張朋 劉娜 常靜 林漫漫

摘 要 人工智能、“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的迅猛發(fā)展，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)國(guó)家戰(zhàn)略的逐步實(shí)施，大力推動(dòng)我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育迅猛發(fā)展的同時(shí)，也帶來人工智能及相關(guān)技術(shù)如何融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的視角定位、創(chuàng)新型價(jià)值觀建立，以及大學(xué)生的公共精神培養(yǎng)等問題。針對(duì)這些問題，提出人工智能技術(shù)下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育策略，智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)具有面向未來視角，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的新型價(jià)值觀建立和夯實(shí)方法，以及如何培養(yǎng)大學(xué)生的公共精神等，可為人工智能時(shí)代培養(yǎng)符合國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略要求、具有創(chuàng)新能力的創(chuàng)業(yè)者和人才提供指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;人工智能;公共精神;創(chuàng)新驅(qū)動(dòng);教育資源;大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2019）08-0003-04

Research on Innovation and Entrepreneurship Education from

Perspective of Artificial Intelligence//ZHANG Peng， LIU Na， CHANG

Jing， LIN Manman

Abstract The rapid development of artificial intelligence， Internet+，

big data and other technologies， on the one hand， vigorously promote

the rapid development of China's innovation and entrepreneurship education， on the other hand， it also brings about the serious pro-blems of how artificial intelligence and related new technologies can

be integrated into innovation and entrepreneurship education， the perspective of innovation and entrepreneurship education， how to

create innovative values， and the training of public spirit of college

students. Conduct in-depth research on these issues， first， the strategy

of innovation and entrepreneurship education under artificial intelli-

gence technology is proposed. Then， the paper puts forward that intelligent innovation and entrepreneurship education should have

a future-oriented perspective. Thirdly， it puts forward the method of

establishing and tamping the new values of innovation and entre-preneurship education. Finally， this paper studies how to cultivate the

public spirit of college students. These achievements can provide guidance for innovative entrepreneurs and talents with innovative capabilities in the era of national artificial intelligence.

Key words innovation and entrepreneurship education; artificial intelligence; public spirit; innovation driven; educational resources; college students

1 前言

創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐[1]。近年來，各國(guó)相繼制定各種政策來支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)[2-3]。我國(guó)相繼制定并實(shí)施了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、“互聯(lián)網(wǎng)+”“一帶一路”以及“新工科”建設(shè)戰(zhàn)略[4-6]，要求高等教育機(jī)構(gòu)革新傳統(tǒng)高等教育理念、目標(biāo)、內(nèi)容和模式，積極迎接建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家對(duì)工程技術(shù)人才的挑戰(zhàn)，深化教育體制改革，倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、態(tài)度、技能和知識(shí)的青年科技人才和新工科人才。培養(yǎng)和激化創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)和造就創(chuàng)新型工程技術(shù)大軍，為建設(shè)以“四新”為標(biāo)志的我國(guó)經(jīng)濟(jì)新態(tài)勢(shì)提供強(qiáng)大智力支撐，夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，走向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的人才戰(zhàn)略資源基礎(chǔ)。

與此同時(shí)，作為近年來發(fā)展最迅猛、影響最廣泛的人工智能技術(shù)也在深刻地改變現(xiàn)代高等教育的形式和內(nèi)涵，日益引起各國(guó)的重視[7-8]，紛紛把發(fā)展人工智能技術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合起來[2，9-10]。

2 人工智能技術(shù)下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

雖然智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育還沒有確切的定義，但其所代表的現(xiàn)代教育發(fā)展進(jìn)步水平已經(jīng)凸顯出來。鑒于人工智能技術(shù)極為廣闊的應(yīng)用領(lǐng)域和巨大的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)前景，越來越多的國(guó)家、研究組織和人員投入人工智能技術(shù)的研究開發(fā)中，人工智能以前所未有的速度發(fā)展，并推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、教育領(lǐng)域發(fā)生重大變革[2，11-12]。越來越多的研究顯示，未來幾十年，將有40%～50%的教學(xué)崗位被機(jī)器人的人工智力教育資源替代，有相當(dāng)一部分普通教育工作者將被剝離于教育系統(tǒng)之外，我國(guó)一直以來依靠的廉價(jià)勞動(dòng)力教育資源優(yōu)勢(shì)將在未來國(guó)際教育競(jìng)爭(zhēng)中被大大削弱甚至消失。智能化教育時(shí)代的教育服務(wù)、平臺(tái)、機(jī)構(gòu)的發(fā)展，可能發(fā)生實(shí)質(zhì)性甚至顛覆性變化。

