yīng)該根據(jù)孩子的年齡特征來設(shè)計(jì)，契合孩子的心理，才能誘導(dǎo)他們說出內(nèi)心的想法。例如，斯賓塞利用12張卡片來打開孩子的內(nèi)心，卡片上書寫著想了解的問題，然后通過擲骰子等游戲的形式，探索孩子內(nèi)心的秘密。

可見，寓教于樂是家庭教具最大的優(yōu)勢，憑借各式各樣的教具，讓孩子在游戲的過程中學(xué)會(huì)交往與學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

（三）積極暗示的教育力量

斯賓塞把暗示視為一種復(fù)雜的、與愛和本能密切聯(lián)系起來的早期教育的一部分。其中，積極暗示往往由父母對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛意而來。父母對(duì)孩子的贊賞是本能性行為，他們樂于鼓勵(lì)孩子的一切行為。但也不乏有些父母存在消極的暗示行為，這會(huì)在潛移默化中泯滅孩子的自信心。

應(yīng)注意，積極暗示與正面教育不同，前者傾向于在事情發(fā)生前給予肯定與支持，而后者是在事情發(fā)生后進(jìn)行正向的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)。兩者作用的時(shí)間相異，但對(duì)于孩子的積極作用卻是相似的，父母的賞識(shí)與支持，在無形中塑造了孩子的自信與正能量，使其有勇氣去探索與發(fā)現(xiàn)。