李亮
摘 ? ?要:《中國特色社會主義》是高中思想政治必修模塊新增內(nèi)容,承擔(dān)著幫助學(xué)生筑牢唯物史觀的理論基石,理解中國特色社會主義新歷史定位,堅定“四個自信”,堅定中國特色社會主義共同理想,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的任務(wù)。發(fā)揮該課程的獨特育人價值,教學(xué)中需要正確處理如下四對關(guān)系:本模塊與其他模塊的關(guān)系、理論闡釋與歷史敘述的關(guān)系、回顧歷史與關(guān)照現(xiàn)實的關(guān)系、中國發(fā)展與世界變化的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:中國特色社會主義;教材處理;課程標(biāo)準(zhǔn)
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡稱新課標(biāo))以“中國特色社會主義教育”為主線,貫徹“整體構(gòu)建、有序銜接、依次遞進(jìn)”的思路,采用“一托三”的格局,將必修模塊分別設(shè)置為必修1《中國特色社會主義》(以下簡稱《中特》)、必修2《經(jīng)濟(jì)與社會》、必修3《政治與法治》和必修4《哲學(xué)與文化》四個模塊。其中《中特》模塊旨在夯實學(xué)生唯物史觀的理論基石,幫助學(xué)生理解中國特色社會主義新歷史定位,堅定“四個自信”,堅定中國特色社會主義共同理想和樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。為了發(fā)揮《中特》課程的獨特育人價值,思政教師需要在很多方面下功夫,特別是要正確處理如下四對關(guān)系。
一、本模塊與其他模塊的關(guān)系
《中特》教學(xué)要立足整體,正確處理課程格局中“一”與“三”的關(guān)系,合理利用有限的課時,既不越界也不單薄。
首先,明確為什么開設(shè)。簡單地說,《中特》的開設(shè)旨在懂得“為什么”的基礎(chǔ)上,生成“政治認(rèn)同”和“科學(xué)精神”,為其他3個必修模塊奠定認(rèn)知基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)。根據(jù)2004年版課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計,思想政治必修課程共設(shè)置4個模塊,幫助學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析中國特色社會主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等現(xiàn)象,增強(qiáng)公民意識。但是,上述內(nèi)容未能有效幫助學(xué)生理解中國特色社會主義理論、道路、制度和文化等是怎么形成的,為什么產(chǎn)生這樣的理論和文化、選擇這樣的道路、實行這樣的制度,為什么它們是符合我國國情的,未來我們要往哪里發(fā)展。一點不懂社會發(fā)展史,不懂什么是共產(chǎn)主義,就不可能真正理解什么是社會主義,什么是資本主義,不可能真正理解當(dāng)代中國社會主義初級階段的本質(zhì)和社會的未來走向。[1]新課標(biāo)通過整體構(gòu)建必修模塊,讓中學(xué)生能夠明白什么方向才是適合中國發(fā)展的最美好方向,什么制度才是適合中國國情的最美好制度,什么理想才是符合中國歷史和人民選擇的最美好理想。
其次,明確怎樣開設(shè)。第一,《中特》是總覽和基礎(chǔ)。必修1采取歷時性敘述、全領(lǐng)域覆蓋的方式,基于科學(xué)社會主義基本原理,將理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、中國與世界有機(jī)相結(jié)合,相對集中、系統(tǒng)地講述了為何開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義,使學(xué)生能夠充分理解“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”。依據(jù)上述思路,《中特》教材設(shè)置了4課和2個綜合探究。第一課簡要回顧人類社會發(fā)展史和科學(xué)社會主義的三次歷史性飛躍,深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,堅定社會主義必勝的信念;第二、三、四課基于近代以來中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的奮斗歷程,闡述為什么堅持和發(fā)展中國特色社會主義,以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本原理和時代特征;兩則綜合探究通過設(shè)置豐富多樣的情境集中回應(yīng)了“中國特色社會主義為什么行和為什么能”。