王一 洪曉楠
【摘要】美麗鄉(xiāng)村是美麗中國建設(shè)的重要組成部分,也是實現(xiàn)農(nóng)村全面建成小康社會的重要內(nèi)容。當(dāng)前,推動“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),面臨我國鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不高,治理理念和方式還有待提升等問題。對此,可通過突出黨建引領(lǐng)、夯實基層治理根基、大力發(fā)展公共服務(wù)、推動“三治”融合來提升鄉(xiāng)村治理能力,實現(xiàn)農(nóng)村社會的有序治理。
【關(guān)鍵詞】美麗鄉(xiāng)村建設(shè) 鄉(xiāng)村治理 【中圖分類號】D422.6 【文獻標(biāo)識碼】A
黨的十九大報告提出,加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國。美麗鄉(xiāng)村是美麗中國建設(shè)的重要組成部分,也是實現(xiàn)農(nóng)村全面建成小康社會的重要內(nèi)容。當(dāng)前,推動“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),面臨著我國鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平還不高,治理理念、治理方式、治理手段還有待提升等問題。如何有效推動治理體系和治理模式不斷創(chuàng)新,是實現(xiàn)農(nóng)村社會有序治理、建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”需要面對的重要課題。
2015年6月1日,《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)指南》(以下簡稱《指南》)國家標(biāo)準正式實施。這不僅標(biāo)志著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)由基層探索上升為國家統(tǒng)籌,也標(biāo)志著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)步入了規(guī)范化、標(biāo)準化發(fā)展軌道?!吨改稀访鞔_了“美麗鄉(xiāng)村”的內(nèi)涵:“經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,規(guī)劃科學(xué)、生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主、宜居、宜業(yè)的可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村(包括建制村和自然村)?!?同時,《指南》中對加強基層組織建設(shè)、發(fā)揮村民主體作用、完善村民自治機制、實現(xiàn)民主管理和民主監(jiān)督等屬于鄉(xiāng)村基層治理范疇的要求予以明確。
黨的十九大報告提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,以及“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡目傄螅⒅赋觥凹訌娹r(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系” ??梢哉f,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是美麗鄉(xiāng)村的升級版,要實現(xiàn)的是全面振興、全方位振興,包含了經(jīng)濟、政治、文化、社會、人民生活等方方面面。無論是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)還是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,都對農(nóng)村基層社會治理提出了目標(biāo)要求,完善基層治理既是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略題中之意,也是主要任務(wù)和工作目標(biāo)。
新中國成立以來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國農(nóng)村基層社會治理是富有成效的,實現(xiàn)了政治安定、社會穩(wěn)定和人民生活的不斷改善。隨著時代的發(fā)展,農(nóng)村社會也出現(xiàn)了一些新情況和新問題,農(nóng)村基層社會治理面臨著新形勢和新挑戰(zhàn)。
一是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理模式已經(jīng)瓦解。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理主要是以血緣關(guān)系為紐帶、以道德觀念和家規(guī)民約為制約、以鄉(xiāng)賢族長為代表的鄉(xiāng)賢治理模式,這種治理模式在傳統(tǒng)農(nóng)村社會治理中發(fā)揮了重要作用。但隨著人口流動變遷、民族間相互融合、群眾民主意識的增強,以及新中國成立后社會治理重心不斷下移,農(nóng)村社會正在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型,這“意味著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊,意味著需要重新構(gòu)建社會生活秩序”。
二是農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,加之市場經(jīng)濟條件下人力資本向城市的不斷集聚,青壯年勞動力進城打工現(xiàn)象比較普遍,農(nóng)村社會“空心化”、人口老齡化問題比較突出,“未富先老”現(xiàn)象在我國經(jīng)濟相對落后的農(nóng)村地區(qū)表現(xiàn)尤為突出。此外,留守兒童也成為不容忽視的社會問題,貧困落后偏遠地區(qū)還存在著適婚男女青年比例嚴重失衡問題。這不僅給農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定帶來一系列影響,也將增加農(nóng)村社會的治理難度。
