劉增軍

【摘要】在現(xiàn)代社會，孝道依然具有重要價值，其在維系家庭和睦、社會和諧中仍發(fā)揮著不可替代的作用。加強對青年的孝道教育，應(yīng)充分發(fā)揮社會教育的積極作用，推動孝道教育進校園，注重家庭潛移默化的影響，引導(dǎo)青年養(yǎng)成遵守孝道、傳承孝道、弘揚孝道的良好習(xí)慣，讓孝道這一中華民族傳統(tǒng)美德傳承下去、弘揚開來。

【關(guān)鍵詞】德育 孝道 倫理教育 【中圖分類號】G41 【文獻標(biāo)識碼】A

孝道對中國倫理思想的發(fā)展具有深遠影響，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代社會，孝道依然具有重要價值，其在維系家庭和睦、社會和諧中仍發(fā)揮著不可替代的作用。同時，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，今天的孝道也正處于創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展過程之中，表現(xiàn)出一系列新內(nèi)涵和新特征。

一些家庭往往更注重對子女興趣愛好和知識文化的培育，對孝道教育的重視程度還不夠

當(dāng)前，隨著社會主義核心價值觀的深入踐行，家庭和社會對孝道的重視程度也在不斷提升。然而，還有一些家庭往往更注重對子女興趣愛好和知識文化的培育，對孝道教育的重視程度還不夠。長此以往，將會對青年成長、家庭和睦、社會和諧造成不良影響?？傮w上看，之所以出現(xiàn)這種情況，主要有以下幾方面原因。

重利輕孝的消極文化影響。隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，社會公眾的物質(zhì)生活水平也在不斷提升。受商品經(jīng)濟等因素影響，人們越來越注重追求經(jīng)濟效益，這會在一定程度上對青年的教育和培養(yǎng)造成消極影響。青年大多心智尚未完全成熟，很容易受外界因素的影響和誘導(dǎo)。此外，隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)自媒體的發(fā)展，青年獲取信息的渠道和方式日漸多元，難免會被市場逐利思想誤導(dǎo)而追捧享樂主義，一味追求物質(zhì)享受，而忽視對孝道的遵循和傳承。

高期望背負的家庭環(huán)境。今天，社會競爭日趨激烈，升學(xué)就業(yè)等壓力進一步增大，不少父母對子女賦予較高的期望值，希望子女不要輸在起跑線上：能夠取得良好的學(xué)習(xí)成績、從事理想的職業(yè)、獲得可觀的經(jīng)濟收入、有較高的社會地位，等等，從而將子女的在校學(xué)習(xí)成績作為衡量其綜合素質(zhì)的主要標(biāo)準(zhǔn)，更多注重青年的課業(yè)成績，對思想道德教育的重視程度卻遠遠不夠。在生活中，父母處處為兒女著想，甚至替他們做一些本應(yīng)該由子女自己完成的事。這會導(dǎo)致一些青年對自身應(yīng)履行的義務(wù)認識不到位，不能養(yǎng)成換位思考、為他人著想的思維習(xí)慣。部分青年欣然接受著父母長輩們的關(guān)愛，卻沒有學(xué)會關(guān)心他人，自然也就難以自覺履行孝道。

學(xué)校教育有待進一步加強。目前，學(xué)校教育已對培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展予以高度重視，但對孝道的教育關(guān)注程度還不夠，關(guān)于孝道教育的專門性課程和教材還不多見。青年大部分時間都在學(xué)校度過，社會閱歷不深，在這種情況下，學(xué)校所進行的道德教育對青年成長發(fā)展就顯得尤為重要。然而，受應(yīng)試教育模式的影響，一些學(xué)校在教學(xué)中會更多重視對學(xué)生能力和學(xué)業(yè)上的教育，而忽視了道德培養(yǎng)，其中就包括對孝道的培養(yǎng)。

從社會環(huán)境、高校教育、家庭教育等方面入手，加強青年孝道教育

社會環(huán)境對青年的心智和道德培養(yǎng)具有重要影響，加強孝道教育，幫助青年養(yǎng)成遵守孝道、傳承孝道、弘揚孝道的良好習(xí)慣，應(yīng)充分注重發(fā)揮社會教育的積極作用。目前，一些道德模范評選活動就對青年尊崇孝道形成了良好的帶動和示范效應(yīng)，未來，道德模范人物的評選應(yīng)更加關(guān)注孝道，評選出更多尊崇孝道的模范典型，綜合運用多種宣傳報道方式在全社會宣傳他們的先進模范事跡，努力營造遵守孝道的良好社會環(huán)境，在潛移默化中幫助青年養(yǎng)成守孝道的思想自覺和行動自覺。

