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談?wù)勑聲r期的德育工作實效性

2019-11-12 22:02鄒健根
報刊精萃 2019年10期
關(guān)鍵詞:學(xué)校德育德育工作青少年

鄒健根

福建省寧化縣泉上初級中學(xué) 福建 三明 365400

一、當(dāng)前學(xué)校德育方面存在的問題

1.德育現(xiàn)狀與社會變革出現(xiàn)不相適應(yīng)矛盾

在社會大變革的新時期,經(jīng)濟、政治、文化與生活等對德有工作有較大的影響,出現(xiàn)發(fā)展中不平衡矛盾。首先,商品經(jīng)濟對學(xué)生的思想品德形成具有積極和消極的雙重作用。青少年學(xué)生是參與末來市場競爭的新一代,在努力培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會競爭的同時,要防止商品經(jīng)濟等價交換的原則侵入思想道德領(lǐng)域的負(fù)面影響,德育工作者必須認(rèn)真思考,幫助青少年學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,樹立正確人生觀、價值觀,不致淪為見利忘義的金錢拜物教徒。其次,當(dāng)今社會政治生活日趨完善和透明,人們充分享有民主權(quán)利,言論自由。國家不但提倡有益的東西存在,同時也允許無害的東西存在。人們在政治、經(jīng)濟、文化生活中的一些問題上,一切用“三個有利于”來做為判斷標(biāo)準(zhǔn)。這需要青少年在復(fù)雜多變的政治環(huán)境中發(fā)展自己的獨立意識,增強法制觀念,提高政治判斷能力。再次,社會文化環(huán)境對青少年思想品德的形成影響也是多方面的。我國的文化環(huán)境已從兩千年文化大傳統(tǒng)過渡到建國五十年形成的文化小傳統(tǒng)和西方外來文化傳統(tǒng)構(gòu)成的現(xiàn)實文化環(huán)境中,五顏六色,紛繁復(fù)雜。在這種豐富的、復(fù)多元的文化環(huán)境中,不同價值觀念的矛盾時不時發(fā)生沖突。

2.“問題”學(xué)生增多,青少年犯罪率上升

德育直是學(xué)校的首要工作。但一段時期以來,受社會一些負(fù)面的影響和教育上重“分”輕德、盲目追“分”的功利主義的影響,出現(xiàn)了學(xué)生中的嚴(yán)重兩極分化:一部分忙功課,忙升學(xué),而另一部分(認(rèn)為高考或中考無望的)則不思進取,自我放棄,甚至發(fā)展到曠課逃學(xué)在社會上游蕩的地步,導(dǎo)致問題學(xué)生增多。有的學(xué)生還出現(xiàn)嚴(yán)重的心理障礙。近年來青少年犯罪率上升趨勢,且犯罪的成人化傾向嚴(yán)重,手段殘暴惡劣。如:學(xué)生殺父母、自殺等,使教育工作者不得不陷入深深的思索中。

3.青少年學(xué)生選擇能力差

改革開放以來,國門打開了,國外先進的高科技與資產(chǎn)階級意識形態(tài)同時涌入國門,而青少年的身理、心理均處于發(fā)育階段,是非、美丑、好壞面前的判斷能力較差,且求知欲強、好奇心重,對所有信息來者不拒,統(tǒng)統(tǒng)接受,因而造成部分青少年學(xué)生的人生迷茫,整日昏昏然而無所事事,追求享樂,盲目崇拜,步入人生誤區(qū)。

4.普遍存在5+2 ≤7 的現(xiàn)象

家庭、社會和學(xué)校對青少年學(xué)生存在道德品質(zhì)方面的不同步或要求不一致甚至脫節(jié),使學(xué)校德育工作出現(xiàn)了5+2 ≤7 的現(xiàn)象,即學(xué)生在校5 天和在社會中的2 天表現(xiàn)不一致,顯示出學(xué)生的雙重人格。例如:在學(xué)校要求學(xué)生要愛勞動,自己的事情自己做,但孩子同到家就不一樣了。日前城市家庭中相當(dāng)部分孩子從小嬌生慣養(yǎng),不要說讓孩子為家庭做一些洗碗、掃地,打掃衛(wèi)生等家務(wù),就是自己最基本的洗襪子、洗手絹等小事也是父母甚至爺爺奶奶包辦代替的。當(dāng)然有的不是孩子不想干,而是家長不放心讓孩子干。在校,按老師的要求不得不干,而在家你讓我干我也不干。于是心靈上的迷感使孩子形成了雙重人格。久而久之,導(dǎo)致學(xué)生勞動觀念淡薄,相當(dāng)一部分學(xué)生把打掃衛(wèi)生當(dāng)成一種懲罰,甚至發(fā)展到有的家長到校幫孩子值日,替孩子寫作業(yè),背書包等現(xiàn)象。