三是區(qū)域發(fā)展差異明顯。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、東中西部發(fā)展不平衡、同一區(qū)域不同地區(qū)之間發(fā)展不平衡問題依然存在,這也決定了農(nóng)村基層治理模式不能“一刀切”,要因地制宜、因區(qū)域施策。
四是民生需求不斷升級。隨著農(nóng)村生活水平的日益提高,群眾不再僅僅滿足于吃飽穿暖,開始對文化、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等有了更高層次的需求,“望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁” 的生態(tài)環(huán)保需求也日益強烈。在建設(shè)鄉(xiāng)村的過程中,要堅持以民生為本,提高保障和改善民生水平,加強和創(chuàng)新社會治理。
面對農(nóng)村基層社會治理的新情況、新挑戰(zhàn),我們應(yīng)有清醒理性的認識,堅持一切從實際出發(fā),樹立大治理觀,抓住重點,把握關(guān)鍵,不斷創(chuàng)新完善鄉(xiāng)村治理的思路、措施和模式,將治理理念和措施滲透到農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的方方面面,以經(jīng)濟社會發(fā)展的成果檢驗鄉(xiāng)村治理的成效,推動治理體系和治理模式不斷創(chuàng)新,實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有效有序。
一是以基層組織建設(shè)為重點,突出黨建引領(lǐng)。黨的十九大報告強調(diào),要以提升組織力為重點,突出政治功能,把基層黨組織建設(shè)成為堅強戰(zhàn)斗堡壘?;鶎狱h組織建設(shè)是農(nóng)村基層社會治理的重要任務(wù)。通過精準服務(wù)來強化黨組織的政治功能,構(gòu)建以黨組織為核心的共建共享共治格局。其中關(guān)鍵是選好支部書記這個帶頭人,將政治立場堅定、為民服務(wù)意識強、富有責(zé)任心使命感、群眾公認的優(yōu)秀人才選拔充實到村“三委”班子。強化黨組織對其他社會組織和群眾的引領(lǐng)帶動作用,共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
二是以發(fā)展經(jīng)濟為首務(wù),夯實基層治理根基。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,沒有雄厚的村級集體經(jīng)濟積累,農(nóng)村的公共服務(wù)難以提升,村級組織的凝聚力、向心力和公信力也會受到影響,難以實現(xiàn)有效治理?!靶】挡恍】?,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。群眾的腰包不鼓起來,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也就成了一句空話。因此,鄉(xiāng)村治理首先要按照“產(chǎn)業(yè)興旺”的要求,大力發(fā)展村級集體經(jīng)濟,引領(lǐng)農(nóng)民群眾增收致富,增強群眾的幸福感和獲得感,才能實現(xiàn)農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定和長治久安。
三是以民生改善為目標(biāo),大力發(fā)展公共服務(wù)。實現(xiàn)農(nóng)村社會的良性善治,就要始終堅持以人民為中心,把改善民生作為鄉(xiāng)村治理的價值取向和目標(biāo)追求。在不斷完善交通、通信、供水、供電等基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展文化、教育、衛(wèi)生等基本公共服務(wù),滿足群眾基本生活需求。此外,還要重點解決好農(nóng)村養(yǎng)老和留守兒童問題,大力推動農(nóng)村環(huán)境整治和廁所革命,在改善民生的實踐中,實現(xiàn)農(nóng)村社會的有序治理。
四是以社會穩(wěn)定為根本,推動“三治”融合。維護農(nóng)村社會穩(wěn)定,是基層社會治理的出發(fā)點和落腳點,也是農(nóng)村治理工作的重要任務(wù)。健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,是以實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!睘榭傄蟮默F(xiàn)代化鄉(xiāng)村治理體系。植根于浙江楓橋鄉(xiāng)村治理實踐的“楓橋經(jīng)驗”, 實現(xiàn)了自治法治德治的有機融合,為農(nóng)村基層社會治理提供了很好的樣板和示范,值得各地學(xué)習(xí)和借鑒。推動“三治”融合,關(guān)鍵要在基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)下,使法治約束,道德約束,自治機制的整合力得到充分發(fā)揮,并融入群眾的主體性,不斷發(fā)揮社會組織的功能,真正做好“融合”文章,實現(xiàn)“三治”的良性互動和融匯貫通。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)寄托了億萬中國農(nóng)民的美好夢想。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)對農(nóng)村基層社會治理提出了新要求,農(nóng)村社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型也給農(nóng)村基層社會治理提出了新課題、帶來了新挑戰(zhàn)。實現(xiàn)農(nóng)村社會的有效治理,必須樹立大治理理念,構(gòu)建起大治理格局,因地制宜,因區(qū)施策,突出重點,把握關(guān)鍵,有效推動治理體系和治理模式不斷創(chuàng)新,實現(xiàn)農(nóng)村社會有序治理。
(作者分別為大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、博士后;大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授)
【注:本文系中國博士后科學(xué)基金面上資助一等項目“歷史延續(xù)性視角下的文化認同研究”(項目編號:2018M630291)階段性成果】
【參考文獻】
①《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)指南》,北京:中國標(biāo)準出版社,2015年。
②《十八大以來重要文獻選編(上)》,北京:中央文獻出版社,2014年。