第二,其他必修模塊是分領(lǐng)域闡釋。必修2、3、4模塊依托必修1的基本原理,特別是基于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,采取共時性敘述、分領(lǐng)域展開的方式,分別從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等具體方面入手,講述如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
二、理論闡釋與歷史敘述的關(guān)系
《中特》模塊以理論邏輯為明線,以“人類社會發(fā)展歷史、世界社會主義發(fā)展歷史和中國社會發(fā)展歷史”的歷史邏輯為暗線。這樣的設(shè)計,務(wù)必要注意與高中歷史課的區(qū)別?!吨刑亍方虒W(xué)談歷史不在于論史,重在以史為證支撐基本觀點,重在以理為則反思社會發(fā)展。因此,教學(xué)時要堅持史論結(jié)合,正確處理人類發(fā)展史和中國特色社會主義的關(guān)系,以馬克思主義觀點、立場和方法為指導(dǎo),在歷史的敘述過程中歸納、總結(jié)和闡釋中國特色社會主義,避免重史輕論、重論弱史的錯誤偏向,從而明確“中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯與中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”。
首先,以史證論。所謂“以史證論”,是指在歷史敘述中證明理論闡釋的正確。以史為證,論證才能有理有據(jù),理論才有說服力。在認(rèn)識和把握中國和世界發(fā)展的歷史大勢中,學(xué)生能更清晰理解中國歷史和人民“為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國共產(chǎn)黨、為什么選擇社會主義道路、為什么選擇改革開放”。在教學(xué)時,一方面要把社會主義置于人類社會發(fā)展史中,理解社會主義是人類社會發(fā)展規(guī)律的必然。例如,第一課第一框“原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)”的教學(xué),正是要在五種社會形態(tài)的歷史進(jìn)程中多次重現(xiàn)歷史現(xiàn)象,印證“社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動”。另一方面要把馬克思主義及中國化的理論成果扎根于中國歷史進(jìn)程。馬克思主義中國化的一系列理論成果是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革的歷史實踐中創(chuàng)造的。在第二課“只有社會主義才能救中國”的教學(xué)時,教師要精選近代中國的多次嘗試、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷史進(jìn)程案例,充分論證馬克思主義是如何與中國革命實際相結(jié)合的,從而證明只有社會主義才能救中國的道理,中國特色社會主義是歷史的必然。
其次,以論帶史。所謂“以論帶史”,是以科學(xué)的理論為指導(dǎo),帶動對特定歷史時期的科學(xué)分析,強(qiáng)化對社會發(fā)展經(jīng)驗的反思。中學(xué)生沒有經(jīng)歷過民族危亡的苦難,沒有經(jīng)歷過血雨腥風(fēng)的洗禮,沒有經(jīng)歷過艱苦歲月的磨煉,在一些不良因素的誘導(dǎo)下極容易出現(xiàn)對歷史的短視。因此,要引導(dǎo)學(xué)生運用唯物史觀分析特定歷史時期成果產(chǎn)生的必然性,充分論證不同階段理論成果的正確性、系統(tǒng)性和科學(xué)性,增強(qiáng)理論的徹底性。例如,在第四課第一框第二目“新時代我國社會主要矛盾”教學(xué)時,教師要引領(lǐng)學(xué)生運用唯物史觀,理性分析我國社會主要矛盾發(fā)生階段性變化的科學(xué)性以及反思變化的必然性?!爸饕茈p方的內(nèi)涵在變,結(jié)構(gòu)不變;主要矛盾發(fā)揮的作用在變,地位不變;主要矛盾的發(fā)展階段在變,國情不變;主要矛盾的解決途徑在變,目標(biāo)不變;主要矛盾雙方的斗爭性在變,同一性不變?!盵2]通過分析歷史和反思?xì)v史,有助于講清楚新時代中國特色社會主義是堅持了科學(xué)社會主義的基本原則,是馬克思主義在中國新的歷史時期的具體實踐。