智能化現(xiàn)代教育教學(xué)模式具有人工智能資源密集型發(fā)展特征，未來，人工智能教育資源將成為更重要的教育資源，未來世界教育格局將出現(xiàn)人工智能化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，人工智能技術(shù)發(fā)展水平和人工智能設(shè)備普及律差異導(dǎo)致世界教育發(fā)展不平衡將可能成為現(xiàn)代教育發(fā)展的一個(gè)長(zhǎng)期特征。

智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式下，由于人工智能資源對(duì)教師人力資源的大規(guī)模替代，教師等人力智能資源對(duì)智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的貢獻(xiàn)率將下降，人工智能資源在智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的貢獻(xiàn)率將迅速提高。受人工智能資源富裕程度和技術(shù)發(fā)展水平差異的影響，發(fā)展中國(guó)家在全球智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)非常明顯。相反，在發(fā)達(dá)國(guó)家，相比高昂的教師人力資源成本，發(fā)達(dá)國(guó)家強(qiáng)勁的人工智能技術(shù)優(yōu)勢(shì)可以為智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的深入開展和運(yùn)行提供更完備的人工智能資源保證。從可持續(xù)發(fā)展角度看，我國(guó)的智能化現(xiàn)代教育能否獲得可持續(xù)快速發(fā)展，除技術(shù)創(chuàng)新外，愈發(fā)取決于我國(guó)自身的人工智能資源快速積累。

傳統(tǒng)教育模式具有“弱孤島”特征，常常誘發(fā)大規(guī)模畢業(yè)生專業(yè)配置不合理和畢業(yè)生專業(yè)技能與企業(yè)需求不匹配。智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式下，教育機(jī)構(gòu)、學(xué)生、企業(yè)間的互動(dòng)更為頻繁。企業(yè)的特殊專業(yè)、技能需求和學(xué)生的定制化新教育模式有助于解決傳統(tǒng)教育模式下的供需失衡困境，這種從“社會(huì)市場(chǎng)需求—訂制教育教學(xué)模式—訂制創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)”的新型教育范式，具有教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部配置資源特征，教育教學(xué)機(jī)構(gòu)和資源規(guī)模擴(kuò)張與教育規(guī)劃決策將更趨理性。

在人工智能時(shí)代，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)資源的有效配置和高效協(xié)同管理將顯得尤為重要。智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)可以將地理和空間上廣泛分布的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)資源統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理、高效應(yīng)用，全球分布的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)資源配置和管理具有局部?jī)?nèi)部化特征。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源存在的局部配置不均問題，可通過教育實(shí)體間的按需有序流動(dòng)和交流得到即時(shí)解決。不同區(qū)域分布的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)體之間可以通過智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)，將社會(huì)整體教育服務(wù)和學(xué)習(xí)需求有效協(xié)同管理和控制，不同類型、層次之間的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)可以即時(shí)得以有效組織和協(xié)調(diào)管理，并在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需求的指引下進(jìn)行有組織的重組和再供給。在此背景下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)資源和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)需求的相對(duì)過剩和不匹配問題亦將得到有效緩解。

3 智能化創(chuàng)新教育應(yīng)具有未來視角

教育是國(guó)家人才發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的最直接的推動(dòng)力之一，某種程度上也是國(guó)家發(fā)展的晴雨表。傳統(tǒng)教育模式從總體上看容易產(chǎn)生短期成效，也易為社會(huì)所接受;從個(gè)體上分

析，也是因?yàn)槿藗冊(cè)谶@種傳統(tǒng)教育模式中能較為容易地獲得當(dāng)下所需的知識(shí)和技能。但是這種教育模式迎合與解決的是被教育者短期發(fā)展的需要，與國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略契合度較低。而創(chuàng)新性教育是要幫助學(xué)生挖掘和解決所處時(shí)代與社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展問題，甚至是人類共同困惑的一些終極命題，既能解決學(xué)生短期的就業(yè)所需的知識(shí)、技能需求，又要解決學(xué)生的人生進(jìn)步發(fā)展問題。