二、提高新時期德育工作實效性的對策

1.確定目標(biāo)要實際有效

學(xué)校德育要遵循少年兒童的心理特點及認(rèn)知規(guī)律辦事,要求青少年從日常行為習(xí)慣入手開展近距離、小目標(biāo)、經(jīng)?;牡掠逃股鐣?、學(xué)校規(guī)范“內(nèi)化”成他們自己的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。比如:要按時到校、要愛護公物、上課要認(rèn)真聽講、要刻苦學(xué)習(xí)、要獨立完成作業(yè)、著裝要大方樸素等等,從點滴的小處做起,低起點,嚴(yán)要求,使學(xué)生在社會、家庭、學(xué)校三個環(huán)境中接觸到每個社會人都能成為德育教育者,天天檢查,人人關(guān)心,久而久之就會“潤物細(xì)無聲”,收到良好的德育實效。

2.打“預(yù)防針”增加抗體

過去的學(xué)校德育進行的都是正面教育,講的都是社會人間的真、善、美總怕學(xué)生接觸到反面的“假、丑、惡”現(xiàn)象。其實,社會是豐富多彩的,總是香花與野草并生,真、善、美與假、丑、悲并存。因此,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進行些“假、丑、惡”現(xiàn)象的教育,當(dāng)然,這種教育必要在分析、批判的基礎(chǔ)上進行的,就像人們的肌體打“預(yù)防針”用的疫苗那樣,使學(xué)生增強抗體,自覺起來抵都不良,達(dá)到預(yù)防為主,超前控制。

3.凈化“真、善、美”環(huán)境

在學(xué)校德育工作中,我們?nèi)匀灰冀K如的歌頌人間真、養(yǎng)、美,讓學(xué)生學(xué)會熱愛。從愛自己的爸爸、媽媽開始,學(xué)會愛家庭、愛環(huán)境、愛勞動、愛學(xué)習(xí)、愛社會,最終達(dá)到愛祖國、愛人民的最高境界。要使德育內(nèi)容分層合理,從小到大,便于內(nèi)化??煽紤]從以下幾個方面入手:①抓好思品課的教學(xué),樹立良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng),使德育貼近生活,便于行動。②營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,開展“文明校園”活動。使校園文化建設(shè)健康向上,利于學(xué)生身心發(fā)展。③利用各節(jié)假日和紀(jì)念日,開展豐富多彩的教育活動,利用每周一升旗儀式及時總結(jié)反饋周內(nèi)的各類信息,弘揚正氣,表揚好人好事,把不正之風(fēng)消滅在萌芽狀態(tài)之中。

4.構(gòu)建“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)

學(xué)校、家庭和社會在教育過程中的地位、作用均不相同,各有優(yōu)勢和不足,但總體目標(biāo)是一致的。學(xué)校也可與社區(qū)聯(lián)手充分發(fā)揮社區(qū)教育的德育優(yōu)勢,形成多層次多渠道合力網(wǎng)絡(luò)的德有大格局,使學(xué)生在校與在家的5+2 天時間內(nèi)都能接受健康有益、積極向上的德育教育,收到事半功倍之效果。

5.重視德育管理者基本素質(zhì)的提高

學(xué)校德育工作的群體是學(xué)校每個教職工,他們對德育工作的認(rèn)識、自身素質(zhì)和德育工作意識程度以及德育管理者的工作能力、學(xué)習(xí)能力,指揮協(xié)調(diào)能力和對新事物的敏銳性都直接影響學(xué)校德有工作的功效。因此,要抓好師資隊伍建設(shè),要注重師德教育,注重教師隊伍整體素質(zhì)的提高。

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