何文斌

點(diǎn)?！秴侵形墨I(xiàn)小叢書》，我特別關(guān)心叢書中涉及到書籍的各種版本，尤其是其中的幾種掌故筆記、邑志補(bǔ)乘，都有很高的史料研究價(jià)值?！都t蘭逸乘》就是很出色的一種。

《紅蘭逸乘》的作者張紫琳，字禹書，號霞房，江蘇長洲人，諸生，生于清乾隆年間。嘉慶五年(1800)，與朱駿聲、褚逢春等同肄業(yè)于平江書院。后為嘉定錢大昕弟子，專攻漢學(xué)。以詩文名世，善鑒賞，擅畫山水、花卉，生平事跡見1932年、1941年版《紅蘭逸乘》卷末有劉之泗、陳子彝兩跋。陳跋詳其流傳之緒。著有《校經(jīng)述微》《古瓦錄》《古磚錄》《紅蘭逸乘》《春漪齋筆記》《涼月館詩草》《卵寸 異阝野錄》等。

《紅蘭逸乘》成于道光四年（1824），為張氏晚年所著。所紀(jì)皆吳中軼事而郡志多未載入者，足補(bǔ)志乘之闕?！秴强h志·藝文考》（民國曹允源等纂）著錄，題“《紅蘭逸乘》四卷”，注云：“北平圖書館藏朱記榮校鈔本。”其實(shí)，國內(nèi)圖書館尚存多種鈔本。

《紅蘭逸乘》最常見的刊本為民國二十一年(1932)江蘇省立蘇州圖書館線裝排印本，四卷一冊，無夾注，版心題“吳中掌故叢書”（以下簡稱“掌故本”），書后附有張廷濟(jì)跋之外，壬申（1932）花朝劉之泗跋及壬申初夏陳子彝跋。這個(gè)本子的底本是蘇州圖書館編目主任、學(xué)者、藏書家王謇收藏的，1930年初，沈勤廬就聘燕京大學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)北平圖書館藏有朱氏槐廬本的《紅蘭逸乘》，旋由傅增湘抄錄副本，并親自?？焙蠹慕o王謇。本來準(zhǔn)備由《江蘇省立蘇州圖書館館刊》第三號刊印，正巧圖書館準(zhǔn)備刊印《吳中掌故叢書》，所以單獨(dú)拿出來，作為叢書的第一種，并于1932年線裝刊行。開本闊大，用紙甚佳。按照當(dāng)時(shí)的計(jì)劃，《吳中掌故叢書》刊印先賢著作，《可園叢書》刊印館員作品，但是《吳中掌故叢書》僅僅出了《紅蘭逸乘》，《可園叢書》僅僅出版了《寰宇貞石圖目錄》（二卷，沈勤廬著）、《吳中藏書先哲考略》（一卷，蔣吟秋著）兩種。后來因故擱置，直到徐沄秋任館長的特殊時(shí)期，《吳中掌故叢書》變成《吳中文獻(xiàn)小叢書》，洋裝鉛印，以非賣品的形式出版了三十二種，合三十冊。而計(jì)劃繼續(xù)刊印的《可園叢書》僅僅出了一種叢書預(yù)告里的《卓觀齋脞錄》（徐沄秋著）后就此夭折，《卓觀齋脞錄》甚至都沒有冠以叢書名。順便說一句,似乎從鄭逸梅開始,《卓觀齋脞錄》多被當(dāng)作是《吳中文獻(xiàn)小叢書》之一種,其實(shí)并非如此。

《吳中文獻(xiàn)小叢書》中雖然少量有民國時(shí)人作品，如第二十七種是浙江平湖人葛昌楣輯錄的《蘼蕪紀(jì)聞》、最后一種是范君博輯錄的《吳下名園記》。但都是輯校而不是撰寫，《卓觀齋脞錄》是徐沄秋的著作，涉及晚清至民國時(shí)藝壇掌故，吳門書畫家與琴人、琴事的內(nèi)容尤夥。不是《吳中文獻(xiàn)小叢書》的原因有兩個(gè)。第一，書的裝幀和用紙雖然與“小叢書”一般無二，但是封面沒有寫“小叢書”第幾種。其次，“小叢書”雖然有七種掌故類筆記，一種書畫藝術(shù)小志，但文字作者都是古人。有趣的是，《卓觀齋脞錄》與《吳中文獻(xiàn)小叢書》的第一種《張簧村詩》同一時(shí)間出版，同一地方印刷。

