⊙王藝璇
進入20世紀以來,“新人”這一說法始終活躍于中國社會,從 1915年的“新青年”到后期革命建設(shè)時期的 “工農(nóng)兵”、“革命戰(zhàn)士”,“新人”形象始終被社會所探尋和呼吁。新中國成立以來,中國文壇即掀起了對“英雄人物”、“時代新人”的塑造風(fēng)潮。在這一階段,“社會主義新人”形象開始登上歷史舞臺。這一形象所擁有的共通之處大多在于他們都是在社會主義革命和建設(shè)時期涌現(xiàn)出的具有特定的時代品質(zhì)和較高的思想素質(zhì)的一類人,他們代表著新時代社會主義的成長方向,往往接受過某些人或某些時代精神的教育,并在黨的引領(lǐng)下不斷成長進步。需要一提的是,所有的“新人”并不都是生來就是“新人”的,“新人”都是由“舊人”成長起來的,尤其是十七年農(nóng)村題材的小說中,“新人”原本大多都是舊式農(nóng)民,缺乏知識,后來是受到黨的各種方針政策和一些村干部的引領(lǐng),才逐步學(xué)習(xí)進步。即使是我們都很熟悉的《創(chuàng)業(yè)史》中“生寶”這一新人形象,也是個“半文盲”出身。只是在文學(xué)塑造的過程中,作家往往會共同敘寫那些進步思想已經(jīng)趨近成熟的 “新人”與那些反復(fù)、動搖、還在成長中的“新人”,像是《李雙雙小傳》中的李雙雙和她的丈夫?qū)O喜旺、《三年早知道》里面的社長甄明山和趙滿囤等,在這種對比描寫下,那些較為進步的“新人”便成為了那些思想動搖的后期進步者的引路人。從歷史的角度看,似乎前者光芒更盛。但筆者認為,在完整地呈現(xiàn)一個新人從落后愚昧到堅定信念的成長之路中,類似于“孫喜旺”、“趙滿囤”這樣的在曲折中進步起來的社會主義新人形象似乎更為飽滿。
在十七年文學(xué)中,我們往往會談及“英雄人物”、“時代新人”、“中間人物”等,雖然將人物形象進行分類,但其實人物與人物之間,存在很多的交叉性。像是一些文本中的時代新人其實具有英雄人物的色彩,很多被歸為“中間人物”的形象在故事的發(fā)展進程中也會逐漸成長為一個 “新人”。這其實正是小說人物塑造所追求的豐滿性和多樣性。在社會主義新人中,其實并不乏那種先前落后的老式農(nóng)民,他們往往一開始總想著自己的利益,喜歡耍點小聰明,或是依然固守著傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的思想不愿意跟隨進步的潮流,盡管他們改變的過程是曲折多變、甚至是具有反復(fù)性的,但是無可否認,他們中的有一部分人最終還是成長為一個積極的“新人”。在《三年早知道》中,馬烽就塑造了趙滿囤這一新人形象,從“自私落后”到“忘我為公”,趙滿囤經(jīng)歷了思想上的巨大變革。這個變革的過程無疑是曲折的,在社長苦口婆心的教育下,只為自己私利著想的趙滿囤終于開了竅,不僅治理了流沙,還出了妙招,打了第五眼井,然而小說向我們表明,要想讓趙滿囤這樣的人改變千年歷史殘留下來的封建惡習(xí),用集體主義的思想解決問題,還需要經(jīng)過長期的教化。事實也確實如此,后來的趙滿囤,又投機取巧,詐騙關(guān)城社過路的種豬,給自己社的母豬配種,還自以為自己為社做了貢獻,這種思想從根本上還是沒有擺脫個人主義,從為個人到為全社,趙滿囤還沒有進步到為別的社、為其他勞動人民著想的境界。后來太平莊的母豬生出來的豬崽又小又少,他才意識到自己這種做法確實是錯誤的。經(jīng)過這幾番波折,趙滿囤才真正擁有了集體主義觀念,成為一個“社會主義新人”。
由于農(nóng)民習(xí)慣了延續(xù)千年的小農(nóng)思想,“祖祖輩輩一家一戶過活了”,因此像趙滿囤這一類人可以演變?yōu)椤靶氯恕?,更體現(xiàn)了社會政策方針的轉(zhuǎn)變和其他新人的引導(dǎo)教化作用對這些人的巨大影響。經(jīng)過曲折反復(fù)的磨礪和鍛煉后,“舊人”變成了“新人”,作者極言書寫他們過渡之路的艱辛與反復(fù),有的甚至以充滿喜劇效果的戲謔性手法去表現(xiàn)人物形象前后發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)折,這是“趙滿囤”這一類新人形象塑造的成功之處。
前面提到的這類過渡型新人,他們在成長前后身上的特點對比往往是比較鮮明的。這種對比性既體現(xiàn)在主人公的思想意識形態(tài)上,也體現(xiàn)在他前后的行為趨向中。像是《李雙雙小傳》中的孫喜旺,從落后大男子主義到開始追求進步,從在食堂用公家的給孫有大哥做周年到拒絕他的拉攏;又像是《三年早知道》中的趙滿囤,思想從為己到為公,行動由愛“耍小聰明”到把自己的聰明用到實處,這些都是這種鮮明特點的體現(xiàn)。
