葉維穎

［摘 ? ? ? ? ? 要］ ?當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)存在很大的問(wèn)題，傳統(tǒng)的文學(xué)教育理念根深蒂固，使人文素養(yǎng)整體比較落后，教育內(nèi)容比較單一和傳統(tǒng)，新穎的教學(xué)理念沒(méi)有得到發(fā)展，師資力量還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，嚴(yán)重阻礙了醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。針對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性也進(jìn)行了詳細(xì)的講解，面對(duì)這些問(wèn)題，提出了相對(duì)應(yīng)的措施，可以通過(guò)完善教學(xué)體系、取學(xué)生的所長(zhǎng)培養(yǎng)目標(biāo)、借鑒其他優(yōu)秀院校的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、組建完整的師資力量團(tuán)隊(duì)等方面提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)。

［關(guān) ? ?鍵 ? 詞］ ?文學(xué)教育；醫(yī)學(xué)生；人文素養(yǎng)；提升策略

［中圖分類(lèi)號(hào)］ ?G715 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］ ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?［文章編號(hào)］ ?2096-0603（2019）23-0266-02

醫(yī)學(xué)生是醫(yī)護(hù)人員未來(lái)的接班人，是建設(shè)醫(yī)學(xué)事業(yè)的力量，因此醫(yī)學(xué)生不僅要有過(guò)硬的醫(yī)學(xué)技術(shù)，人文素養(yǎng)方面更是應(yīng)該跟隨時(shí)代潮流加以提高，要將人文素養(yǎng)課程開(kāi)展到醫(yī)學(xué)院平常的課程中，師生加以重視起來(lái)，在日常教育方面更應(yīng)該將其融入，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)都是不可或缺的，兩者相互促進(jìn)，未來(lái)的醫(yī)護(hù)事業(yè)與醫(yī)學(xué)生的能力會(huì)得到提高，未來(lái)醫(yī)學(xué)事業(yè)的前景是無(wú)量的，培養(yǎng)出高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)的醫(yī)學(xué)生人才也是國(guó)家的目標(biāo)。

一、文學(xué)教育及人文素養(yǎng)的重要性

文學(xué)教育是人文素養(yǎng)教育的重要組成部分，它具有培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的品質(zhì)及全面發(fā)展的重要性，可以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。當(dāng)代社會(huì)壓力過(guò)大，而文學(xué)教育如同良藥一般可以調(diào)節(jié)醫(yī)學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，可以更好地控制情感，使學(xué)生具有良好的心態(tài)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

人文素養(yǎng)不論是在日常生活還是教學(xué)，乃至交流中都起著重大的作用，自古以來(lái)我國(guó)的傳統(tǒng)文化就是在不斷發(fā)展中前進(jìn)的。人文素養(yǎng)主要指的是個(gè)人在人文方面所具備的綜合能力及所達(dá)到的具體程度，能夠充分體現(xiàn)人的氣質(zhì)、文化底蘊(yùn)、“三觀”等方面的個(gè)人魅力及品格，人文素養(yǎng)關(guān)系著人類(lèi)思想認(rèn)知與自我人格的塑造，不容小視，培養(yǎng)人文素養(yǎng)是國(guó)家和學(xué)校的使命。

二、醫(yī)學(xué)生提高文學(xué)教育的重要性

醫(yī)學(xué)生要做到文學(xué)教育和醫(yī)學(xué)技術(shù)的同步發(fā)展，文學(xué)教育可以體現(xiàn)醫(yī)學(xué)生的精神面貌和政治修養(yǎng)，要將文學(xué)教育落實(shí)到實(shí)踐中，文學(xué)教育所表現(xiàn)出來(lái)的積極探索、勇于創(chuàng)新、敢于拼搏、甘于奉獻(xiàn)等精神可以在醫(yī)學(xué)事業(yè)中撐起強(qiáng)大的精神支柱，更是因?yàn)楝F(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系比較緊張，文學(xué)教育通過(guò)陶冶醫(yī)學(xué)生的內(nèi)心，幫助醫(yī)學(xué)生提高心理素質(zhì)，從而可以使醫(yī)護(hù)人員通過(guò)合理的語(yǔ)言和方法解決問(wèn)題，能夠提高醫(yī)學(xué)生溝通與交往的能力，樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀，不僅是在工作中有幫助，而且在社會(huì)中與人交往方面也有著一定的影響，提高文學(xué)教育與道德品質(zhì)會(huì)使自身素質(zhì)增強(qiáng)，擁有良好的心態(tài)才能在事業(yè)中得到提升，陶冶自身的情操，能更好地適應(yīng)工作環(huán)境，在工作中積極探索，尋找問(wèn)題，解決問(wèn)題，使自己在人生道路上不斷進(jìn)步與發(fā)展。

