文|徐熙彥

近日，全國(guó)楹聯(lián)教育工作會(huì)議暨“聯(lián)教深化年”動(dòng)員大會(huì)在江蘇太倉(cāng)召開，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔣有泉與會(huì)，發(fā)布《關(guān)于開展“全國(guó)聯(lián)教深化年”活動(dòng)的決定》，由此拉開2019“全國(guó)聯(lián)教深化年”的序幕。

筆者有幸參加學(xué)習(xí)、觀摩、研討活動(dòng)，也對(duì)楹聯(lián)教育工作的深化有一些思考。在素質(zhì)教育改革推進(jìn)呼聲日高、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園風(fēng)起云涌、楹聯(lián)教育工作如火如荼開展的形勢(shì)下，聯(lián)教工作的深化指向何處，是聯(lián)教工作成敗的關(guān)鍵。從筆者以前了解到和本次與會(huì)觀摩的情況看，認(rèn)為當(dāng)前全國(guó)聯(lián)教工作應(yīng)作好三個(gè)方面的深化和三個(gè)方面的淡化。

首先是深化趣味性，淡化知識(shí)性。

在很多學(xué)校的楹聯(lián)校本教材與楹聯(lián)課堂上，忽視楹聯(lián)的趣味性，突出知識(shí)性，甚至突出《聯(lián)律通則》，令人憂思。對(duì)中小學(xué)生而言，重點(diǎn)是要建立對(duì)聯(lián)這一對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)，具有儀式性、諧趣性、文學(xué)性的藝術(shù)形式概念，了解對(duì)聯(lián)是一字一音的漢語創(chuàng)造的獨(dú)特文化瑰寶，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語的興趣。子曰：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”這樣的教育良言對(duì)我們深化聯(lián)教工作應(yīng)該是根本性的指導(dǎo)。因此，學(xué)會(huì)組織在進(jìn)行楹聯(lián)教育工作時(shí)，將自己掌握的楹聯(lián)知識(shí)，一股腦兒倒給孩子是不負(fù)責(zé)任的。甚至“雙手辟開生死路；一刀割斷是非根。”這樣類似成人笑話的對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在中小學(xué)生聯(lián)教校本教材中，令人啼笑皆非。試想老師如何給孩子們講“生死路”與“是非根”呢？顯然，楹聯(lián)組織在推進(jìn)楹聯(lián)教育中，不能用力過猛。

其次是深化欣賞，淡化創(chuàng)作。

很多楹聯(lián)組織和楹聯(lián)基地學(xué)校熱衷于對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行楹聯(lián)創(chuàng)作教育，甚至從師生的習(xí)作、習(xí)題看，也動(dòng)輒二三個(gè)分句，這樣拔苗助長(zhǎng)式的楹聯(lián)創(chuàng)作教育，不要說對(duì)小學(xué)生，對(duì)中學(xué)生都是過分的。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》記錄小時(shí)候上對(duì)課的情景：“給我讀的書漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言?！币痪洹敖K于到七言”，很值得我們深思，而這僅僅是對(duì)句即“成句”訓(xùn)練，何況成聯(lián)、成章呢？在中小學(xué)推進(jìn)聯(lián)教工作，絕不宜以教孩子學(xué)會(huì)創(chuàng)作對(duì)聯(lián)為目標(biāo)，讓師生精力俱疲地寫一些生澀、干枯、蒼白的對(duì)聯(lián)作品意義不大。相反，要淡化創(chuàng)作，重視積累，深化欣賞。讓老師和孩子們?cè)谟邢薜臅r(shí)間，通過一副副精妙的對(duì)聯(lián)窺到楹聯(lián)的對(duì)稱之美、音律之美、識(shí)見之美、凝練之美、機(jī)趣之美、蘊(yùn)藉之美、意象之美、情致之美、雅切之美、秩序之美等等。從而領(lǐng)悟出中華文化的博大精深，漢語的典雅瑰麗，激發(fā)孩子們對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛，對(duì)語文課程的興趣。欣賞水平提高了，要學(xué)創(chuàng)作楹聯(lián)，也是水到渠成的事。

再次是深化素質(zhì)教育，淡化特色教育。

目前全國(guó)的楹聯(lián)基地學(xué)校，大多將楹聯(lián)教育作為特色教育，而非素質(zhì)教育，聯(lián)教工作成果在很多學(xué)校形式大于內(nèi)容。所以，楹聯(lián)教育工作在實(shí)現(xiàn)進(jìn)校園的基礎(chǔ)上，要積極探索向素質(zhì)教育深化。教育要面向全體學(xué)生，要與吟誦、書法、國(guó)學(xué)經(jīng)典等相結(jié)合，與德育、美育相結(jié)合，要以楹聯(lián)為門徑，用國(guó)學(xué)鑄精神。以太倉(cāng)為例，在楹聯(lián)教育及書法教育中，讓每一個(gè)太倉(cāng)孩子銘記鄉(xiāng)賢王時(shí)敏“德從寬處積；福向儉中求”的五言名聯(lián)，領(lǐng)會(huì)它飽含的漢語之美與國(guó)學(xué)精神。類似的還有林則徐、曾國(guó)藩、左宗棠等先賢用畢生學(xué)問和經(jīng)歷凝結(jié)成的精品楹聯(lián)。這種熏陶式的楹聯(lián)經(jīng)典教育，會(huì)讓孩子從楹聯(lián)中受國(guó)學(xué)精神。

因此，建言中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)集中財(cái)力人力在《對(duì)聯(lián)》雜志辦好楹聯(lián)教育專欄，集思廣益，發(fā)現(xiàn)、培育、獎(jiǎng)勵(lì)楹聯(lián)教育專家，探索符合素質(zhì)教育要求的楹聯(lián)課程，指導(dǎo)全國(guó)楹聯(lián)教育工作的深化，讓楹聯(lián)教育真正成為學(xué)校支持、老師喜歡、學(xué)生受益的素質(zhì)教育組成部分。讓《對(duì)聯(lián)》雜志成為全國(guó)聯(lián)教工作交流展示的大平臺(tái)，楹聯(lián)教師開展聯(lián)教工作的好幫手。