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諾丁斯關(guān)懷理論視野下師生關(guān)系探析

2019-11-05 14:33劉敏
鴨綠江·下半月 2019年8期
關(guān)鍵詞:異化建構(gòu)師生關(guān)系

摘要:師生關(guān)系是學(xué)校中最重要的人際關(guān)系,然而當(dāng)前師生沖突不斷,師生關(guān)系不斷異化,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源就在于關(guān)懷的缺失。諾丁斯關(guān)懷理論和師生關(guān)系都強(qiáng)調(diào)關(guān)系性,這為師生關(guān)系的重建提供了一個很好的視角,只有從關(guān)懷理論出發(fā),對當(dāng)下師生關(guān)系進(jìn)行反思,才能更好的尋求師生間關(guān)懷關(guān)系的建構(gòu)路徑。

關(guān)鍵詞:師生關(guān)系;關(guān)懷理論;異化;建構(gòu)

在學(xué)校中,最重要、最基本的關(guān)系就是師生關(guān)系,老師與學(xué)生本應(yīng)是一種關(guān)懷與被關(guān)懷的關(guān)系,但在現(xiàn)實(shí)中,老師趨向于以一種冰冷式、控制式或保姆式的態(tài)度對待學(xué)生,而學(xué)生則以“顧客”、“上帝”的姿態(tài)對待老師,師生之間的對立狀況越來越明顯。只有站在關(guān)懷理論的視野,對當(dāng)下的師生關(guān)系進(jìn)行反思,才能尋找出師生沖突的癥結(jié),對癥下藥,建立師生間的關(guān)懷關(guān)系。

一、師生關(guān)系的現(xiàn)狀

(一)冷漠式的師生關(guān)系

冷漠式的老師對待學(xué)生是粗暴的、冷漠的,將成績、家庭作為評判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),一旦學(xué)生違背了自己就會對他漠不關(guān)心甚至拳打腳踢,這樣的師生關(guān)系實(shí)際上是一種膚淺的教學(xué)關(guān)系,老師與學(xué)生的連接紐帶就在于知識,沒了知識,師生關(guān)系也就沒有了存在的意義。學(xué)生是一個個現(xiàn)實(shí)存在的、發(fā)展著的、具有獨(dú)立人格的人,而老師在面對這樣鮮活的個體時,不僅沒有給予他們足夠的尊重和關(guān)懷,而且還一味的苛責(zé)學(xué)生、無視他們的人格、踐踏他們的尊嚴(yán),這樣的師生關(guān)系是冷漠的,是教育中需要摒棄的。

(二)保姆型師生關(guān)系

在學(xué)校中,我們常常聽到老師抱怨學(xué)生不能理解自己的一番苦心,自己的付出得不到學(xué)生應(yīng)有的尊重,但學(xué)生則認(rèn)為老師的這種關(guān)懷是一種負(fù)擔(dān)、是一種無意義的瞎操心。在這種情況下,師生實(shí)際上處于一種主客體的關(guān)系之中,老師打著一種“一切都是為了學(xué)生好”的旗號強(qiáng)迫學(xué)生接受其安排,學(xué)生的實(shí)際需要得不到尊重,因此,他們感受不到老師的關(guān)懷,雖然表面對老師提供的關(guān)懷接受了,但是內(nèi)心卻充滿了怨恨。這種忽視學(xué)生真實(shí)感受與切實(shí)需要的關(guān)懷是控制式的、保姆式的,是老師一廂情愿的行為,是一種虛假的關(guān)懷。

二、師生關(guān)系存在問題的原因

(一)學(xué)生的主體地位喪失

關(guān)懷關(guān)系是一種師生主體間性的關(guān)系,這種關(guān)系反映出老師主體和學(xué)生主體在教育教學(xué)過程中是一種相互作用、相互影響、相互促進(jìn)的平等對話關(guān)系,但在現(xiàn)實(shí)中,仍是傳統(tǒng)的“施——受”、“我——它”關(guān)系,老師是居高臨下的權(quán)威者,主宰著課堂,而學(xué)生處于從屬地位,只能被動接受、機(jī)械的學(xué)習(xí)。這樣的教育環(huán)境下,學(xué)生的思想貼上了教師的標(biāo)簽,學(xué)生的主體性被禁錮、主觀能動性被抑制,老師對學(xué)生冷漠相待,勢必會導(dǎo)致關(guān)懷的缺失。

(二)學(xué)生的實(shí)際需求得不到尊重

諾丁斯認(rèn)為,關(guān)懷者要從被關(guān)懷者的利益出發(fā)而行動,要尊重被關(guān)懷者的需求和感受。真正的尊重是在一種關(guān)懷的氛圍下,老師尊重學(xué)生的人格、個性和需要,與學(xué)生真誠的交流,然后雙方之間形成思想與心靈的共鳴。但在教育教學(xué)中老師作為關(guān)懷者,常常忽視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要和真實(shí)想法,把自己的觀念強(qiáng)加給學(xué)生并認(rèn)為自己非常關(guān)懷學(xué)生,實(shí)際上,這是一種控制,不是真正意義上的關(guān)懷,學(xué)生的真實(shí)感受得不到應(yīng)有的認(rèn)同與尊重,久而久之就會產(chǎn)生反感和厭惡,造成心理上的壓抑,嚴(yán)重情況下就會產(chǎn)生偏激行為。