三、文學(xué)教育在醫(yī)學(xué)院校中存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)模式傳統(tǒng)及單一

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)習(xí)知識(shí)就是為了應(yīng)對(duì)將來(lái)的考試，這種單一模式使學(xué)生的主體地位大大的下降，教師在日常教學(xué)模式中過(guò)于注重學(xué)生的考試成績(jī)和專(zhuān)業(yè)能力的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)的興趣，使課堂教學(xué)模式變得枯燥乏味，學(xué)生更是不愿意去聽(tīng)講，讓文學(xué)教育的地位在醫(yī)學(xué)生心里不斷下降。

（二）課程結(jié)構(gòu)不完善

醫(yī)學(xué)院注重專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，文學(xué)教育的地位隨之就下降了不少，文學(xué)教育對(duì)醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)所起到的作用微乎其微，而且文學(xué)教育在高等院校中只是作為選修課出現(xiàn)，醫(yī)學(xué)生對(duì)選修課的態(tài)度只要蒙混過(guò)關(guān)就可以，根本不加以重視，所以造成了文學(xué)教育對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)方面起不到作用與影響。

（三）師資力量比較薄弱

醫(yī)學(xué)院校中專(zhuān)業(yè)性的教師力量比較雄厚，而文學(xué)教育這方面教師資源就比較匱乏了，重視專(zhuān)業(yè)課自然其他方面的課程就會(huì)減少，長(zhǎng)期如此，教學(xué)模式不夠完善、師資力量薄弱、學(xué)生不夠重視，導(dǎo)致了師生整體文學(xué)素養(yǎng)方面水平偏低。

（四）醫(yī)學(xué)生自身重視程度低

醫(yī)學(xué)生對(duì)文學(xué)素養(yǎng)方面重視程度是比較低的，尤其是目前的高等院校提升職稱(chēng)等方面必須得考取相關(guān)的證書(shū)才可以提升，所以在醫(yī)學(xué)生的思想里認(rèn)為文學(xué)教育不用給予重視，只在專(zhuān)業(yè)課上進(jìn)行努力，忽視了文學(xué)教育對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)在學(xué)習(xí)、工作、生活中的重要性。

四、文學(xué)教育對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)提升的策略

（一）教學(xué)模式創(chuàng)新

教學(xué)模式要在時(shí)代的進(jìn)步下不斷進(jìn)行創(chuàng)新與改造，讓學(xué)生在課堂中不會(huì)感覺(jué)到枯燥乏味，對(duì)文學(xué)教育培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)方面加以重視，如醫(yī)學(xué)院?？梢耘沙鰩熒砣ノ膶W(xué)教育方面優(yōu)秀的院校去借鑒、去學(xué)習(xí)，可以和學(xué)院教師請(qǐng)教一定的方法，該如何把這些方法和知識(shí)傳授到醫(yī)學(xué)院校中，虛心請(qǐng)教別人，聆聽(tīng)他們是用了什么方法來(lái)做的，主要目的就是為了提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）完善課程教育體系

完善課程教育體系是學(xué)校應(yīng)重視的問(wèn)題，醫(yī)學(xué)院課程教育主要體現(xiàn)在重視醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程這一方面，容易忽視文學(xué)教育所帶來(lái)的重要性，所以導(dǎo)致課程體系不夠完善，校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)將專(zhuān)業(yè)課程、文學(xué)教育課程兩手抓，將文學(xué)教育提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性一一列舉，如在醫(yī)患之間溝通方面文學(xué)素養(yǎng)的提高帶來(lái)的是高質(zhì)量的談話，也是溝通的重要性，開(kāi)展文學(xué)教育課程，從“選修課”晉升為“必修課”，激發(fā)醫(yī)學(xué)生這方面的潛能，完善文學(xué)教育可以為專(zhuān)業(yè)課程奠定一定的基礎(chǔ)，可以讓學(xué)生充分地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使醫(yī)學(xué)生全面發(fā)展。

（三）加強(qiáng)師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)