教育與國(guó)運(yùn)緊密相連，教育方向是社會(huì)發(fā)展方向的風(fēng)向標(biāo)，是國(guó)家發(fā)展時(shí)間長(zhǎng)河中的航標(biāo)燈，因此，國(guó)家教育的時(shí)間指向坐標(biāo)就顯得尤為重要。無論是遠(yuǎn)古時(shí)代的盤古開天、女媧補(bǔ)天，還是當(dāng)代的《三體》、暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”、FAST射電望遠(yuǎn)鏡、量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”，中國(guó)人無論歷史還是現(xiàn)代，都有著足夠的資質(zhì)和素材讓國(guó)家教育率先穿越時(shí)間和空間，保持國(guó)家面向未來、勇往直前奔跑的姿態(tài)。所以，更深一層思考的問題應(yīng)該是創(chuàng)新型教育視角如何更多地朝向未來，深刻地關(guān)切與挖掘未來[3，13]。

有這樣一種說法：“中國(guó)人喜歡回憶向后看，西方人喜歡創(chuàng)造向前看?！蔽覈?guó)的很多教育工作者在工作中習(xí)慣于滿足于傳道、授業(yè)、解惑，而創(chuàng)新精神、創(chuàng)新視野不足，較少對(duì)未來的關(guān)注，普遍缺乏未來視角，這種教育方式在華人世界里也很容易被接受。而西方的很多教育工作者在工作中更加關(guān)注未來，更關(guān)注未來視角，一般其教育工作也更有創(chuàng)新性。但實(shí)際上中國(guó)人的追求向往從來就不在過去，而是與未來密不可分，當(dāng)前全體人民要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[1]，現(xiàn)在教育工作者若只滿足于對(duì)已有知識(shí)、技能的傳授，而缺乏對(duì)未來科技大勢(shì)、社會(huì)大勢(shì)的關(guān)注，這將配合和呼應(yīng)不了我國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)代所需。

從這個(gè)角度說，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育既要以悠久的歷史而自豪，又要注意不被豐厚的歷史所牽絆，不拘泥于過去、不身陷在現(xiàn)實(shí)，善用未來視角，用各種鮮活的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方法和范式，為時(shí)代、國(guó)家、人民和社會(huì)搭建登高望遠(yuǎn)的進(jìn)步基石。

如果我們還不是一個(gè)善于看向未來的民族，教育就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起刺激、調(diào)動(dòng)社會(huì)方方面面聚焦未來的責(zé)任。它應(yīng)該喚醒和催生不僅是教育本身的工作，科技創(chuàng)新、管理完善、教育進(jìn)步，都需要我們從現(xiàn)實(shí)純粹的物質(zhì)欲望中突圍，因?yàn)樯朴梦磥硪暯遣拍軗碛形磥怼?/p>

4 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)具有創(chuàng)新型價(jià)值觀

當(dāng)下，在國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略推動(dòng)下，我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育蓬勃發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、物聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、職業(yè)技能大賽、電子設(shè)計(jì)大賽等各種相關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)和推廣平臺(tái)發(fā)展迅猛，不斷提高我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展層次與水平，已經(jīng)成為推動(dòng)我國(guó)從制造大國(guó)向創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的重要推動(dòng)力，對(duì)提升國(guó)家科技、經(jīng)濟(jì)和文化競(jìng)爭(zhēng)力具有積極意義[12-14]。

然而，當(dāng)下面向創(chuàng)新的新型教育模式、方法、平臺(tái)、實(shí)體在創(chuàng)新教育業(yè)務(wù)迅速擴(kuò)張、影響力迅速提高、對(duì)國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)度迅猛增長(zhǎng)的過程中，不時(shí)面臨各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)和來自各方的社會(huì)壓力。或明或暗的問題，往往通過重大危機(jī)的突然發(fā)生而暴露。

