蘇永生 北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院

“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印５谝?，政治要強，讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒。第二，情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實踐中關(guān)注時代、關(guān)注社會，汲取養(yǎng)分、豐富思想。第三，思維要新，學(xué)會辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會正確的思維方法。第四，視野要廣，有知識視野、國際視野、歷史視野，通過生動、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚。第五，自律要嚴(yán)，做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致，自覺弘揚主旋律，積極傳遞正能量。第六，人格要正，有人格，才有吸引力。親其師，才能信其道。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用真理的力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，自覺做為學(xué)為人的表率，做讓學(xué)生喜愛的人?！边@是2019年3月18日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會發(fā)表的重要講話中所強調(diào)的！高屋建瓴，言簡意賅地指明了思想政治課老師的重要和作為一個名好的思想政治課教師的標(biāo)準(zhǔn)！但更重要的是怎么樣成為這樣的好的思想政治理論課老師?

“親其師，信其道?！绷鶄€字，字字珠璣，玄機就在其中！這就是中國人自古以來所推崇的為師之道，更是思想政治課老師的為師之道。我們思想政治理論課老師就是要把“中國道路，中國道理”用中國話，中國風(fēng)格、中國氣派，中國學(xué)生喜聞樂見的形式把我們黨的實踐，黨的理論，與青年學(xué)生一起學(xué)清楚、弄明白！那么怎么做到“親其師，信其道?！绷?xí)近平又給我們指明了方向他強調(diào)“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。”要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生。要堅持價值性和知識性相統(tǒng)一，寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中。要堅持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，傳導(dǎo)主流意識形態(tài)，直面各種錯誤觀點和思潮。要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。要堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，落實教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求。

“反者道之動”我們反過來看就知道了，即提高我們在具體教學(xué)過程中的針對性，親和力，理論性，思想性就好了！問題的關(guān)鍵在于針對性?！耙虿氖┙套匀怀?，強硬灌輸白費力”我們針對的是職業(yè)院校的學(xué)生。當(dāng)今職業(yè)院校學(xué)生厭學(xué)，教師厭教，思政課更甚，何故？本末倒置是也！古人教育以學(xué)為本，以教為末，以教輔學(xué)，而今反矣。今為師者應(yīng)靜而思之。

縱觀現(xiàn)今思政課的教學(xué)，可謂是：當(dāng)今教學(xué)難事多，最難不過思政課，老師辛苦生不樂，假大空論任憑說，口沫橫飛不知過，修不修養(yǎng)我無錯，改來改去實不變，花樣多了評優(yōu)過，要知思想數(shù)十載，道德本是千年落，一朝一夕花雖美，明日自現(xiàn)嬌容落。停下腳步靜思之，本末倒置方向錯！

何言本末倒置？古人教育以學(xué)為本，以教為末，以教輔學(xué)。今人則以教為本，以學(xué)為末，學(xué)以和教。故本末顛倒矣！俗語亦有言：師父領(lǐng)進門，修行在個人。 大成至圣先師孔子,其教育思想集中體現(xiàn)在《論語》之中。《論語》開宗明義第一句指出：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?！笨梢娍鬃訌娬{(diào)學(xué)而不是教，教是為了讓其弟子更加樂學(xué)。故又言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨鬃铀枷氲募蟪烧呙献拥牡茏訕氛泳幹墓糯逃龑W(xué)專著叫《學(xué)記》而不叫《教記》。由此也進一步說明古圣先賢對教育的根本觀點是重視學(xué)習(xí)成才之法，教學(xué)教學(xué)，重要的是教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，這才是教育的根本。古人深知這一點，所以才以學(xué)為本，以學(xué)為先，而教只是為了呵護、強化、激勵、指導(dǎo)學(xué)而已。《學(xué)記》中又言：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難，師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。善學(xué)者，師逸而功倍；不善學(xué)者，師勤而功半?！蔽阌官樠裕駷閹熣咭欢ㄉ钣兴?。反觀我們教育改革的現(xiàn)狀確是：改來改去教師忙，學(xué)生越來越輕狂，坐在教室安樂椅，笑看老師累斷腸，不理不睬也沒事，考試不過莫緊張，待到補考時候，自然過關(guān)不用慌?，F(xiàn)今職業(yè)院校師嚴(yán)者少之又少，尊師者鳳毛麟角，老師儼然成了一個同于其他行業(yè)的服務(wù)者。即然是服務(wù)者就要讓服務(wù)對象滿意，于是就有了為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切；沒有不好的學(xué)生，只有不好的老師等口號，造成了學(xué)生趾高氣揚，老師的地位更是一落千丈。于是乎，老師步履維艱，上要應(yīng)對各種檢查，下要取悅于學(xué)生，外要直面媒體的以偏概全的爆料，內(nèi)要降伏內(nèi)心地位卑微的糾結(jié)。這樣，老師又怎么能嚴(yán)得起來呢！真是本末倒置至極，可憐我們的老師，可憐我們的教育！好在習(xí)近平同志這次特別強調(diào)了“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。”給我們思政課教師鼓了勁，加了油！

思想政治理論課，核心修養(yǎng)不在說，說易行難眾所知，實因只說不去做，反者即為道之動，德字本是行集合，思政教學(xué)并不難，知所先后自有得，從今以后師少說，抬手指給學(xué)生做，有了行為好修正，錯了就改養(yǎng)成德，老師靜觀學(xué)生動，踐行多了思想闊，實踐真知不用說，簡簡單單方高效，易行師生方愿做，簡單易行方高妙，職業(yè)院校思政活！