王德 高茜 張?zhí)┓? 李瑩

摘要：文化是一種悠久的社會現(xiàn)象，教育則對人類社會的文化進行傳承，二者關(guān)系緊密，不可分割。隨著時代的高速發(fā)展，尤其是新媒體的推廣與傳播，文化現(xiàn)象更加豐富，教育理念也隨之日新月異。文章在理解文化與教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，通過分析兩者之間的傳統(tǒng)關(guān)系，重點探討了新媒體視域下的文化特征及教育應(yīng)變。

關(guān)鍵詞：文化特征;教育應(yīng)變;新媒體

中圖分類號：G642.0? ? ?文獻標志碼：A? ? ?文章編號：1674-9324（2019）38-0220-02

教育與文化有著極為密切的關(guān)系，盡管現(xiàn)象上和研究中各有領(lǐng)域，但本體實質(zhì)是一而二、二而一的關(guān)系。文化是一種悠久的社會現(xiàn)象，它與教育相伴而生，教育促進了文化，文化賦予教育以社會價值與存在意義，教育則給文化提供生存依據(jù)并注入生機活力。文化是教育的本源、基礎(chǔ)、內(nèi)容與精魂，教育是文化的表現(xiàn)形式和傳播載體、手段與途徑。教育與文化關(guān)系緊密，不可分割。

一、文化與教育的內(nèi)涵

文化的內(nèi)涵是極其豐富和復(fù)雜的，任何一種文化都包括科學(xué)、藝術(shù)、宗教、道德、法律、學(xué)術(shù)、思想、風俗、習慣、制度等。學(xué)術(shù)界對文化的構(gòu)成有多種分類。一是二分法：精神文化與物質(zhì)文化，或者分為觀念與實體、外顯與內(nèi)隱;二是三分法：物質(zhì)、精神和制度。教育是人類社會文化的傳承方式，每個社會或民族都有自己文化傳承的內(nèi)容與方式，文化傳承既是某個社會或民族的群體行為，也是該社會或民族的個體行為。教育之所以能夠傳承文化并不在于其外在的載體性，而在于其內(nèi)含著深刻的文化本質(zhì)。

二、文化與教育的傳統(tǒng)關(guān)系

從文化與教育的內(nèi)涵中可以看出，教育與文化的確是一種共生關(guān)系。沒有文化，就不會有教育。如果抽去了文化，教育就不僅失去其內(nèi)容，而且會失去其作用，教育也就無從談起。同樣，拋卻了教育，文化就成了不可思議之物，無由存在和發(fā)展。

1.文化對教育的影響。文化對教育的影響是全面性的，它不僅深藏于教育者和受教育者的文化心理結(jié)構(gòu)中，影響從事教育活動的人的行為，而且對教育的方方面面產(chǎn)生影響。文化對教育最直接的影響表現(xiàn)在教育價值觀中，因為教育價值觀實質(zhì)上是文化傳統(tǒng)在教育領(lǐng)域的反映。教育價值觀總體來說主要表現(xiàn)為兩種，即以個人為中心的教育價值觀和以國家社會為中心的教育價值觀。當前，隨著文化的開放與交流，各民族文化傳統(tǒng)正在相互交融，發(fā)生變化，兩種教育價值觀相應(yīng)地出現(xiàn)了一定程度的融合趨勢。而且，文化對教育內(nèi)容會有影響，主要表現(xiàn)在兩方面：一是文化（知識形態(tài)）是教學(xué)內(nèi)容的直接來源;二是文化（文化傳統(tǒng)）制約著教學(xué)內(nèi)容的選擇。不同時代的文化知識形態(tài)不同，客觀上限制著教學(xué)內(nèi)容選擇的可能性，學(xué)校不可能跨越文化時代去選擇教學(xué)內(nèi)容。但是，在相同的文化時代，由于各民族國家文化傳統(tǒng)上的差異，教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)出現(xiàn)較大差異，而且隨著文化傳統(tǒng)的變革，學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容也相應(yīng)地發(fā)生了變化。

2.教育對文化的作用。教育具有文化批判功能，教育可以對各種文化進行檢視和反思，從而做出肯定或否定的評判。教育具有文化選擇功能，通過教育可以對文化進行篩選和提煉，使某種或某部分文化得以保留、強化和吸收，而使另一種或另一部分文化被排斥、淡化和舍棄。尤其是新媒體時代下，社會價值觀念多元復(fù)雜，各種文化飛揚激蕩，教育必須發(fā)揮其文化批判功能以辨明文化良莠，發(fā)揮其選擇功能以淘汰糟粕文化，傳播優(yōu)秀文化。

主流文化需要教育的傳播才能得以弘揚。主流文化是一定歷史時期具有進步精神價值取向的優(yōu)秀文化，是代表歷史發(fā)展必然趨勢的文化。傳承與傳播文化是教育的本義，這意味著教育要傳承和傳播的正是主流文化，而不是落后的、腐朽的文化，這表明傳承與傳播主流文化是教育責無旁貸的責任，更是教育必須履行的義務(wù)。

