●唐匯寅

大人物都很在意自己的形象定位，曹操也不例外。他年輕時(shí)找當(dāng)時(shí)的名士許劭為自己預(yù)測(cè)未來(lái)。許劭對(duì)其品行了然于胸，不便直言。最后被逼急了，才脫口而出：“子治世之能臣，亂世之奸雄?！保悏邸度龂?guó)志》）曹操聽(tīng)后仰天大笑，十分滿意。他看重的是英雄，沒(méi)把“奸”字當(dāng)回事。于是中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲舞臺(tái)給曹操饋贈(zèng)了一個(gè)水白臉臉譜，表示其為陰險(xiǎn)奸詐之人。

三國(guó)時(shí)期，曹操的能力獨(dú)冠群雄。劉備頂著皇叔的桂冠走四方，基本由孔明牽著鼻子走，其才能遠(yuǎn)勝于阿斗，但兒子的遺傳基因終歸來(lái)自于他。孫策上靠父親的一點(diǎn)基業(yè)，另加連襟周瑜相助才成氣候；孫權(quán)“內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜”，儼然提線木偶一個(gè)。曹操不一樣，他白手起家，善于搜羅人才、用其所長(zhǎng)，手下猛將如云、謀士如雨，荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、劉曄、司馬懿等均為頂級(jí)智囊。曹操實(shí)行集體議事、個(gè)人拍板，他虛懷納諫，審時(shí)度勢(shì)，“挾天子以討不臣”，搶占政治制高點(diǎn)，借以統(tǒng)一了戰(zhàn)亂的北方，為西晉統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。他還為兵家圣典《孫子兵法》做注，精通琴棋書(shū)畫(huà)，懂醫(yī)藥養(yǎng)生，在文學(xué)史上名聲顯赫。劉備孫權(quán)之輩望塵莫及。

如此絕代豪杰，為何頭銜上被冠以“奸”字？多說(shuō)乃羅貫中的《三國(guó)演義》所成就。羅氏固然有“帝蜀寇魏”丑化曹操之心，但《三國(guó)演義》的故事多有史書(shū)記載，貶低曹操的情節(jié)即便有點(diǎn)虛構(gòu)成分，亦非完全向壁，大抵事出有因。

他夢(mèng)中殺近侍或許不實(shí)，三國(guó)時(shí)代僅次于董卓的殺人狂卻舉世公認(rèn)。他父親避難徐州時(shí)被陶謙的部下殺害，為報(bào)私仇，他率軍攻陶謙未克，竟遷怒于周邊的無(wú)辜百姓屠殺男女?dāng)?shù)十萬(wàn)，《資治通鑒》謂之“雞犬亦盡，墟邑?zé)o復(fù)行人”。心狠手辣，一至于此。官渡之戰(zhàn)大敗袁紹后，為絕后患，他活埋袁軍俘虜8 萬(wàn)，全無(wú)一絲憐憫。對(duì)政敵更是趕盡殺絕，董承、伏完、金袆等多人俱遭滅族，連伏皇后和兩個(gè)皇子也不放過(guò)。他以個(gè)人好惡定生殺予奪，一代名士、“建安七子”之首孔融好提異見(jiàn)，他看不順眼將其滅族。袁忠、桓邵得罪了他，亦遭滅族。楊修恃才傲物，曹操怕他日后坐大，一殺了之。名醫(yī)華佗屢請(qǐng)不至，也怒而殺之。對(duì)身邊的侍妾偶有懷疑就大棒打死，殺呂伯奢僅為防止他舉報(bào)。有一次軍中缺糧，他擔(dān)心軍隊(duì)嘩變，居然栽贓主糧官偷糧，借這顆人頭穩(wěn)定了軍心。

功臣若有半點(diǎn)異心，同樣不會(huì)放過(guò)。荀彧被曹操稱(chēng)為“吾之子房”，立有不世之功，荀彧見(jiàn)他有篡位野心，勸其盡忠漢室勿行大逆不道之事。曹操奮斗一生就是為了自家坐江山，盡管他沒(méi)上孫權(quán)的當(dāng)，僭越稱(chēng)帝，卻早已是無(wú)冕之王。他還挑明“我就是周文王”，兒子當(dāng)周武王自然水到渠成。荀彧的勸告觸及了他靈魂深處的核心利益，怎會(huì)有好果子吃，最后逼其自盡。

李宗吾說(shuō)：“三國(guó)英雄，首推曹操，他的特長(zhǎng)全在心黑。”曹操完全徹底地以自我為中心，凡不如意者絕不輕饒。他的野心重于千萬(wàn)人的性命，公然宣稱(chēng)：“寧肯我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”

為曹操翻案者說(shuō)他的“奸”只是不忠于漢室，違背了過(guò)時(shí)的正統(tǒng)觀念并不為錯(cuò)。無(wú)奈歷史首先由當(dāng)事者親手書(shū)寫(xiě)，其次才由他人論定。曹操欲取代漢室縱可見(jiàn)諒，他殺那么多無(wú)辜臣民與漢室何干？他自知樹(shù)敵太多，自己又是盜墓專(zhuān)家，因而臨終前下令不許在墓中塞進(jìn)金銀珠寶。強(qiáng)盜也怕盜墓的，心有冷病得防人。

“興亡誰(shuí)人定，是非豈無(wú)憑”。劉備摔阿斗固有假仁假義之嫌，但他施仁政頗得民心，敗軍之際竟有十多萬(wàn)百姓隨之逃難。此時(shí)他自身難保，別人勸他甩掉這拖家?guī)Э诘陌ぁＫf(shuō)：“夫濟(jì)大事者必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！”劉備不忍棄民，曹操濫殺無(wú)辜，二者高下立判。老百姓不管如何“下愚”，對(duì)于誰(shuí)真愛(ài)民、誰(shuí)假愛(ài)民，心中終究有桿秤。

曹操的臉譜業(yè)經(jīng)自己畫(huà)就，本人亦認(rèn)同。誰(shuí)想替他涂脂抹粉去掉“奸”字，只是一廂情愿?！罢f(shuō)你行你就行，說(shuō)不行就不行”，恐怕歷史和人民都不會(huì)買(mǎi)賬。