此外,筆者發(fā)現(xiàn),作者在塑造這類形象時,似乎總是從一開始就有目的性地將他們往好處帶,為他們后期成為社會主義新人創(chuàng)造了許多 “機會”。因此在這類人物起初剛剛登場的時候,他們身上就沒有那種反面形象的樣子。他們雖然有很多“小毛病”、“小缺點”,但本性都不壞。發(fā)展到后期,這種“小毛病”、“小缺點”被教化改正,身上的優(yōu)秀品質(zhì)往往隨之凸顯,特長也得以發(fā)揮,成為這類“新人”異于他人的閃光點。
《李雙雙小傳》中有一個人物,即主人公李雙雙的丈夫?qū)O喜旺,起初,他落后、自私、還有大男子主義,但農(nóng)民的身份讓他骨子里總歸還是善和天真的,只是這一點優(yōu)秀的品質(zhì)在一開始的時候,往往總是被他的缺點所掩蓋。到了故事中期,孫喜旺有公社食堂“炊事員”這一職務(wù)。仔細一想,其實這是作者為孫喜旺的進步所鋪設(shè)的道路。在這種被創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中,落后人物是很容易被影響、被感化的。李準曾經(jīng)說過,孫喜旺這個形象是比較復(fù)雜的,他的思想本不能和李雙雙這樣大公無私的人相融,但是“由于他有接受新的思想教育的基礎(chǔ),他們兩個又可以在新的關(guān)系中和睦團結(jié)”。到后來,孫喜旺竟然也會在心里覺得他家“做飯的”還真不一般,這已經(jīng)是他思想上的大進步了,自此,那些為社里出謀劃策、“力爭上游”等行為上的進步也就日益顯現(xiàn)在這個人物身上了。
在十七年小說中,關(guān)于社會主義新人這一文學(xué)形象,筆者認為可以分為兩個類型:一類是以“梁生寶”為代表的“引領(lǐng)型”社會主義新人,作家柳青將梁生寶塑造成一個始終具有很高思想政治覺悟的理想農(nóng)民形象,他仇視私有制,從不為己謀私,帶領(lǐng)全村人開展合作化運動,為社會主義事業(yè)而奮斗。這個“理想化”的新人民形象正是那個時代所需要的。另一類即是以孫喜旺、趙滿囤等人為代表的由“舊人”逐步成長起來的社會主義新人,他們往往起初都愛耍小聰明、貪便宜、為己謀私,在旁人的感化和批評教育下思想才得以進步。在筆者看來,這兩類人都是社會主義新人,只是他們在小說中凸現(xiàn)的時間不同罷了,而正是這種時間差的合理安排,才得以使兩類“新人”在小說伊始形成鮮明對比,進而有了“引領(lǐng)型”新人帶領(lǐng)“成長型”新人進步蛻變的后續(xù)發(fā)展。李準也在他的《我喜愛農(nóng)村新人——關(guān)于寫〈李雙雙〉的幾點感受》中將孫喜旺和李雙雙一起歸為他在探索農(nóng)村新人物過程中塑造出來的兩個新人形象。
在《李雙雙小傳》中,主人公李雙雙在小說的一開始就以“新人”的形象出現(xiàn),她在群眾鳴放會上的一張“大字報”,讓她“一躍成名”。從此李雙雙開始參與合作化運動,為社里出謀劃策,搞“大躍進”、辦食堂等。李雙雙這類形象,在那個年代的農(nóng)村婦女中可謂是出類拔萃的,也正是她的不斷引導(dǎo)和感化,才使她的丈夫?qū)O喜旺不斷進步。談起孫喜旺這個后期覺醒的社會主義新人,在小說中,他其實只是一個小角色,然而他的閃光點其實并不亞于李雙雙。一方面,孫喜旺這個人物形象始終是動態(tài)變化著的,這種動態(tài)變化為小說增添了更多的可讀性。從看不上社里開食堂到進食堂當了炊事員,從暗地里幫村里的孫有大哥做周年,到意識到自己思想上的錯誤,開始為社里謀福利想對策。孫喜旺的進步是沿著時間脈絡(luò)一點點展開的,人物性格的復(fù)雜性、矛盾性都在這短短的時間變化中一一呈現(xiàn)。另一方面,孫喜旺這類人在發(fā)展成為新人后總還是帶著農(nóng)民樸素與憨厚的色彩,這就使得這一形象被塑造得非常生動可愛。譬如,在聽完李雙雙一番苦口婆心的教育后,孫喜旺不由喟嘆原來現(xiàn)在人不光不能為錢,也不能為名,要為工作、為大伙、為社會主義,于是不由地從嘴里溜出來一句話 “勞動這個事,就是能提高人!”這種樸素、單純的性格和他的農(nóng)村形象緊密地貼合在一起,不僅體現(xiàn)了人物的性格特點,也體現(xiàn)了作家對這一人物的精準把控。這是這類成長型社會主義新人的閃光點。
社會主義新人這一人物形象可謂是十七年文學(xué)中濃墨重彩的一筆。無論是李雙雙這樣的引領(lǐng)型新人,還是孫喜旺這樣的在后期被感化起來的成長型新人,他們無疑都是可愛的,是那個時代所需要的?!靶交鹣鄠?,代代不息”,其實每一個新人都是成長起來的,從落后到覺醒,從感悟到進步,“新人”所走的每一步,都艱辛曲折、卻擲地有聲。我們在研究這一人物類型時,不僅要關(guān)注引領(lǐng)型新人,也要把目光放到一直在成長進步的新人形象之上。在經(jīng)過磨礪和教化之后,他們做出了正確的選擇,實現(xiàn)了由“舊人”到“新人”的過渡,在那個時代也是熠熠閃光的。