(三)老師感受不到關(guān)懷

諾丁斯認(rèn)為,關(guān)懷作為一種遭遇根植于人類生活的屬性,并不是強(qiáng)加的屬性,所有人都希望被關(guān)懷。[2]長期以來,我們總將老師比喻為“太陽”去溫暖學(xué)生,殊不知,老師作為一個獨(dú)立的人,也會有內(nèi)在的需求,也需要來自學(xué)生的關(guān)懷。老師承擔(dān)著教書育人重要工作,面臨著評優(yōu)、評職稱、科研等各方面的壓力,對學(xué)生的辛勞付出得不到理解和尊重,甚至使學(xué)生反感、厭惡,老師長期的付出得不到學(xué)生的理解與關(guān)愛,自然就會失去信心,對學(xué)生抱以無所謂的態(tài)度。

三、師生關(guān)懷關(guān)系的建構(gòu)

(一)創(chuàng)設(shè)關(guān)懷的環(huán)境,發(fā)揮其育人功能

人的生存和發(fā)展不僅要以一定的環(huán)境為前提,人際交往的展開,也會受到環(huán)境的制約。[3]學(xué)校是師生活動的主要場所,學(xué)校的環(huán)境將對師生產(chǎn)生無形的影響。老師要樹立以人為本的思想,倡導(dǎo)尊重、民主、平等的交往理念,使每一個人置身其中都能感受到溫暖和尊重。其次,要充分發(fā)掘校園環(huán)境,使學(xué)校的一草一木,一墻一石都能開口說話,可以動員學(xué)生搜集一些與關(guān)懷有關(guān)的名人名言、格言警句,貼在教室的墻上、學(xué)校的走廊里以及學(xué)校的宣傳欄中,使師生在潛移默化中受其感染和熏陶,成長為一個會關(guān)懷別人的人。

(二)承認(rèn)主體地位,尊重個體需要

需要是人的本性,是維持個人生存與發(fā)展的必要事物,人因需要而聯(lián)系,關(guān)懷理論提出,關(guān)懷關(guān)系的建立要將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要作為關(guān)懷行為發(fā)出的前提與依據(jù)。作為老師,首先要意識到學(xué)生是有思想、現(xiàn)實(shí)存在的人,要承認(rèn)學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展中的主體地位,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展;其次,每一個人都是獨(dú)一無二的,都有自己存在的價(jià)值,要尊重學(xué)生的個體差異,公平的對待學(xué)生。最后,要積極主動的與學(xué)生交流,了解、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要,尊重學(xué)生的意愿、情感及內(nèi)心需要,舍身處地、想方設(shè)法的滿足他們的內(nèi)在需要。[4]

(三)養(yǎng)成關(guān)懷的品質(zhì),落實(shí)關(guān)懷行動

關(guān)懷是一種雙向互動的行為,關(guān)懷者與被關(guān)懷者都對關(guān)懷關(guān)系的建立、維護(hù)與提升有著自己的責(zé)任與使命。從老師方面來看,在關(guān)懷關(guān)系中,老師不單要把看成關(guān)懷者,也要將自己當(dāng)作被關(guān)懷者,從而體會自己的需求和付出被尊重、被理解和被接受。從學(xué)生方面來看,學(xué)生要樹立積極參與關(guān)懷的意識,要明確自我的需求,主動與老師交流表達(dá)自己的愿望;其次,要認(rèn)可老師的關(guān)懷,被關(guān)懷者對關(guān)懷者的態(tài)度是構(gòu)成關(guān)懷的基本部分,被關(guān)懷者的接受、確認(rèn)和反饋對關(guān)懷者來說都是非常重要的,學(xué)生接受了老師的關(guān)懷,并對老師的關(guān)懷做回應(yīng),這樣的關(guān)懷關(guān)系才算完成。

參考文獻(xiàn):

[1][美]內(nèi)爾·諾丁斯.學(xué)會關(guān)心—教育的另一種模式[M].于天龍,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2003:23.

[2]Noddings.Starting at Home:Caring and Social Policy[M].University of California Press,2002:342.

[3]譚筱莎.創(chuàng)造良好的高校思想政治教育環(huán)境要注重以人為本[J].科技信息,2010,(5):976.

[4]閆瑞.從“需要”出發(fā)辦一所“好學(xué)?!盵N].中國教育報(bào),2016-11-21(12).

作者簡介:

劉敏,女 1993年10月 山西長治人 廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生 510006。

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