2005年1月由古吳軒出版社出版，王稼句先生整理的《蘇州文獻(xiàn)叢鈔初編》，里面收錄的《紅蘭逸乘》就是據(jù)“掌故本”標(biāo)點(diǎn)排印。

《紅蘭逸乘》的另一個(gè)刊本，也是江蘇省立蘇州圖書館出版的。民國三十年(1941)1月，蘇州圖書館據(jù)“掌故本”校印，為《吳中文獻(xiàn)小叢書》之廿二（以下簡稱“文獻(xiàn)本”），與1932年線裝本內(nèi)容基本一致，僅個(gè)別句子有異文，無卷數(shù)，僅以古跡、遺聞、咫述、瑣載四類以區(qū)分，為了節(jié)約制版空間，每一條沒有單列，每則內(nèi)容前僅空兩格作為區(qū)分。引用書目及說明以夾注形式排印。1994年6月，上海書店印行《叢書集成續(xù)編》，據(jù)《吳中文獻(xiàn)小叢書》本影印收入第51冊中，為“史部地理類·雜志”之屬。陳其弟先生據(jù)“文獻(xiàn)本”點(diǎn)校，編入《吳中小志叢刊》，2004年1月由廣陵書社出版。

我在閱讀民國期刊時(shí)，竟然意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)一卷本的，而且還是最早的刊本。

這個(gè)一卷本，是鉛字排印洋裝本，為《江蘇省立蘇州圖書館館刊》第二號的附刊（以下簡稱“館刊本”）。民國十九年（1930）7月出版，書后有道光二十九年（1849）4月張廷濟(jì)、民國十九年（1930）夏陳子彝跋。這個(gè)本子的底本是蘇州圖書館編纂主任、學(xué)者、藏書家陳子彝1930年春天購于來青閣。

這個(gè)“館刊本”是個(gè)殘本，嚴(yán)格來說只存了第一卷的絕大部分，即全書的四分之一弱。通過閱讀及勘?！拔墨I(xiàn)本”及“掌故本”發(fā)現(xiàn)，這三個(gè)版本主要內(nèi)容基本一致，只是在排版上略有不同，各版皆有手民誤植、鈔胥魯魚，個(gè)別句子的文字稍有差異?！梆^刊本”僅有“古跡”的大部分內(nèi)容，尚缺《朱處士昆玉》一則。此本因?yàn)槭堑谝淮闻庞?，存在一些錯(cuò)別字，在“掌故本”中得到了改正。當(dāng)時(shí)住在蘇州大太平巷的劉公魯看到了“館刊本”，做了一些考證，包括張霞房的名號與著作都做了較為細(xì)致的遴甄。

說完了版本，再說說這部書本身?！都t蘭逸乘》的祖本到底是什么，已無從得知。根據(jù)張廷濟(jì)的題跋可知，他見到的就是寫本，此后產(chǎn)生了多種鈔本。這部書有一個(gè)凡例：“無稽之言不錄、他書多見者不錄、郡志已載者不錄、凡他邑之事有關(guān)吳中者，悉采以備參考。”對照全書來看，張紫琳采納的書多數(shù)是明代以前的，所以史料價(jià)值很高，但不少著作已經(jīng)亡佚，也造成史實(shí)的真?zhèn)沃?，很難考證真實(shí)性。一小部分是府志中輯錄出來的，還有一部分未標(biāo)識出處的史料成了孤證。這些征引的書籍在出版大繁榮的今天，依然很難看到，也極少點(diǎn)校整理出版。細(xì)讀《紅蘭逸乘》發(fā)現(xiàn)，此書的體例存在前后不一致的情況，多數(shù)是根據(jù)參考書改寫，也有很多條是直接摘抄。前半部分比較嚴(yán)謹(jǐn)，摘錄并注明出處，后部分則隨引隨抄，文字與原書有差異，部分漏記出處。

無可否認(rèn)，張紫琳此書確實(shí)很好地補(bǔ)充了志書的不足，比如天賜莊、泗井巷、九如巷等地的地名由來。也有一些不同于通常說法的異見，比如蛇王廟，根據(jù)《清嘉錄》《吳歈百絕》等書記載，一般認(rèn)為是祭祀方孝孺的廟宇，而在《紅蘭逸乘》中，則認(rèn)為是紀(jì)念張士誠的弟弟張士信的所在。無可否認(rèn)，《紅蘭逸乘》是一部保留了清中早期及更早之前的蘇州地方文獻(xiàn)，確如張廷濟(jì)所說的：“雖寥寥數(shù)卷，大足以補(bǔ)志乘之闕，深堪寶貴?！?/p>