楊光白

摘要：由貴州籍導(dǎo)演饒曉志執(zhí)導(dǎo)，講述貴州邊陲小城發(fā)生的故事，是一個(gè)關(guān)于愛，關(guān)于尊嚴(yán)的故事。故事里有五首歌曲，分別是《無名之輩》《等一等》《胡廣生》《光》《瞎子》，前面四首是為影片量身定制的新作品，最后一首是貴州方言的歌曲改編，無論是哪一首，在電影故事情節(jié)推進(jìn)的過程中出現(xiàn)，都恰到好處，點(diǎn)石成金。本文將從藝術(shù)價(jià)值、升華主題、突破傳統(tǒng)等方面對(duì)其中的三首歌曲進(jìn)行解析。

關(guān)鍵詞：《無名之輩》 ? 尊嚴(yán) ? 升華 ? 傳統(tǒng)

中圖分類號(hào)：J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）18-0021-02

由貴州籍導(dǎo)演饒曉志執(zhí)導(dǎo)，講述貴州邊陲小城發(fā)生的故事，首次使用貴州方言演繹全片的電影《無名之輩》在2018年11月登上了院線上映。上映后，這部制作成本不高的電影無論從票房還是口碑都獲得了矚目的成績(jī)，讓人們重新認(rèn)識(shí)到了貴州的力量，認(rèn)識(shí)到了貴州原創(chuàng)人的力量。

黨的十九大報(bào)告指出：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。而中華民族的文化是由全中華的民族匯聚而成的，不是單一而是一個(gè)復(fù)合的文化，所以，貴州文化在中華文化的范疇里不能缺席。但是，由于歷史的、地理的、客觀的條件限制，貴州的文化發(fā)展一直處于比較落后的地位，為此，每一個(gè)貴州的文藝人才、文化人才都在努力。從文化自信看貴州，貴州從文藝高原向文化高峰奮力沖刺;從文化自強(qiáng)看貴州，貴州從西南一隅走向了國(guó)家的視野;從文化自覺看貴州，貴州從完成任務(wù)到精益求精?！稛o名之輩》這匹黑馬的出現(xiàn)足以證明貴州有信心做好做精文藝作品。

在以往的院線電影排行榜中，貴州的名字很少上榜。雖然我們也有不少的作品如《幸存日》《勃沙特的長(zhǎng)征》《極度危機(jī)》等主旋律的影片走進(jìn)了全國(guó)觀眾的視野，但像《無名之輩》這樣的商業(yè)影片能脫穎而出還是首次，這是貴州近年來高速發(fā)展后展現(xiàn)出來的文化軟實(shí)力。

《無名之輩》的成功，除了有一個(gè)很好的故事外，還得益于電影主題曲的植入。每一次在劇情高潮的發(fā)展中，主題歌的進(jìn)入都能更好地增強(qiáng)電影的藝術(shù)感染力，讓受眾從心里真正認(rèn)可影片的藝術(shù)價(jià)值。電影《無名之輩》中一共有五首歌曲，分別是《無名之輩》《等一等》《胡廣生》《光》《瞎子》，前面四首是為影片量身定制的新作品，最后一首是貴州方言的歌曲改編，無論是哪一首，在電影故事情節(jié)推進(jìn)的過程中出現(xiàn)，都恰到好處，點(diǎn)石成金。