三、回顧歷史與關(guān)照現(xiàn)實的關(guān)系
中國特色社會主義新時代與中國的歷史選擇密不可分?!吨刑亍返恼n程內(nèi)容以人類發(fā)展史和中國特色社會主義的發(fā)展史為線索,從古到今,將歷史與現(xiàn)實緊密結(jié)合。因此,教學(xué)中要運用唯物史觀,通過回顧歷史與關(guān)照現(xiàn)實,以史鑒今,引領(lǐng)中學(xué)生立志肩負(fù)時代重任,為中國特色社會主義新時代服務(wù)。
第一,引領(lǐng)中學(xué)生回應(yīng)現(xiàn)實問題。思政教師要善于運用史實聯(lián)系現(xiàn)實變遷、透析現(xiàn)實問題和回答現(xiàn)實困惑。例如,在第二課第二框“社會主義制度在中國的確立”教學(xué)時,涉及黨的八大提出的我國社會的主要矛盾和主要任務(wù),學(xué)生的困惑將集中在“社會主義制度建立后,社會主義是否還存在矛盾?又是否一成不變?”教師應(yīng)抓住這一思維盲點,以此為教學(xué)切入口,夯實學(xué)生道路自信。事實上,社會主義制度建立后仍存在著矛盾。毛澤東主席沖破“社會主義無矛盾論”的錯誤影響,明確提出矛盾普遍存在,社會主義同樣充滿矛盾,我國人民內(nèi)部還存在矛盾,矛盾推動著社會主義不斷發(fā)展。同時,矛盾也不是一成不變的,隨著社會主義社會不斷進(jìn)行改革,不斷進(jìn)行自我完善、自我發(fā)展,社會主義的矛盾也會隨之改變。正如恩格斯指出的:“我認(rèn)為,所謂‘社會主義社會不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?!?/p>
第二,引領(lǐng)中學(xué)生明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記說:“不了解近代以來的中國歷史和文化,就很難全面把握當(dāng)代中國的社會狀況,很難全面把握當(dāng)代中國人民的抱負(fù)和夢想,很難全面把握中國人民選擇的發(fā)展道路。”[3]通過回顧歷史與關(guān)照現(xiàn)實,學(xué)生能夠理解中國共產(chǎn)黨的初心與使命,明確國家建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)和步驟,理解新時代中國特色社會主義建設(shè)過程中亟待解決的問題和新的工作重點,正確認(rèn)識新時代中國特色社會主義是一代代中國人前仆后繼奮斗的成果,不斷厚植愛國主義情懷。例如,第四課第二框第三目“分兩步走建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”主要表達(dá)了三層意思,其中第三層為青年人應(yīng)有所作為。在本片段教學(xué)設(shè)計時,首先可為學(xué)生呈現(xiàn)毛澤東、鄧小平、習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在青年時代的奮斗歷程,以此激發(fā)學(xué)生的情感共鳴;接下來借勢設(shè)置三個序列問題,即“為什么青年要有所為、為什么青年能有所為、‘我要如何有所為”,促進(jìn)學(xué)生深度思考如何為實現(xiàn)中國夢而奮斗,如何為國家強(qiáng)盛、民族振興、人民幸福而勇于擔(dān)當(dāng)。
四、中國發(fā)展與世界變化的關(guān)系
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國發(fā)展離不開世界,世界發(fā)展也需要中國?!敝袊鴼v史和人民選擇了馬克思主義與近代世界發(fā)展歷程和國際社會主義運動密不可分,中國特色社會主義新時代和當(dāng)前國際局勢更緊密相關(guān)?!吨刑亍返慕虒W(xué)不可就己論己,要引領(lǐng)學(xué)生堅定自信,把中國置于世界舞臺,既透過世界看中國,也透過中國看世界。
第一,聯(lián)系世界變化。在引領(lǐng)學(xué)生用國際眼光觀察世界時,應(yīng)注意如下方面:一是講清中國特色社會主義的開放性和世界性。中國特色社會主義的形成不僅是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,也是與世界發(fā)展結(jié)合的產(chǎn)物,是大膽吸收和借鑒人類社會的一切優(yōu)秀思想和文化成果的產(chǎn)物。二是找準(zhǔn)中國的國際地位。通過與世界發(fā)達(dá)資本主義國家之間的比較,找準(zhǔn)差距,確定發(fā)展目標(biāo)。