田鈺瑩

普契尼歌劇《托斯卡》可謂是享譽(yù)世界的偉大歌劇作品之一，其中《為藝術(shù)為愛(ài)情》是歌曲《托斯卡》的經(jīng)典唱段之一，這首音樂(lè)具有獨(dú)特的風(fēng)格，普契尼用美妙的和聲和豐富的旋律，創(chuàng)作出這首極具戲劇感染力的歌劇唱段。這首詠嘆調(diào)在世界舞臺(tái)上被廣泛演唱，人們可以在許多聲樂(lè)演唱會(huì)上聽(tīng)到它的聲音，一些國(guó)際聲樂(lè)比賽也能看到它的影子，這首詠嘆調(diào)在聲樂(lè)教學(xué)中占據(jù)舉足輕重的位置，對(duì)于演唱技巧和情感表現(xiàn)具有較高的要求。要想演繹好這首作品，演唱者不僅要有精湛的演唱技巧，還要清楚地認(rèn)識(shí)劇中人物的情感表現(xiàn)，以準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品所要表現(xiàn)的藝術(shù)情感。

《為藝術(shù)為愛(ài)情》出現(xiàn)在歌劇《托斯卡》的第二幕歌劇之中，不僅是該歌劇最為優(yōu)美的詠嘆調(diào)選段之一，也是意大利現(xiàn)代歌劇藝術(shù)最為璀璨的明珠之一。在這首歌曲選段的創(chuàng)作中，作曲家普契尼不僅傳承了民族音樂(lè)的創(chuàng)作手法，還對(duì)這首作品的曲式、調(diào)性和旋律進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，使宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)交替出現(xiàn)，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

一、《為藝術(shù)為愛(ài)情》的創(chuàng)作背景

隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，寫(xiě)實(shí)性音樂(lè)逐漸替代了浪漫主義音樂(lè)，當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的音樂(lè)作品大多反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)，以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為背景，反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和人民的悲慘生活。故事取材于法國(guó)19世紀(jì)劇作家維多利安·薩爾杜創(chuàng)作的同名悲劇。《托斯卡》是普契尼以意大利大革命為背景創(chuàng)作出來(lái)的，歌劇的主題是正義與愛(ài)情，故事主要圍繞托斯卡的愛(ài)情展開(kāi)，通過(guò)美好愛(ài)情的破碎，深深地鞭笞了當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治，同時(shí)整部歌劇也充滿了普契尼對(duì)于底層人民的無(wú)限同情。歌劇主要描述了托斯卡的愛(ài)人為了掩護(hù)政治犯而被警察逮捕入獄，托斯卡為了救出自己的愛(ài)人，一次又一次地讓步于監(jiān)獄長(zhǎng)，最后不堪受辱而憤然自殺的故事。這首歌曲中，故事情節(jié)與音樂(lè)貼合得非常緊密，同時(shí)普契尼還大膽地在一個(gè)音樂(lè)唱段中運(yùn)用詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)，讓兩者在同一首音樂(lè)唱段中自由地轉(zhuǎn)換，形成新的音樂(lè)風(fēng)格。

二、作品分析

（一）《為藝術(shù)為愛(ài)情》的藝術(shù)風(fēng)格

《為藝術(shù)為愛(ài)情》在曲式結(jié)構(gòu)上一共分為兩個(gè)樂(lè)段，一個(gè)樂(lè)段是A樂(lè)段，另一個(gè)樂(lè)段是B樂(lè)段。兩個(gè)樂(lè)段無(wú)論是在調(diào)性布局上，還是在伴奏織體的運(yùn)用上，都非常合理，體現(xiàn)了普契尼高深的藝術(shù)造詣。兩個(gè)樂(lè)段的曲式結(jié)構(gòu)如表1所示。

A段主要由a、b、c三個(gè)不同風(fēng)格的樂(lè)句組成，a樂(lè)句在旋律動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)上主要呈現(xiàn)出四個(gè)音的下行，這個(gè)樂(lè)句結(jié)束主要利用兩個(gè)既壓抑又平靜的長(zhǎng)音表現(xiàn)出來(lái)，用兩個(gè)壓抑的長(zhǎng)音將死亡之音給呈現(xiàn)出來(lái)，更加豐富和渲染了音樂(lè)色彩，突出了主人公托斯卡在面對(duì)警察之時(shí)的無(wú)奈和糾結(jié)的心情。b樂(lè)句的旋律是在a樂(lè)句的基礎(chǔ)上繼續(xù)以下行的形式進(jìn)行。不同的是，普契尼通過(guò)三個(gè)三連音的連續(xù)使用，并且加入了單獨(dú)的柱式和弦伴奏，使得女高音歌唱這一唱段時(shí)有一種頓挫的感覺(jué)，像是在向上帝默默地訴說(shuō)著自己的委屈與痛苦。然后，作曲家又在原來(lái)的基礎(chǔ)上加入一個(gè)a樂(lè)句，讓這個(gè)樂(lè)句與后面的c樂(lè)句形成鮮明對(duì)比，將整個(gè)c樂(lè)句以八度大跳的形式進(jìn)行高音區(qū)，將前面兩個(gè)積蓄已久的情緒通過(guò)c樂(lè)句八度大跳的形式釋放出來(lái)，充分表現(xiàn)了女主人公當(dāng)時(shí)憤怒而又無(wú)可奈何的矛盾心情。