推動孝道文化教育進校園。學(xué)校教育不僅對青年的知識儲備和智力養(yǎng)成非常重要，而且在思想道德培養(yǎng)和引導(dǎo)方面發(fā)揮的作用也不容替代。教師在講授思想品德課程時，應(yīng)對關(guān)于孝道的教育作進一步深化和擴展。在實踐中，可以開設(shè)一些弘揚愛老敬老的專題課程，編寫和宣介更多關(guān)于孝道教育的書籍，組織和鼓勵學(xué)生參加關(guān)于孝道教育的主題活動。此外，還應(yīng)在校園環(huán)境設(shè)計中有意識地開設(shè)尊老敬老主題宣傳報或宣傳櫥窗，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中隨時隨地接受孝文化熏陶。

注重家庭潛移默化的影響。良好的家庭氛圍對子女健康成長非常有利，青年對家庭的整體氛圍感受頗深，良好的家庭氣氛對青年健全人格的養(yǎng)成和思想道德培養(yǎng)都起著至關(guān)重要的作用。一個人的認知和行為往往是從模仿開始的，會從幼年開始就模仿父母和家庭其他成員的行為和活動。如果一個家庭中有良好的尊老敬老風(fēng)氣，那么這個家庭所培育出的青年通常也會非常孝敬長輩。從家庭的角度來看，孝道對維護一個家庭的和睦具有明顯的積極作用。家庭的和睦需要每個家庭成員共同努力，父母愛護子女，也需要子女的尊重和關(guān)愛。青年在面臨困難，作出一些決定時，也應(yīng)充分聽取長輩的意見。

今天，一些青年完成學(xué)業(yè)走上工作崗位后，常常把多數(shù)時間用在工作和自己組建的家庭上，對父母的關(guān)注和關(guān)心卻往往不夠。其實，父母也需要子女的陪伴，子女在工作之余應(yīng)多抽時間陪父母說說心里話，給予他們更多陪伴和關(guān)懷。實際上，父母對子女的精神需求遠遠大過物質(zhì)需求，讓父母在精神上保持愉悅，也是遵守孝道的一個重要方面。在家庭孝道教育中，父母應(yīng)注意不要太過嬌慣子女，否則，青年就可能產(chǎn)生依賴心理，久而久之，就習(xí)慣于以自我為中心，忽視了關(guān)懷他人。

與時俱進發(fā)展孝道文化。孝道教育，應(yīng)傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，摒棄傳統(tǒng)孝道中那些過時、錯誤的思想。例如，“無違即孝”的觀念，即子女應(yīng)無條件遵從長輩的指令。其實，當(dāng)父母或長輩提出不合情理的要求時，子女的盲目服從并不是真正守孝道。很多人認為父母對自己有養(yǎng)育之恩，于是就無條件滿足父母和其他長輩的各種要求，包括許多不合理的要求。這種孝順的方法屬于“愚孝”，絕對的、沒有原則的順從并不是真正守孝道，這種“愚孝”不僅會對長輩和子女產(chǎn)生不良影響，而且會對子女自己的家庭產(chǎn)生消極影響。例如，對長輩過分順從也很容易造成家庭矛盾，家庭中因為長輩的無理要求而頻繁爭吵，陷入矛盾的現(xiàn)象屢見不鮮。過分服從長輩的選擇，很容易壓制青年的進取心和創(chuàng)造精神。在面臨選擇和困難的時候，青年應(yīng)多聽取父母的意見，但如果父母所給予的意見是錯誤的，或有違思想道德的，青年就應(yīng)選擇不服從，并且耐心勸導(dǎo)父母。這樣，才能讓孝道在社會上真正發(fā)揮積極作用。

家庭孝道教育對一個人的成長非常重要，如何更好地加強家庭孝道教育，值得每個人深思，需要社會、學(xué)校、教師、家長和青年共同努力。孝道是中華民族強大凝聚力和親和力的體現(xiàn)，青年在履行孝道的過程中也應(yīng)講求方式方法，而不應(yīng)盲目順從。引導(dǎo)青年孝敬老人、關(guān)愛親人，養(yǎng)成守孝道的良好道德修養(yǎng)，就會有效促進全社會良好風(fēng)氣的形成。在家庭孝道教育中，應(yīng)將尊老敬老的觀念融入日常生活的一點一滴，讓青年在日常生活中就可以意識到尊老敬老的重要性和孝道的真正意義，而不是被動地接受孝道觀念。只有這樣，才能讓青年養(yǎng)成良好人格，讓家庭更加和睦，使社會更為和諧，讓孝道這一中華民族傳統(tǒng)美德傳承下去、弘揚開來。

（作者為齊魯師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授）

【參考文獻】

①玉花、張秀紅：《論孝文化的現(xiàn)代價值》，《倫理學(xué)研究》，2007年第2期。②柏楊：《古孝道和新孝道》，《新校園：閱讀版》，2011年第9期。