例如,在第四課第一框第二目“新時代我國社會主要矛盾”教學(xué)時,為了講清“當(dāng)前我國社會主要矛盾雖然發(fā)生了階段性變化,但是我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”,教師要敢于面對我國存在的現(xiàn)實差距。2015年11月,工信部部長苗圩指出,中國目前處于全球制造業(yè)的“第三梯隊”,核心技術(shù)受制于人,且這種格局在短時間內(nèi)難改變。但是,也要注意在進(jìn)行國際比較時,不可一味自我貶低,既要看到實力,又要正視不足。三是正確借鑒國際經(jīng)驗的得與失。新時代中國特色社會主義,離不開對他國成果經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)的借鑒。例如,在以“為什么只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義”的議題教學(xué)中,要講清改革開放不僅源自于對“文革”后中國具體國情的科學(xué)分析,也源自于對比蘇聯(lián)、東歐等其他社會主義國家不同發(fā)展道路的得與失的總結(jié)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對世界發(fā)展的時代特征、資本主義發(fā)達(dá)國家的新變化和新矛盾、發(fā)展中國家不同道路的利與弊等國際現(xiàn)象進(jìn)行正確分析和科學(xué)判斷。四是理性對待國際機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在第四課第二框第二目的教學(xué)時,要幫助學(xué)生理解“機(jī)遇千載難逢”。新時代中國特色社會主義不僅擁有國內(nèi)機(jī)遇,同樣也擁有國際機(jī)遇。因此,教師要引領(lǐng)學(xué)生既客觀分析國內(nèi)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),又放眼世界,透視國際視野下的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
第二,守正中國立場。中國與世界互動的過程,不僅是中國向世界學(xué)習(xí)的過程,更是向世界介紹中國方案、展示中國智慧、奉獻(xiàn)中國貢獻(xiàn)的過程。但是,在與世界互動的過程中,一些不良思潮涌入,帶來一定的消極影響,造成一些中學(xué)生的價值觀出現(xiàn)偏頗,削弱了中學(xué)生對主流意識的認(rèn)同。《中特》的開設(shè)正是為了筑牢學(xué)生的思想根基,要突出中國優(yōu)勢。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從中國國情出發(fā),通過對中國故事的深入挖掘和細(xì)致分析,把握我國發(fā)展的時代脈搏,深入了解中國智慧和中國方案為世界其他發(fā)展中國家?guī)サ男孪M托逻x擇。例如,在綜合探究二的路徑參考三,設(shè)置了主題為“貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案”的活動。教師可以此為題,設(shè)計活動探究課,布置學(xué)生圍繞下列議題開展探究:“結(jié)合實例談?wù)勚袊J降哪男┓矫孀钪档闷渌麌覍W(xué)習(xí),說明中國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展方面作出了哪些貢獻(xiàn),分析‘中國智慧‘中國方案產(chǎn)生了怎樣的影響”。在本探究中,教師要重點講清楚中國智慧和中國方案走得對、行得通不僅是有歷史和實踐為證,更有國際比較為證,促進(jìn)學(xué)生自信于我國道路、理論、制度和文化的獨具特色和獨具優(yōu)勢,能理直氣壯地向世界介紹中國。
總之,在教學(xué)中正確處理上述四對關(guān)系,更能充分發(fā)揮《中特》課程對“政治認(rèn)同”和“科學(xué)精神”等學(xué)科核心素養(yǎng)的獨特價值。正確處理本模塊與其他模塊的關(guān)系重在奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ);正確處理理論闡釋與歷史敘述的關(guān)系重在增強(qiáng)理論力量;正確處理回顧歷史與關(guān)照現(xiàn)實的關(guān)系重在明確責(zé)任擔(dān)當(dāng);正確處理中國發(fā)展與世界變化的關(guān)系重在夯實中國自信。正如習(xí)近平總書記指出的:“只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)?!?/p>
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