蔣利佳

紅色資源是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革過程中給我們留下的豐富而珍貴的精神財(cái)富，形成的紅色文化是激勵我們一代又一代人不斷向前奮進(jìn)的精神食糧。高職學(xué)生作為國家民族復(fù)興大業(yè)的建設(shè)者和接班人，需要參觀革命先輩留下的紅色資源，以重慶市為例，挖掘出本土具有代表性紅色資源，并結(jié)合高職學(xué)生思政課教學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)而豐富高職學(xué)生的牢記使命、忠誠擔(dān)當(dāng);鍥而不舍、金石可鏤;集體利益、大局意識;艱難困苦、玉汝于成;生命不止、奮斗不息的思想道德素養(yǎng)。

1 紅色資源對高職院校思政教育的助推作用

1.1 傳承和弘揚(yáng)中國革命道德傳統(tǒng)

紅色文化是我國近代優(yōu)秀民族文化的重要部分，當(dāng)代高職學(xué)生大多出生于98后，他們對于中國近代革命史雖然有一定的了解，但并沒有深刻的理解和體會。因此開展好革命事跡和革命精神的宣傳工作，在高職學(xué)生的青春成長階段，滲透進(jìn)革命精神的價(jià)值和意義，讓他們能夠感受今天的幸福生活來之不易，并學(xué)會感恩和付出，才能在新時代中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展中，內(nèi)化為自己的實(shí)踐行動，不斷傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的革命道德傳統(tǒng)。

1.2 激發(fā)和培養(yǎng)高職學(xué)生家國情懷

近代史上，我們的革命先輩為了民族的獨(dú)立和人民的解放，不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏、不怕犧牲的英勇事跡，值得我們每一個國人學(xué)習(xí)和繼承。在新時期，繼承和發(fā)揚(yáng)我們的革命精神和革命傳統(tǒng)，有利于激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛國熱情，讓他們?yōu)閲业陌l(fā)展和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。愛國，才能自覺的將自身的發(fā)展與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，才能在國家發(fā)展過程中，找到自己的位置，進(jìn)而學(xué)會愛祖國的大好河山、愛祖國的燦爛文化，愛身邊的人以及學(xué)會愛我們自己。家是最小國，國是千萬家。學(xué)會愛，才能更懂珍惜，才能更加努力。

2 重慶本土具有代表性的紅色資源

2.1 重慶歌樂山烈士陵園

重慶歌樂山烈士陵園是一座人間地獄，由陳列總館、白公館。渣滓洞和松林坡幾個部分組成。這里曾發(fā)生很多可歌可泣的壯烈事跡，可愛又堅(jiān)強(qiáng)的革命小戰(zhàn)士-小蘿卜頭、獄中寫下“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”的周從化烈士、兇殘敵人把竹簽釘進(jìn)手指仍不改信念的江姐等，無一不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的錚錚傲骨。敵人慘無人道的折磨，沒有壓垮我們共產(chǎn)黨人的信念;獄中酷刑鐐銬，我們依然頑強(qiáng)抗?fàn)?空氣污濁、飯食粗劣，我們依然在獄中開春節(jié)聯(lián)歡會、在獄中學(xué)習(xí)，這種寧死不屈、視死如歸的高尚情懷，大義凜然、從容就義的英雄氣概，無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著信念的共產(chǎn)主義，成就了紅巖精神壯麗的詩篇。

2.2 聶榮臻紀(jì)念館

聶榮臻陳列館包括銅像廣場和主館兩個部分。陳列廳里3000多件珍貴文物、圖片、文獻(xiàn)資料，訴說著"一代元勛"、"星彈主帥"聶榮臻元帥為國家、為人民全心全意、殫精竭慮、鞠躬盡瘁的感人事跡。聶榮臻年少時廣讀博覽，漸漸在思想上發(fā)生了巨變，實(shí)現(xiàn)了從誠摯少年到具有強(qiáng)烈愛國心的熱血青年的轉(zhuǎn)變。隨后積極加入進(jìn)步學(xué)生的行列，常對同窗好友說，我們這個時代的青年要以報(bào)國為根本，要在為中華民族崛起的道路上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。通過五年的國外實(shí)習(xí)，從過去的"實(shí)業(yè)救國論"者轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴煜聻橐讶蔚纳鐣锩撜?，并成為一個職業(yè)革命家。在蘇聯(lián)單方面撤走全部專家，國際援助驟然停止，國內(nèi)困難接踵而至的年代，聶榮臻勇?lián)鷷r代責(zé)任，把國家利益擺在首位，提出必須攻關(guān)"兩彈一星"，必須堅(jiān)持"自力更生為主，力爭外援和利用資本主義國家已有的成果為輔"的方針，從此《東方紅》樂曲響徹全宇宙。

3 紅色文化融入高職院校思政教學(xué)思考

3.1 牢記使命，忠誠擔(dān)當(dāng)