目前，我國(guó)各大醫(yī)學(xué)院校對(duì)文學(xué)教育提高人文素養(yǎng)這一方面還是比較匱乏的，師資力量雄厚會(huì)促進(jìn)醫(yī)學(xué)院校長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展，教師文學(xué)素養(yǎng)會(huì)直接影響到學(xué)校氛圍和學(xué)生，教師是教學(xué)過(guò)程中的主體力量，培養(yǎng)優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人才依靠于師資力量，所以，教師應(yīng)提高自身的人文素養(yǎng)建設(shè)，應(yīng)參加文學(xué)教育培訓(xùn)小組，聽(tīng)取專(zhuān)業(yè)的課程，對(duì)提高文學(xué)教育有比較大的作用，從而在教學(xué)過(guò)程中傳授學(xué)生知識(shí)，醫(yī)學(xué)院校中文學(xué)教育專(zhuān)家少之又少的，所以在日后的工作中應(yīng)努力打造一支文學(xué)教育對(duì)提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的有力團(tuán)隊(duì)，在教學(xué)方法中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極探索問(wèn)題，列舉實(shí)際的案例讓他們領(lǐng)悟其中的道理，重視他們提出的每一個(gè)問(wèn)題，講解方法以及為他們解答，推進(jìn)文學(xué)教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合，這樣才能提升文學(xué)教育，提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性。

（四）組織實(shí)踐活動(dòng)

在實(shí)踐過(guò)程中提高人文素養(yǎng)是一個(gè)好辦法，學(xué)生在具體活動(dòng)中感受到人文素養(yǎng)帶來(lái)的重要性才會(huì)使他們印象更加深刻，建立起學(xué)生的主體地位，在活動(dòng)中不斷探索方法，解決問(wèn)題。

例如，在教師的帶領(lǐng)下可以去附近的醫(yī)院學(xué)習(xí)，跟隨醫(yī)生學(xué)習(xí)他們面對(duì)病人時(shí)所說(shuō)的語(yǔ)言和方法，做到有問(wèn)題就去問(wèn)，有想法就要說(shuō)出來(lái)，只有這樣心中的疑惑才會(huì)得到解決，而且自己的問(wèn)題得到答案才會(huì)加固腦海中的印象，以后更好地運(yùn)用到工作中，學(xué)生應(yīng)積極參與社會(huì)實(shí)踐，領(lǐng)悟生命的意義、思想的覺(jué)悟，不斷思考與解決疑惑。

班級(jí)學(xué)生分配為不同的小組進(jìn)行實(shí)踐，實(shí)踐內(nèi)容為在實(shí)際的崗位中會(huì)面臨到的問(wèn)題，小組成員之間例舉出問(wèn)題，在課余時(shí)間搜集相關(guān)的資料，傾聽(tīng)醫(yī)院醫(yī)生與患者的想法，在課堂中一一解決，這樣一來(lái)加強(qiáng)了學(xué)生的記憶力，避免以后工作中遇到實(shí)際問(wèn)題表現(xiàn)出膽怯，可以讓醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)得到提升。

（五）閱讀文學(xué)經(jīng)典提升人文素養(yǎng)

閱讀文學(xué)經(jīng)典對(duì)提高醫(yī)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)起著巨大的作用，文學(xué)從古至今在我國(guó)的地位都是不容小視的，醫(yī)學(xué)生可以通過(guò)去圖書(shū)館閱讀有關(guān)提高醫(yī)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的書(shū)籍，身臨其境，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人格精神，對(duì)提高人文素養(yǎng)有著幫助作用，如李白《行路難》一詩(shī)中寫(xiě)道：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，表達(dá)出對(duì)生活不服輸、不屈服的精神，讓后代人受益匪淺，正是有這種堅(jiān)韌不拔的精神才感染了我們；現(xiàn)代文學(xué)史中魯迅寫(xiě)道：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?、黃繼光寧愿犧牲也不向敵人投降的精神無(wú)一不感動(dòng)著我們、教育我們無(wú)論遇到多大的困難都不能服輸，都不能向后退縮。

現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，作為醫(yī)學(xué)生來(lái)講更應(yīng)該不被困難壓倒，不為利益動(dòng)容，努力用自己學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)及救死扶傷的精神對(duì)待患者，在醫(yī)療崗位中發(fā)揮自己的作用，用自己的力量去幫助更多有需要的患者，學(xué)習(xí)文學(xué)經(jīng)典中的精神，有持久的意志力和持之以恒的動(dòng)力，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獲取更多的成就與方法，精神食糧和專(zhuān)業(yè)技能變得更加飽滿。

提高文學(xué)教育對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略需要國(guó)家、院校、師生的共同努力，尋找這方面的問(wèn)題，共同探討，得出準(zhǔn)確有效的方法與措施解決問(wèn)題，醫(yī)學(xué)生是醫(yī)學(xué)事業(yè)未來(lái)的接班人，提高文學(xué)教育，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)是至關(guān)重要的，無(wú)論是醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)能力還是思想領(lǐng)域都應(yīng)該得到提升與發(fā)展，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)綜合能力強(qiáng)的高等人才，使醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與良好的道德品質(zhì)得到加強(qiáng)。

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編輯 趙瑞峰