由中國楹聯(lián)學會支持,本刊聯(lián)合天津楹聯(lián)學會與聯(lián)都網共同舉辦的“有容堂”杯成聯(lián)月賽,是積極貫徹中國楹聯(lián)學會“加強橫向聯(lián)合,全面提升創(chuàng)作水平”的一次有益嘗試。
圣者思,賢者行,歷歷兩千載,一經而使儒家立;
夫子曰,弟子集,煌煌二十篇,半部能將天下平。
——浙江 白朝勇
廿篇授禮傳仁,后世人文方有骨;
半部安邦定國,先師道統(tǒng)已無垠。
——廣西 陳啟榮
曾半部輔綱常社稷無憂,還觀圭臬迄今,獨養(yǎng)風神撐鼎祚;
信千秋載仁義圣賢不朽,猶賜塵寰往后,各憑稟賦見天機。
——黑龍江 張 洋
論道修身,一語明心真不昧;
傳經醒世,廿篇治國理常新。
——甘肅 黃天明
論修身治國,曰禮曰仁憑半部;
語立命塑魂,亦師亦圣足千秋!
——遼寧 倪新春
道何妨論巷間,今重溫先圣仁懷、諸子善言,可為師矣;
人或以治天下,吾欲共曾皙春浴、顏回瓢飲,不亦說乎。
——山東 馬瑞新
出東魯以行天下,尚禮倡仁,九州景仰圣人訓;
譽中華而入民心,修身濟世,千古傳揚君子風。
——河南 曹文獻
一卷悟民常,儒豪同纂論,論仁論禮論中庸,不愧群經當鎖鑰;
廿篇承圣學,祖世共栽修,修德修心修大道,堪昭百代作權衡。
——天津 鄭同和
謂五經錧鎋,六藝喉衿,于問答間,猶木鐸而醒世界;
是半部難攻,片言得益,自藏修后,似春流每潤心田。
——河北 李 爽
論關天下;
語布仁心。
——江蘇 周金鋒
半部修身堪治世;
千年載道但施仁。
——福建 沈進龍
只須半部安天下;
為有一人立泰巔。
——山西 崔玉龍
以學開篇,弘儒經典;
立仁為本,治國金科。
——湖南 蔣軍燕
治國良方,宋臣半部中華治;
修身至寶,弟子三千大德修。
——江西 彭克云
以學開篇,一部師生傳習錄;
立仁為本,千秋華夏治平經。
——浙江 白朝勇
克己、修身、治國,要旨篇篇存義理;
倡仁、明禮、篤行,名言句句醒人心。
——湖南 清秋時節(jié)
對話圣人,齊家治國先修禮;
打開經典,秉德尊儒必尚仁。
——吉林 呂淳民
片語明燈,曰規(guī)矩尺衡,不離君子;
微言化雨,于江山社稷,永是真經。
——安徽 李國平
論揚儒道,遵道而行,重仁崇禮千秋盛;
語闡淑德,修德以悟,礪志篤學萬事通。
——黑龍江 耿士鋒
誡君子行齊家之道,悟四非、以銘座右;
勵公侯奠治國之基,遵半部、而立朝綱。
——湖南 吳振奇
寥寥萬字,道盡家國天下,君臣謹效儒家語;
浩浩千年,奉為圭臬準繩,老幼能吟“孔子曰”。
——江西 易鵬飛
二十篇辭約義豐,啟智開蒙,育人早占四書首;
百千載光流彩溢,倡仁尚德,濟世長傳九域中。
——河南 曹文獻
中國圣賢第一書,傳承千古,也曾半部治天下;
東方思想無雙士,沾溉諸儒,但以片言立世間。
——江蘇 周再均
煌煌二十篇,曰仁,曰禮,半部而天下治;
漫漫兩千載,尊典,尊經,五洲競案前研。
——山東 劉成卓
道德守仁,行為尊禮,子曰已融民族魄;
廿篇雖薄,片羽足珍,其言自閃日星光。
——湖南 張力平
二十篇至理名言,治國齊家,堪為致用;
幾千載高風厚德,傳薪播火,幸有相承。
——新疆 張建芳
千秋圣語,重禮遵儀,半部能平天下事;
萬字珠璣,倡仁講德,一言即醒世人心。
——山東 劉玉嶺
篇篇語錄綴珠璣,經典儒文將千訓集成,研之得道,遵之立范;
坦坦言行藏義理,圣賢仁德教萬人仿效,民者齊家,官者安邦。
——湖北 李家橋
二十篇萬象包之,一貫道之,立言、立德、立行,似泉水洗心,金聲饋耳;
兩千載九州傳也,時而習也、為學、為仁、為禮,如微風細雨,朗月春花。
——浙江 曹鴛姣