革命烈士牢記使命，忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)木駥τ诋?dāng)代高職學(xué)生來說非常重要的鼓舞。作為高職學(xué)生，面對新時代的新要求、新使命，就應(yīng)該在大學(xué)期間練就過硬本領(lǐng)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，樹立為民服務(wù)的意識，將個人理想與祖國發(fā)展戰(zhàn)略融合在一起，努力思考自己的專業(yè)發(fā)展方向，在奮力實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中找到奮斗的契合點(diǎn)，在青春歲月中，不愧于奮斗的底色，要勇?lián)鷷r代責(zé)任，鍛造自己成為一名忠誠擔(dān)當(dāng)、恪盡職守、無私奉獻(xiàn)的時代新人。

3.2 鍥而不舍，金石可鏤

中國共產(chǎn)黨自建黨以來經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)雨，才走到現(xiàn)在這個地步。如果沒有恒心和毅力，斷不可成就如此之巨大。大部分高職學(xué)生天資聰明，之所以在當(dāng)下教育指揮棒下成績不突出，主要是做事缺乏恒心和毅力，容易半途而廢，心智不堅(jiān)，對自己所從事的學(xué)習(xí)工作沒有詳細(xì)的規(guī)劃，拖延癥比較突出。殊不知想干事、能干事、干成事的人往往具有非凡的毅力和持之以恒的決心，高職學(xué)生缺的就是這個，若是加以好好引導(dǎo)，從堅(jiān)持干成一件件小事入手，定能不斷增強(qiáng)他們的信心和干事的動力和能力。

3.3 集體利益，大局意識

革命年代，無數(shù)烈士用鮮血換回我們今天的幸福生活，這種舍生忘死，不顧個人安危，甘為人梯的奉獻(xiàn)精神對于當(dāng)下高職學(xué)生有非常重要的教育意義。高職院校思政教師在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，一定要讓學(xué)生認(rèn)識到，集體利益不一定會與個人利益是非此即彼的關(guān)系，要學(xué)會大度，要學(xué)會思考，不要在細(xì)枝末節(jié)上斤斤計(jì)較，要讓學(xué)生有一種“功成不必在我，功成必然有我”的大局意識，這樣培養(yǎng)學(xué)生，才能讓學(xué)生在不斷的歷練中找準(zhǔn)自己人生的價(jià)值，進(jìn)而有機(jī)會取得更大的成功。

3.4 艱難困苦，玉汝于成

當(dāng)下的高職學(xué)生大多沒有經(jīng)歷太多的逆境，從小到大父母盡可能的滿足需求，使得我們高職學(xué)生覺得父母的一切來得非常容易。有些學(xué)生甚至從來沒思考過父母掙錢的艱辛，只知道一味的索取，不滿足需求甚至埋怨、謾罵，失去了作為子女的基本感恩。艱難困苦中涅槃重生，正是對紅軍走完艱苦卓絕的兩萬五千里長征的真實(shí)寫照。經(jīng)歷順境，同學(xué)們是喜歡和樂意接受的，殊不知一定的困境和逆境也是學(xué)生們寶貴的財(cái)富。毛澤東在黨的七大指出：“艱難困苦能使我們的事業(yè)成功”，思政教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會吃苦、享受吃苦的經(jīng)歷，并把這種逆境的鍛造化為刻苦努力、增長知識的動力，甘之如飴，培養(yǎng)逆境中堅(jiān)強(qiáng)奮斗、不卑不亢的心智和氣度，將來必成一番事業(yè)。

3.5 生命不止，奮斗不息

無數(shù)革命烈士都將自己有限的生命奉獻(xiàn)給革命事業(yè)，換來了我們民族的獨(dú)立和人民的解放，直到生命的最后一刻，都弘揚(yáng)著“為光明的新中國、為廣大人民幸福的明天死而后已”的奉獻(xiàn)精神。我們當(dāng)代高職學(xué)生缺少的就是這種為了理想信念不斷奮斗和奉獻(xiàn)的決心和勇氣。很多的高職學(xué)生將青春奉獻(xiàn)給了游戲，課上課下手機(jī)不離手，讀大學(xué)抱著混吃等死的心態(tài)，辜負(fù)了父母的殷殷期待，關(guān)鍵是很多學(xué)生還不自知。因此思政教師要努力引導(dǎo)他們把有限的生命奉獻(xiàn)到改變自己命運(yùn)和助推國家偉大復(fù)興大業(yè)上來，讓他們在這個過程中把好人生前進(jìn)的方向，把學(xué)習(xí)和奮斗作為一種習(xí)慣，在人生的各個階段成就不一樣的風(fēng)采。

基金項(xiàng)目：重慶市教改課題《高職院?！懊珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論”課新教材的教學(xué)改革與實(shí)踐》，項(xiàng)目編號：183312。

（作者單位：重慶電訊職業(yè)學(xué)院思政教育系）