三、新媒體視域下文化與教育的關(guān)系

教育過程中的文化傳遞需要借助一定的載體或媒體，隨著近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突飛猛進，文化傳遞可以依托的新媒體手段層出不窮并且功能更加強大，而且媒體技術(shù)本身在教育過程中并不是處于消極被動地位，它潛移默化地影響著施教者和受教者的思維觀念、行為習慣和知識稟賦。相對于舊媒體而言，新媒體是指在新的科學(xué)技術(shù)體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動傳播為特點的創(chuàng)新形態(tài)的媒體。受眾可以廣泛且深入?yún)⑴c其中，使信息傳播更為準確、更為直接、更為迅捷。

1.新媒體視域下的文化特征。文化傳遞會隨著媒體形態(tài)的改變和功能的演進呈現(xiàn)出不同的時代特征，在新媒體時代特征的社會背景下，也會產(chǎn)生出新的文化特征。

首先，大眾文化取代精英文化。大眾文化是一種全方位開放的文化，打破了精英文化和平民文化的界限，以折中與兼容并收作為文化內(nèi)容，形成一種新的文化思潮，并逐步滲透到世界眾多學(xué)科的文化和知識活動領(lǐng)域。

其次，文化傳播媒介向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化模式發(fā)展。文化的傳播已經(jīng)不再是過去以紙質(zhì)印刷和無線電視傳媒為主的傳播形式。隨著計算機技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，“數(shù)字化”已經(jīng)成為新的傳播方式的代名詞。這種新媒介出現(xiàn)所產(chǎn)生的信息爆炸，以前所未有的速度充斥著人類的生活，影響著人類的認知，震撼著人類的心靈。

最后，倡導(dǎo)和鼓勵多元化思維。當今世界，人們用一種多視角的思維方式看待問題，反對單一和僵化。與傳統(tǒng)思維不同，多元思維主張分析問題在多層面上進行，轉(zhuǎn)換多種視角研究對象。標準化的文化定律被打破，人們不再以統(tǒng)一的、總體的概念來從事文化分析。這種紛繁的多樣性、多元化不是取消或抹殺差異，而是主張不同的文化形式并行，自然競爭，從而用不同的文化養(yǎng)料豐富我們的世界。

2.新媒體視域下的教育應(yīng)變。教育與文化的內(nèi)在聯(lián)系決定了新媒體時代的教育必然會對文化特征的變遷有所應(yīng)對。首先在教育中要自覺摒棄權(quán)威主義傾向。新媒體時代的文化特征使施教者文化權(quán)威遭遇挑戰(zhàn)和削弱，尤其是大眾文化的普及使學(xué)生對新鮮知識的了解更加及時，對其理解也更加多元，但這絕不意味著施教者的文化權(quán)威就無足輕重了。我們應(yīng)當反對和摒棄的不是教育者的文化權(quán)威，而是師生關(guān)系中的權(quán)威主義思想。師生關(guān)系中的權(quán)威主義是指教師具有絕對的權(quán)力和不容置疑的威信，并要求學(xué)生永遠處于被支配和服從的地位。只有自覺摒棄教育工作中的權(quán)威主義傾向，營造和諧友好的良性互動氛圍，才能促使教育工作更為學(xué)生所接受。其次要警惕教育管理中的專制主義作風。教育工作應(yīng)當警惕管理專制主義作風的影響，對教育民主思想在學(xué)生管理工作中的充分應(yīng)用形成正確認識，如規(guī)章制度的集思廣益、班團干部的民主競選、獎助學(xué)金評選的公正透明，這些都有助于提高學(xué)生對管理工作的認可度和參與度，并與其他教育方式形成有效合力，共同促進學(xué)生成長成才。但在警惕專制主義作風的同時，也應(yīng)當重視對促進學(xué)生管理工作的監(jiān)督職能的履行。最后要及時了解新媒體功能特性，系統(tǒng)提升傳媒文化感召力。在新媒體時代，信息傳播的載體和形式層出不窮，思想教育工作者應(yīng)當與時俱進，及時熟悉新興媒體的各種表現(xiàn)形式和功能特性，主動將其運用到教育工作中。

四、小結(jié)

文化中的部分內(nèi)容構(gòu)成教育的內(nèi)容，教育活動又是傳播文化的重要手段，文化與教育的關(guān)系是互相包含、互相作用，并互為目的與手段的交融關(guān)系。

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Cultural Characteristics and Educational Response in the Perspective of New Media

WANG De1，GAO Xi2，ZHANG Tai-feng1，LI Ying2

（1.Qingdao Campus of Naval Aviation University，Qingdao，Shandong 266041，China;

2.Qingdao Technical College，Qingdao，Shandong 266555，China）

Abstract：Culture is a long-standing social phenomenon，while education inherits the culture of human society，which is closely related to each other.With the rapid development of the times，especially the promotion and dissemination of new media，cultural phenomena become more abundant，and educational ideas change with each passing day.On the basis of understanding the connotation of culture and education，this paper analyzes the traditional relationship between them，focusing on the cultural characteristics and educational strains under the new media perspective.

Key words：cultural characteristics;educational strains;new media