馮柳顏

廣州市番禺區(qū)東怡小學(xué) 511450

引言：

自我國改革開放以來，隨著現(xiàn)代化核心教育制度的制定與有效實(shí)施，推動(dòng)著當(dāng)代社會(huì)小學(xué)道德教育事業(yè)的不斷發(fā)展，尤其是近些年來隨著當(dāng)前社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息科技的不斷進(jìn)步，給小學(xué)整體教育形式與教學(xué)規(guī)范帶來了極大的創(chuàng)新與改變，以“不斷豐富當(dāng)下小學(xué)教育項(xiàng)目活動(dòng)，優(yōu)化《道德與法制》教育整體模式”為核心基礎(chǔ)，為小學(xué)生與小學(xué)品德教師提供更多的教學(xué)便利。以下便是核心素養(yǎng)教育制度背景下，我國當(dāng)代社會(huì)小學(xué)《道德與法制》課程教育活動(dòng)中，針對(duì)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的具體運(yùn)用形式與過程。

一、基于小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)認(rèn)知水平與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)特性之上進(jìn)行現(xiàn)代信息技術(shù)與《道德與法制》教育的科學(xué)性融合

根據(jù)實(shí)際調(diào)查顯示，我國當(dāng)下小學(xué)《道德與法制》整體教學(xué)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)與難度的擇選依照不同地區(qū)教學(xué)模式的不同被設(shè)計(jì)為以下六大共通領(lǐng)域特點(diǎn)，具體包含“學(xué)生個(gè)體、學(xué)生家庭、校園實(shí)況、社會(huì)教育現(xiàn)狀、國家政策以及世界形勢(shì)”。其中絕大多數(shù)的知識(shí)要點(diǎn)是小學(xué)階段的學(xué)生尚無法理解的。正因如此，才給小學(xué)《道德與法制》教育課程的順利開展產(chǎn)生了一定的難度。

與以往傳統(tǒng)的道德教育課程形式相比，借助現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)信息科技技術(shù)，更容易為學(xué)生締造“豐富、充滿趣味、更加生動(dòng)”的課堂教學(xué)氛圍，對(duì)提升學(xué)生整體學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)正確的道德行為習(xí)慣起著至關(guān)重要的影響作用。例如，小學(xué)道德教育課堂中所教授的《上學(xué)路上》這一章節(jié)中，作為小學(xué)教育導(dǎo)師可以借助現(xiàn)代化多媒體信息技術(shù)，將學(xué)生在上學(xué)路上的所見、所聞、所聽以及周圍所遇到的標(biāo)志性建筑物等進(jìn)行詳細(xì)的展現(xiàn)，將整個(gè)活動(dòng)的“起因、經(jīng)過、結(jié)果”融會(huì)貫通，形成自然發(fā)展的日常生活習(xí)性，并通過科學(xué)化手段進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，以此為基礎(chǔ)為學(xué)生構(gòu)建完整的情境體驗(yàn)教學(xué)環(huán)境。

再例如，在學(xué)習(xí)《公共汽車上》、《生死不離》、《伸出我的手》等課程內(nèi)容過程中，小學(xué)教師同樣可以借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將公共汽車上所看見的場(chǎng)景、遇到的相關(guān)劇情人物、在遇到問題時(shí)候該如何沉著冷靜思考并想出合理的解決方式，借助情境模擬的形式進(jìn)行全面展現(xiàn)。與此同時(shí)，教師還可以通過多媒體進(jìn)行有關(guān)社會(huì)“殘障人士”日常生活細(xì)節(jié)進(jìn)行具有教育性的視頻播放，讓學(xué)生臨近生活、在不斷認(rèn)知?dú)堈先耸可畈灰椎耐瑫r(shí)不斷激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心柔軟度、進(jìn)而有效提升學(xué)生基礎(chǔ)道德與素養(yǎng)水平，為國家將來培養(yǎng)一批批“善良、勇敢、有愛心”的社會(huì)未來接班人。

二、從教育本質(zhì)實(shí)際需求點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行信息技術(shù)在小學(xué)《道德與法制》課堂教學(xué)中內(nèi)容的合理性運(yùn)用

眾所周知，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通信資源涵蓋萬千、包羅萬象，所能提供的相對(duì)教育資源與教學(xué)渠道都遠(yuǎn)超于以往傳統(tǒng)的小學(xué)教育模式，尤其是對(duì)于內(nèi)容豐富的微課程以及多媒體網(wǎng)絡(luò)知識(shí)課件的設(shè)計(jì)與具體實(shí)施過程而言，能為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的順利開展提供源源不斷的道德教學(xué)素材。因此，作為小學(xué)品德教師，要在不斷借鑒學(xué)習(xí)的過程中，進(jìn)行重點(diǎn)教育資料的篩選與重組、結(jié)合學(xué)生實(shí)際身心發(fā)育實(shí)況，針對(duì)課件內(nèi)容進(jìn)行合理化的改變，加入自我獨(dú)特教學(xué)元素，將課件設(shè)計(jì)作用發(fā)揮到最大。

例如，在進(jìn)行《多彩的節(jié)日》這一課程教學(xué)項(xiàng)目活動(dòng)中，小學(xué)教師首先需要針對(duì)網(wǎng)上豐富的《道德與法治》相關(guān)教學(xué)課件內(nèi)容進(jìn)行細(xì)心的篩選，并從中挑選合適的課程內(nèi)容進(jìn)行加工重組、結(jié)合學(xué)生實(shí)際身心發(fā)育需求，進(jìn)行具有針對(duì)性因素的融合，以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)并創(chuàng)造更具有道德教育價(jià)值的課堂教學(xué)課件。與此同時(shí)，教師還可以通過針對(duì)信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)課程的整體設(shè)計(jì)思路進(jìn)行自我思想路線的開發(fā)與構(gòu)設(shè)、在課堂中進(jìn)行我國節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容的播放，讓學(xué)生充分吸收視頻知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，針對(duì)國家傳統(tǒng)節(jié)日能有更深入的了解，并融入其中。既提升了學(xué)生自我基礎(chǔ)文化知識(shí)儲(chǔ)備，又成功締造了“和諧、風(fēng)趣、內(nèi)容豐富”的課堂教學(xué)環(huán)境，在潛移默化中不斷提升了《道德與法制》課堂教育的整體教學(xué)效果，成功達(dá)到雙贏的教育結(jié)果。

結(jié)束語：

現(xiàn)代化核心素養(yǎng)教育制度背景下，我國當(dāng)代社會(huì)小學(xué)《道德與法制》教育過程中，將現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與其進(jìn)行相互融合與相互貫通，將信息技術(shù)合理、全面的運(yùn)用于日常教學(xué)活動(dòng)中，是順應(yīng)當(dāng)前新課改教育創(chuàng)新內(nèi)容的重要措施之一，同時(shí)也是引導(dǎo)教師進(jìn)行《道德與法制》高效學(xué)習(xí)課堂創(chuàng)造的必要前提保障，因此在以往傳統(tǒng)教學(xué)模式基礎(chǔ)上融合現(xiàn)代信息技術(shù)，針對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行具有針對(duì)性的創(chuàng)新與改進(jìn)，以迎合當(dāng)前社會(huì)教育市場(chǎng)的合理性發(fā)展顯得格外重要。