一、《無名之輩》《光》升華主題

黑色幽默表達(dá)的就是笑中帶淚的故事。無名之輩顧名思義，就是生活在底層的小人物，他們的喜怒哀樂誰會(huì)去關(guān)注。文中的女主角馬嘉祺是一個(gè)在車禍中幸存但卻高位截癱的人，她的生活毫無意義，她想以結(jié)束自己生命的方式來結(jié)束內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界的恨。這個(gè)被命運(yùn)拋棄了的女子，就是一個(gè)無名之輩，她沒有權(quán)利去愛，沒有資格去生活，她連動(dòng)都動(dòng)不了，大小便都失禁，她還能有人該有的追求和被愛的權(quán)利嗎？于是，她仇恨造成她傷害的親哥哥，她仇恨這個(gè)世界，她只能用不停地罵臟話來表達(dá)自己對(duì)這個(gè)世界的不滿。如此的人生，有著無限的嘲諷。然而，在一個(gè)毫無征兆的時(shí)間里，她的家進(jìn)來了兩個(gè)傻傻的劫匪，在與劫匪發(fā)生的那些啼笑皆非的交集中，她漸漸感受到了陌生人給予的愛，這個(gè)愛是細(xì)微的，細(xì)微的差一點(diǎn)都看不見，但卻給這個(gè)充滿了仇恨的女子以短暫的溫情，將她從仇恨中拉了出來。最后，她原諒了帶給她終身傷害的哥哥，那句“我原諒你了”，其實(shí)不光是對(duì)哥哥的原諒，更是和自己的和解。《無名之輩》的音樂在影片的最后響起：哭喊著，你睜眼，歡笑著，走向前，困惑著，你擱淺，沉默著，都幻滅，在沉浮之間尋找愛的光線……生命如何充滿無奈，就當(dāng)如何怒放精彩……這一個(gè)，憤怒的瘋狂的無名之輩，執(zhí)著的剛強(qiáng)的不知后退，堅(jiān)持著對(duì)抗著心中錯(cuò)對(duì)，粉身也不下跪……

女主角的扮演者只能用面部的表情來詮釋影片的內(nèi)容，她的任何憤怒和糾葛都無法用行動(dòng)來表現(xiàn)，因此，在表現(xiàn)女主角和男主角之間情愫漸生的那一場(chǎng)拍照片的戲中，由貴州籍歌手陳粒主唱的《光》響了起來，“光落在你臉上，可愛一如往常……城市啊有點(diǎn)臟，路人形色匆忙，孤獨(dú)，脆弱，不安，都是平常……”。這是陳粒自己作詞的，很準(zhǔn)確地表達(dá)出了女主角的內(nèi)心，同時(shí)也是在訴說每一個(gè)如塵埃一樣生存著的個(gè)體。城市的擁擠和忙碌并不會(huì)容下一個(gè)沒有行動(dòng)能力的人，可是，人性的光總是會(huì)照進(jìn)這個(gè)潮濕的靈魂，有了這束光，已經(jīng)沒有了生存欲望的人終于找到了活下去的勇氣。影片中，女主角的笑臉隨著音樂的起伏而起伏，讓人倍感美好。

音樂藝術(shù)的魅力一下子將電影的主題升華了，原來我們的生活中有很多的無名之輩，她們或許失去了生存的能力，或許失去了親人的陪伴，或許正孤獨(dú)地走在奮斗的路上，但她們沒有退卻，沒有因?yàn)椴槐焕斫?、不被認(rèn)可而放棄，她們勇敢地面對(duì)著自己的內(nèi)心，哪怕用生命去交換，她們也從不認(rèn)輸。若是沒有音樂的升華，影片沒辦法達(dá)到如此的效果。