縱觀任何一種主流創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方法、服務(wù)和模式，必然受到數(shù)以千萬學(xué)生或者服務(wù)對(duì)象的追捧。有時(shí)候，快速成長(zhǎng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)業(yè)務(wù)規(guī)模會(huì)讓教育機(jī)構(gòu)或者從業(yè)者多少存在過度樂觀的感覺，而危機(jī)的發(fā)生正在提醒他們：學(xué)生規(guī)模越大，意味著教育機(jī)構(gòu)和從業(yè)者的責(zé)任就越

重;教育服務(wù)帶來的收入利潤(rùn)越高，意味著運(yùn)行規(guī)范就要越強(qiáng);教育模式影響越大，意味著監(jiān)管壓力會(huì)不斷增加。概言之，一個(gè)好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育新模式要真正為社會(huì)所接受，需要有行穩(wěn)致遠(yuǎn)、向上向善的價(jià)值觀，同時(shí)要把對(duì)這種價(jià)值觀的堅(jiān)守作為自我修煉的過程，伴隨該新型模式的成長(zhǎng)加以有效貫徹、不斷完善、持續(xù)夯實(shí)。

創(chuàng)新型教育價(jià)值觀追求，來自創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育持續(xù)發(fā)展的要求 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展往往依靠社會(huì)驅(qū)動(dòng)、教育技術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)新教育資源的廣泛積累，對(duì)教育技術(shù)變革和應(yīng)用趨勢(shì)的敏銳把握，往往是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成功的秘籍。然而，技術(shù)一旦缺乏人文價(jià)值引領(lǐng)，則必然陷入立場(chǎng)游移和精神空虛。只有建立更高的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值觀，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)的價(jià)值導(dǎo)向、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)設(shè)計(jì)和教育創(chuàng)新發(fā)展才會(huì)保持穩(wěn)健，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)服務(wù)才不會(huì)受到日益擴(kuò)大的社會(huì)需求詬病和質(zhì)疑，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展才不會(huì)面臨突如其來的危機(jī)威脅和挑戰(zhàn);否則，危機(jī)發(fā)生后即便教育機(jī)構(gòu)做出重大調(diào)整，依然會(huì)給社會(huì)帶來較長(zhǎng)時(shí)期的不良影響。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值觀的夯實(shí)，來自教育服務(wù)不斷提升的需要 誠(chéng)然，學(xué)生的背景狀況、興趣和性格特征存在巨大差異，然而一個(gè)具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀教師是通過純粹刺激學(xué)生的直接學(xué)習(xí)需求來獲取教學(xué)效果的改善，還是適度引導(dǎo)學(xué)生的潛在內(nèi)在發(fā)展需求來提升教學(xué)服務(wù)品質(zhì)，是有所不同的。學(xué)生的學(xué)習(xí)需求既需要滿足，也需要引領(lǐng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，未來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)只有實(shí)現(xiàn)技術(shù)性吸引和價(jià)值性驅(qū)動(dòng)的雙重目標(biāo)，才能有效平衡創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，真正贏得學(xué)生喜愛和追捧基礎(chǔ)上的信賴和贊賞，才能真正為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略提供強(qiáng)大的智力支持。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值觀的堅(jiān)守，來自社會(huì)進(jìn)步的文化動(dòng)力 我國(guó)正在實(shí)現(xiàn)從中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的重要攻堅(jiān)階段，正在逐步走近世界舞臺(tái)的中央，文化自覺和自信是助力中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要?jiǎng)恿?，而?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為大眾文化生成和形塑的重要力量，成為主流文化以及主流價(jià)值觀傳播的核心陣地。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值觀是中華主流文化能否積極、健康、向上發(fā)展的基礎(chǔ)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不再只是傳授知識(shí)和培訓(xùn)技能的基礎(chǔ)形式，而是社會(huì)向前發(fā)展運(yùn)行的基礎(chǔ)智力保障和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一。

通常，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的戰(zhàn)略管理和危機(jī)溝通需要有三個(gè)圈層的支撐：最外圍是應(yīng)對(duì)危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)溝通的戰(zhàn)略策略，中間層是與學(xué)生長(zhǎng)期信任關(guān)系的建立和維系，核心層則是真善美的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值觀。只有真正建立并實(shí)踐真善美的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值觀，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作才能不斷完善，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)受體的體驗(yàn)才能不斷提升，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)業(yè)績(jī)才能不斷擴(kuò)大。