B段的調(diào)式是從降e小調(diào)轉(zhuǎn)換成降E大調(diào)，旋律線條也從以前的短小逐漸拉長(zhǎng)。這一樂(lè)段主要由兩個(gè)樂(lè)節(jié)構(gòu)成，即第一小節(jié)和第二小節(jié)。第一小節(jié)是前奏部分，使用了三連和弦伴奏織體，演奏出的音響效果舒緩而融合，旋律風(fēng)格也發(fā)生了情緒上的變化。A樂(lè)段主要表現(xiàn)女主人公向上帝傾訴自己的悲慘遭遇，B段則轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛏系燮矶\，此時(shí)音樂(lè)的悲劇色彩變得更加濃厚。在B段前半部分，旋律看似起伏不大，節(jié)奏表現(xiàn)較為簡(jiǎn)單，但是旋律的平穩(wěn)性與之前大為不同，此時(shí)旋律運(yùn)用的是詠嘆調(diào)的創(chuàng)作技法，因此無(wú)論是在節(jié)奏上還是在旋律上都給人一種意味深長(zhǎng)的感覺(jué)。女主人公通過(guò)不同的力度先后演唱了兩次“永遠(yuǎn)是虔誠(chéng)的信徒”，第一次演唱時(shí)情緒比較柔和，女主人公對(duì)愛(ài)情和藝術(shù)美好的回憶，與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比;第二次演唱無(wú)論在力度上還是在氣息上都有所增強(qiáng)，突出表現(xiàn)女主人公誓死捍衛(wèi)愛(ài)情和藝術(shù)的堅(jiān)定決心。樂(lè)曲進(jìn)行到B樂(lè)段的第二小節(jié)后，由弱起小節(jié)開(kāi)始，后面緊跟三個(gè)三連音，整個(gè)旋律變化更加跌宕起伏，由三個(gè)三連音爆發(fā)式地表現(xiàn)了女主人公壓抑已久的憤怒、悲痛之情。

通過(guò)分析A段和B段可以看出，普契尼嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡\(yùn)用曲式結(jié)構(gòu)，布局別具匠心，音樂(lè)旋律緊跟主人公情緒的變化，從弱到強(qiáng)，從明到暗，無(wú)不表現(xiàn)了主人公憤怒、痛苦的情感，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)女主人公復(fù)雜的心理變化，將一個(gè)善良、勇敢、機(jī)智的音樂(lè)形象呈現(xiàn)在人們面前，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗、無(wú)助的社會(huì)。

（二）藝術(shù)處理

首先，在拿到一首陌生作品時(shí)，作品分析的深淺直接決定著能否演繹好這首作品。針對(duì)《為藝術(shù)為愛(ài)情》來(lái)說(shuō)，演唱者應(yīng)該注重從兩個(gè)方面對(duì)作品進(jìn)行分析。一是先要了解作品的創(chuàng)作背景，作品不同，創(chuàng)作時(shí)代可能就不一樣。通過(guò)分析創(chuàng)作背景，人們能夠更好地了解作者創(chuàng)作作品時(shí)的情感，感悟劇中的思想內(nèi)容及其風(fēng)格特征;二是要對(duì)歌劇的劇情和人物形象有清晰的認(rèn)識(shí)，了解女主人公演唱這首歌曲的背景，根據(jù)歌劇故事，把握好女主人公演唱《為藝術(shù)為愛(ài)情》時(shí)的內(nèi)心情感，將自己真正融入歌劇之中，融入角色之中。

演唱者要選擇適合自己的歌曲處理方法，從《為藝術(shù)為愛(ài)情》的演唱處理方法來(lái)看，雖然不同人的演唱處理方法有著明顯的不同，但是對(duì)歌曲的音準(zhǔn)、呼吸、共鳴以及情感的把握都必須到位?？梢?jiàn)，雖然歌唱的處理方法不一樣，但是所達(dá)到的藝術(shù)效果是一樣的。在演唱時(shí)，人們要把握好處理方法。一是要控制好演唱時(shí)的氣息。氣息控制對(duì)于歌唱的控制來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，它是歌唱的動(dòng)力來(lái)源，合理的氣息控制是歌曲節(jié)奏、力度、音色、旋律和情緒表現(xiàn)的前提，如果氣息控制不好，那么對(duì)于這些方面的控制也就無(wú)從談起。例如，在演唱“為什么上帝啊”時(shí)，要有足夠強(qiáng)的氣息進(jìn)行控制，用氣息來(lái)控制“啊”的強(qiáng)弱，用聲音的強(qiáng)弱對(duì)比來(lái)描寫(xiě)女主人無(wú)比痛苦的形象。二是要注意吐字問(wèn)題，唱出的每一個(gè)字都要字正腔圓，更加準(zhǔn)確地演唱歌曲的內(nèi)涵和神韻。在歌劇藝術(shù)中，語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，要想呈現(xiàn)出一首完美的作品，就要做到發(fā)音準(zhǔn)確、清晰。

三、結(jié)語(yǔ)

從《為藝術(shù)為愛(ài)情》的曲式結(jié)構(gòu)來(lái)看，普契尼別具匠心，采用嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的旋律結(jié)構(gòu)，它是歌劇藝術(shù)中非常優(yōu)秀的唱段。正是因?yàn)樗乃囆g(shù)魅力，世界各地的歌唱家爭(zhēng)相演繹它。演唱者要分析和理解作品的創(chuàng)作背景、音樂(lè)特點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合自己的情感體驗(yàn)將自己融入角色中，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握具體的歌唱處理方法，充分地將作品的思想內(nèi)涵和復(fù)雜音樂(lè)形象完美地演繹出來(lái)，與觀眾產(chǎn)生心靈上的共鳴。

（佳木斯大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）