譚小華

習近平總書記在十九大報告中強調：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”教育部頒發(fā)的《中小學德育工作指南》亦明確指出：“培養(yǎng)學生愛黨愛國愛人民，增強國家意識和社會責任意識，教育學生理解、認同和擁護國家政治制度，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，引導學生準確理解和把握社會主義核心價值觀的深刻內涵和實踐要求”。為了深入貫徹《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和“立德樹人”的指導思想，弘揚社會主義核心價值觀，切實提升學生核心素養(yǎng)。廣東仲元中學基于學校歷史，研究特色德育校本課程的開發(fā)與應用。

一、基于文化自信的德育校本課程開發(fā)的學理依據

廣東仲元中學始創(chuàng)于1934年，是為紀念孫中山先生得力助手鄧仲元而創(chuàng)辦的一所紀念中學。八十年來，歷代仲元人奮斗不息，其悠久的辦學歷史，執(zhí)著的創(chuàng)業(yè)精神，卓著的辦學成績，屢獲社會稱頌?！熬又L教育”是仲元中學歷經八十年的積淀而提煉出來，是根據仲元中學自身的辦學歷史、特點，辦學實踐及未來發(fā)展而精心設計的校本特色課程。

1. 文化自信。文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。十八大以來，習近平同志在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化，表達了自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認同與尊崇。習近平同志指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。

2. 系統(tǒng)學理論。系統(tǒng)是一個由多要素、多層面構成的體系，各種要素必須優(yōu)化組合，才能使整體功能大于局部功能之和。德育也是一個由多要素構成的復雜體系，其改革也應全方位推進。利用校本課程的優(yōu)勢來推進德育改革，從課程的高度來俯視德育，就有利于高屋建瓴、全方位地推進德育改革，使德育低效的問題得到綜合治理，從而實現(xiàn)德育改革的根本突破。

3. 德育學理論。學生品德的形成過程是知、情、意、行有機統(tǒng)一的過程。其中知是基礎，行是關鍵，知與行不能割裂。把德育與校本課程相結合，就有利于把“知”與“行”兩種活動融為一體;其內容更切合學生需要，其形式更能符合學生特點，更有利于學生化知為行，在行為表現(xiàn)上實現(xiàn)知行統(tǒng)一。

4. 現(xiàn)代課程論。教育要以人為本，以學生發(fā)展為本。不同學生有不同的個性，學校的課程結構就應有選擇性。作為德育，既要有思想政治課，也需要校本課程，這樣的課程結構才能使德育既體現(xiàn)社會的共同需要，更切合本校學生的特點和發(fā)展需要;才能既幫助學生形成正確的思想品質，又塑造學生良好的個性特征，才能使德育真正體現(xiàn)以人為本，以學生發(fā)展為本的課程理念。

二、基于文化自信的德育校本課程開發(fā)的策略與途徑

（一）特色課程與文化德育

以文化育人為抓手，堅定文化自信，增強學生的國家意識和社會責任意識，形成良好的價值現(xiàn)、人生觀，讓學生思想道德品質和心理品質得到健康和諧發(fā)展，養(yǎng)成良好的行為習慣，為培養(yǎng)具有人文情懷、責任擔當、優(yōu)雅氣質、樂觀豁達的“現(xiàn)代君子”奠定基礎。學校倡導的“君子之風教育”是在歷史繼承的基礎上發(fā)展并蘊涵現(xiàn)代社會所需特質的教育，是教導學生循理而行、濟世安民、豁達樂觀、正道直行、自強不息、自我克制、樂天之命。具體包括四個方面的含義，即君子之德是指具有忠恕守信的品行，君子之智是指具有博古通今的學識;君子之勇是指剛健勇毅的意志;君子之藝是指和而不同的個性與才藝。文化德育就是基于優(yōu)秀文化的思想道德教育。我校以中國特色社會主義文化為引領，圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀，主要通過“人文德育、生活德育、風雅德育、幸福德育”四大途徑，促進學生身心健康成長。

文化德育的主要載體是課程建設。有意識挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及地域文化中的德育因素，形成穩(wěn)定的教育資源，開發(fā)文化德育特色課程，充分發(fā)揮文化育人作用。經過幾年的探索和實踐，“君子之風”特色課程初步形成較完整的課程體系（將下圖），為文化德育的實施奠定堅實的基礎。

（二）氛圍營造與家校合作

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，搭建閱讀分享平臺，彌漫書香氛圍;創(chuàng)建平安校園，開展富有創(chuàng)意的活動，營造師生互愛氛圍;建設文明校園，促進師生關系和諧，形成溫馨文化氛圍;校園綠化、凈化、美化、詩化，呈現(xiàn)生態(tài)育人氛圍。完善家校教育合作制度，建構多元化、多向度的家校文化育人互動模式，提升家庭文化力。加強家庭教育指導，提升家長的文化育兒素養(yǎng)。搭建家校共育平臺，交流家庭教育經驗。構建家校社多方共育共同體，整合社區(qū)教育資源。