5 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)重視學(xué)生公共精神的培養(yǎng)

當(dāng)前，融合了人工智能、“互聯(lián)網(wǎng)+”等技術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育項(xiàng)目和課程已開始逐步融入大學(xué)教育教學(xué)中，這將為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)且富有全球視野、未來視角的新型科技人才提供有力保障。智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育教學(xué)中的中心地位，密切了廣大教師與學(xué)生之間的關(guān)系。在此背景下，大學(xué)生、學(xué)校、企業(yè)社會(huì)之間的聯(lián)系越來越密切，大學(xué)生活動(dòng)的空間將急劇拓展。同時(shí)，作為國(guó)之嬌子、家庭希望的大學(xué)生承載著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重任，他們愛國(guó)、愛家、愛集體、關(guān)注社會(huì)的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的樹立與培養(yǎng)具有重大意義[15]。

我國(guó)正處在決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的關(guān)鍵階段[1]，要實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的四個(gè)偉大工程，需要千千萬萬具有公共精神和人文情懷的新型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人，大學(xué)生公共精神的培育是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的本質(zhì)需求。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育既要為大學(xué)生就業(yè)和發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)和能力，又要著力培養(yǎng)大學(xué)生與建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體相適應(yīng)的社會(huì)公共精神。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中注重學(xué)生公共精神的培養(yǎng)，可以從三方面著手。

1）充分重視學(xué)校在理順社會(huì)與學(xué)生關(guān)系中的基礎(chǔ)作用。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系中，學(xué)校是培育學(xué)生公共精神的重要載體。學(xué)校并非一個(gè)抽象的存在，而是與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活密切聯(lián)系。筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)校運(yùn)行完好，仍在實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育功能調(diào)整的學(xué)校，學(xué)生的公共精神保留得就好。原因是學(xué)生可以在學(xué)校內(nèi)部算“平衡賬”，學(xué)生的相對(duì)平衡權(quán)利義務(wù)關(guān)系因可見、可期、可約束而可行。

2）激活以學(xué)生為中心的教育工作方法?？陀^而言，高校傳統(tǒng)的教師、學(xué)生共同體正在走向解體，傳統(tǒng)學(xué)校規(guī)范很難再約束越軌者。而依靠行政和法律壓服，不僅成本高，且難以持續(xù)。唯有通過以學(xué)生為中心工作中的說服方法，做通學(xué)生的思想工作，使之真正成為理解國(guó)家精神和公共主義的政治主體。

3）正確推動(dòng)基層教育組織治理法治化。某種意義上，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理工作中，高校內(nèi)部組織管理的法治化比政府治理法治化更為重要，也更加任重道遠(yuǎn)。在法治社會(huì)中，學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益應(yīng)該受到保護(hù)，但“無公德的個(gè)人”現(xiàn)象也需得到有效規(guī)制。

6 結(jié)語

在人工智能技術(shù)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、“一帶一路”、新工科等技術(shù)和國(guó)家戰(zhàn)略的推動(dòng)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在迅猛發(fā)展的同時(shí)也面臨較多的問題和挑戰(zhàn)。本文從人工智能技術(shù)下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育策略，智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)具有面向未來視角，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的新型價(jià)值觀建立和夯實(shí)方法，以及如何培養(yǎng)大學(xué)生的公共精神等方面開展研究，提出相應(yīng)的解決思路和方案，希望對(duì)人工智能時(shí)代培養(yǎng)符合國(guó)家驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略要求、具有創(chuàng)新能力的創(chuàng)業(yè)者和社會(huì)主義建設(shè)者提供方法指導(dǎo)。

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作者：張朋，中原工學(xué)院測(cè)控技術(shù)與儀器系主任，兼職哈密職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息網(wǎng)絡(luò)中心遠(yuǎn)程教學(xué)部主任、科研處副處長(zhǎng)，副教授，研究方向?yàn)槿斯ぶ悄?、物?lián)網(wǎng)技術(shù);劉娜，哈密職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息網(wǎng)絡(luò)中心主任，講師，研究方向?yàn)槲锫?lián)網(wǎng)技術(shù)（839001）;常靜、林漫漫，中原工學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)橹悄苡?jì)算、網(wǎng)絡(luò)化測(cè)控（450007）。