二、《胡廣生》這是一個(gè)尊嚴(yán)的名字

劇中的男主角——胡廣生是一個(gè)傻傻的劫匪，帶領(lǐng)著他的同鄉(xiāng)兄弟大頭一起去縣城里搶劫?？伤麄儞尩牟皇倾y行，而是銀行旁邊的手機(jī)店。經(jīng)過一番猛烈的“坎柜臺(tái)”活動(dòng)后，他們?nèi)缭敢詢數(shù)負(fù)尩搅艘欢咽謾C(jī)模型。可這兩個(gè)傻傻的賊并沒有在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)自己搶來的是手機(jī)模型，還一路逃亡躲進(jìn)了女主角的家。直到新聞播出后，他們才發(fā)現(xiàn)自己想依靠搶劫走向人生巔峰的夢(mèng)想破滅了。電影的經(jīng)典之處就在于對(duì)小人物內(nèi)心深處的真實(shí)想法做了一個(gè)剖析，放棄了傳統(tǒng)觀念所認(rèn)為的“搶劫”的十惡不赦，而是用戲謔的手法表現(xiàn)了兩個(gè)生活在底層，夢(mèng)想著能進(jìn)入上層社會(huì)的小人物的內(nèi)心世界：他們要的是被認(rèn)可的尊嚴(yán)，并不是需要做違背社會(huì)法制的強(qiáng)盜活動(dòng)，只是想通過一種比較夸張的方式進(jìn)入被認(rèn)可的范疇。可惜，小人物終究還是小人物，故事的最后，胡廣生想要的尊嚴(yán)還是沒有來，但他悲情的人生總算換來了觀眾的同情。同名的歌曲《胡廣生》在故事中響起：一個(gè)烏的黑團(tuán)團(tuán)，高高哩啞啞哩，兩個(gè)魂喘著粗氣，煙塵四起，你認(rèn)得我嗎跟我說那么多句，你要哩尊嚴(yán)我熟悉……這首歌曲由劇中的女主角扮演者任素汐演唱，里面唱出了一種同是小人物，同是無名之輩之間的感同身受。有評(píng)論家認(rèn)為，這首歌中還唱出了男女主人翁之間的愛情，但筆者認(rèn)為，這里更多的情感因素是理解，是來自兩個(gè)可以對(duì)話的靈魂之間的相互理解，或者說是來自于小人物之間的相互憐惜。很少有主題歌直接用劇中主人公的名字命名的，而這里主創(chuàng)們大膽地用了主人公的名字，目的很明顯，就是要正名，就是要給無名之輩正名，用他們的名字將世間對(duì)無名之輩的遺忘叫醒，把每一個(gè)人心中對(duì)尊嚴(yán)的渴望叫醒。

三、《瞎子》來自貴州的聲音

故事的高潮部分，幾方人物匯聚在橋頭，展開了一場(chǎng)關(guān)于尊嚴(yán)的斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)真刀真槍，隨時(shí)會(huì)要了人命。警察們集結(jié)在橋邊，等待一舉抓獲。此時(shí)，傳來了二胡的曲調(diào)，緊接著，滿是貴州土語的歌曲進(jìn)入了緊張的故事情節(jié)里。這個(gè)地方，導(dǎo)演故意用了《瞎子》這首曲調(diào)比較舒緩的音樂來配合一場(chǎng)“驚心動(dòng)魄”的劇情?！断棺印愤@首歌曲是貴州音樂人堯十三的作品，創(chuàng)作于2011年，用滿口的貴州方言唱了一首從柳永的《雨霖鈴》改編過來的歌曲：“秋天的蟬在叫，我在亭子邊，剛剛下過雨，我難在們我喝不到酒……”這首歌曲可謂是“土味”十足，在電影中經(jīng)過原創(chuàng)的改變，加入了很多傳統(tǒng)的民間音樂元素，一下子，這首“土味”十足的歌曲就上升到了藝術(shù)的高度。從這樣的改編可以看出，貴州音樂人其實(shí)是很有才的，他們懂得用融合的方式來創(chuàng)造屬于自己的作品，并得到了大眾和專家的認(rèn)可，一舉拿下了第25屆華鼎獎(jiǎng)中國(guó)最佳歌曲獎(jiǎng)。《瞎子》的創(chuàng)作者堯十三就是貴州本土的音樂人，但他的創(chuàng)作視野卻是具有大格局的?！断棺印返某晒?，是制作精良的成功，我們不能說他的歌曲有多少內(nèi)涵，甚至還可以說有些低俗，但它懂得融合中華傳統(tǒng)文化的民族音樂基因，這就是創(chuàng)新，就是創(chuàng)造，也是貴州人對(duì)自己的證明。

所以一部好的電影離不開電影音樂的創(chuàng)作，音樂更能從精神深處打動(dòng)人們的內(nèi)心，讓電影的主題獲得升華，讓導(dǎo)演的意圖得到彰顯。而在音樂的創(chuàng)作中用融合的方式將中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展就能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作的完美蛻變。通過對(duì)《無名之輩》音樂的解析，我們希望從中獲得電影音樂創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)通過這種經(jīng)驗(yàn)的分享，能讓更多的貴州電影脫穎而出，唱響貴州的聲音，講好貴州的故事。