開設“君子之德”普修課程，通過“理想道德”、“校史地史”、“行為處事”等課程，培養(yǎng)學生對國家的忠誠、對社會的責任、對父母的孝義、對朋友的擔當，成為有德之君子。加強校史、校歌教育，增強學生學校認同感。如對新生進行校史、校歌學習，大型集會現(xiàn)場，統(tǒng)一組織唱校歌活動;組織欣賞大型原創(chuàng)校史音樂劇《那年那月的仲元人》，該劇從劇本、詞曲等都由學校老師原創(chuàng)，由70多名師生傾情演出，每一位演出者和觀演者都經歷了一次心靈的洗禮，極大地激發(fā)了仲元情懷，增強了家國觀念。

（三）社團活動與網絡育人

社團活動開展以激發(fā)學生興趣與培養(yǎng)能力素養(yǎng)為目的，建立在自愿、自由與自主發(fā)展的基礎上。學校要提供必要的資源，設立各類特色文化社團，配備專業(yè)師資，給予專業(yè)引導，促進個性發(fā)展。積極利用互聯(lián)網搭建文化信息平臺;加強網絡文化管理，嚴防不良影響;主動與家庭、社區(qū)、文化組織建立網絡文化平臺。

開設“君子之智”普修課程：通過“五環(huán)學習法”、“研究性學習”等課程，使學生學會學習和思維，勇于創(chuàng)新，成為有智之君子。對青少年實踐與勞動教育進行有益探索。學校團委義工部組織全校學生注冊志愿者，聯(lián)絡社區(qū)、家庭綜合服務中心、番禺區(qū)義工聯(lián)等單位開展義工志愿服務活動。

（四）綜合實踐與研學旅行

結合綜合實踐課程開展文化德育活動。引領學生在“人與社會”、“人與自然”、“人與文化”、“人與自我”、“人與他人”領域，開展文化德育探究實踐活動，使其體驗生活，收獲感悟。結合文化德育實踐要求，有計劃地組織研學旅行活動。堅持遵循為學而游，游中博學;過程強調學習為本，安全第一;內容要與文化德育的拓展型課程、探究型課程相結合等三個基本原則。

譬如充分挖掘校友資源，開展仲元大講壇，開發(fā)校友課程。2019年3月到6月的繽紛周六，廣州市番禺區(qū)仲元發(fā)展促進會廣東仲元中學將共同開設11門會員校本課程，分別是光電課程、發(fā)電機課程、木業(yè)課程、聲樂課程、攝影課程、保險課程、電力課程、急救四項+CPR心肺復蘇課程、漢服工藝課程、輕觸中醫(yī)課程和法律課程，涵蓋了人文、科學、體藝、德育等素養(yǎng)。

三、基于文化自信的德育校本課程開發(fā)的價值分析

基于文化自信的德育校本課程開發(fā)，需要全校通力合作，培養(yǎng)學生“善思明辨，存仁有為”的道德品質，以“平安、整潔、有序、高效”為指導，實現(xiàn)“錘煉學校品質，傳遞仲元力量”。

1. 呈現(xiàn)鮮明的優(yōu)秀文化特質是新時期德育工作的新探索，具有很好的實踐價值。優(yōu)秀文化與德育工作相整合，優(yōu)秀文化就會為德育工作的開展提供肥沃的土壤。這種探索不僅增強了學校德育工作的生機，給德育工作注入新的活力，切實提高德育工作的實效，而且還能為新時期貫徹黨的十九大精神和《關于加強和改進中小學德育工作》，開啟全員育人、全過程育人、全方位育人的育人新模式，從而真正落實立德樹人的根本任務。

2. 以學校管理為抓手推進德育特色校本課程建設，具有區(qū)域性特征，是現(xiàn)有德育研究中比較缺乏的。能針對學校德育工作出現(xiàn)的問題通過行政推動方式進行解決、提升;從點上，能協(xié)調好學校德育工作建設，更有利于學校內部資源的共享、共促。這樣可以有效防止推進德育工作中的盲目性、隨意性和碎片化，將以開闊的視野健全有關體制、實施方案和考核標準，從而形成區(qū)域性德育特色。

3. 開發(fā)德育校本課程，挖掘學校歷史的精神內涵，拓寬新時代“立德樹人”發(fā)展新途徑?！梆B(yǎng)浩然之氣，揚君子之風”是廣東仲元中學的靈魂所在，“浩然之氣，君子風范”，根植于民族文化，繼承著仲元精神，意蘊深遠流長。我們以嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點，站在時代的新視角下，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化乃至中外現(xiàn)代先進文化，建構德育新的生長點，打造德育特色品牌，運用“文化德育”項目，探索新時代下“立德樹人”發(fā)展新途徑。

參考文獻：

1.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》

2.《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》

3. 教育部《中小學德育工作指南》

4. 鐘啟泉：《為了中華民族的復興，為了每位學生的發(fā)展》，華東師范大學出版社2001年。

責任編輯 蔣小青