丁兆芳

摘? ? 要：近年來，隨著城市化建設的各類項目在全國深入開展，城市化進程持續(xù)加快，環(huán)境藝術景觀設計自身也在不斷地尋求創(chuàng)新與突破。景觀設計本身作為環(huán)境藝術的一部分，既要因時、因地制宜，切實與當地人文特色結合，衍生出的人文情愫、生態(tài)環(huán)境保護等理念，包括一些環(huán)保綠色設計中的文化方面的話題，也要建立在保護原有生態(tài)環(huán)境的基礎上。因此，設計者在景觀規(guī)劃的過程中，注重與人文、生態(tài)的有效融合勢在必行。本文筆者根據工作實踐經驗對人文與生態(tài)元素的環(huán)境藝術景觀設計進行了分析探討。

關鍵詞：人文與生態(tài)元素;環(huán)境藝術;景觀設計

1? 景觀設計的基本概念

景觀設計是土地、規(guī)劃、設計、管理、保護和恢復的科學以及藝術的分析。從廣義上說，景觀設計的范圍包括特定的空間規(guī)劃與具體設計，內容涵蓋場地規(guī)劃、土地總體規(guī)劃與利用、控制性規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃和城市設計等。從狹義上說，景觀設計是高度集成性的，包括網站虛擬設計與室外空間設計，景觀設計作為其一個相對狹窄的基礎與核心，內容涵蓋地形、地貌、水利、綠植、建筑物、構筑物，以及公共設施的藝術作品。設計對象主要包括的是城市開放空間，如活動廣場、商業(yè)街、小區(qū)環(huán)境、公園綠地等，其目的一方面為滿足人們日常生活的功能性，對身體健康的要求;另一方面，不斷改善人們精神生活品質，極大豐富人們的心理體驗和精神方面的追求。景觀設計經過長期發(fā)展，已經逐步成為現代園林藝術重要的表現方式。環(huán)境藝術設計具有很強的公共特征，同時也具備一定的差異化特征，不同的設計人員設計出的具體效果也是截然不同的。景觀可以作為一座城市的外觀形象，同樣可以看作是一個城市的附屬和延伸，對于改善和提升整個城市的總體面貌與品質具有十分重要的意義。

2? 景觀設計與人文元素的融合

2.1? 景觀設計體現人文關懷

環(huán)境藝術景觀設計師可以通過充分融入一些個性化甚至非主流的設計元素，體現出其設計作品的與眾不同，并且能夠在實際的具體景觀中創(chuàng)造性地體現出來。環(huán)境藝術景觀設計不能完全依賴于已有景觀的周邊環(huán)境，而需要結合實際真正體現出人文關懷的特色和個性化的景觀元素。只有將各種不同的設計元素充分有機地融合，并結合實際進行改造優(yōu)化，才能創(chuàng)造出富有內涵且具有個性化創(chuàng)意的景觀。此處可以借鑒一些餐飲生態(tài)園的外觀景觀設計。例如，通過在門口位置掛置成串的玉米、辣椒、大蒜，以及設置晾曬的竹編器皿、燈籠等農村常見物品，引入鄉(xiāng)村文化元素，顯示農家特有的鄉(xiāng)土氣息，吸引從城市來的游客進行消費，從而達到餐飲生態(tài)化景觀設計的經濟目標。

2.2? 景觀設計融入歷史文化

景觀設計過程中還需要充分考慮歷史文化與風俗文化的傳承。換言之，就是在景觀設計的具體過程中重視相關的歷史文化，將歷史文化元素有效、有機地融入到景觀設計之中，從而營造出良好的文化氣息與歷史氛圍。使人們在欣賞景觀的同時，能夠被景觀中所蘊藏的深厚的歷史文化所感染和熏陶，從而發(fā)揮出景觀建筑所潛在的文化教育作用，使景觀設計成為一門藝術，起到文化宣導與傳承的作用。建筑作為城市的重要人文景觀，逐漸成為一個時代的坐標。這些元素都帶有強烈的文化傳承意義和現實教育意義，提醒國人不忘歷史。

2.3? 景觀設計滲透風土人情

除通過人性化的文化元素營造文化氛圍、文化意境之外，在景觀設計的具體過程中，還應合理地融入一些具有地方特色的文化風俗，使景觀的設計體現出地域特色。例如，北京作為我國的政治、文化中心，歷史文化源遠流長，也催生出非常多的人文景觀。如為國人和外國游客津津樂道的四合院。四合院受北方傳統(tǒng)文化影響，走向多坐北朝南，且房間主次分明，建筑周圍還有特色裝飾作為陪襯。通過創(chuàng)造性地融入地方風俗文化，將現代建筑與風土人情有機結合，彰顯傳統(tǒng)與現代的雙重魅力。

3? 景觀設計與生態(tài)元素的融合

3.1? 景觀設計與植被

生態(tài)景觀元素設計中，需要考慮綠色植被這一影響因素。綠色植物可以很大程度上緩解人們的工作壓力和疲勞，帶給人們愉悅的心情。此外，在景觀的設計過程中對植被進行合理的利用與設計，能有效避免原有生態(tài)遭到破壞，保護與綠色植被共生生物免遭生存威脅，符合景觀設計的原則與初衷。因此，景觀設計工程師要在既有生態(tài)環(huán)境的基礎上，進行有針對性、有目的性的改動，以保持原有的生態(tài)平衡，為環(huán)境增添生機與色彩。

3.2? 景觀設計與生態(tài)結構

生態(tài)平衡對整個社會的可持續(xù)發(fā)展具有重要而深遠的意義，因此在景觀設計中不僅要考慮個別的生態(tài)因素，還要考慮整個生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)是由生物、非生物兩類對象相互結合而成的、結構層次分明的系統(tǒng)體系。生態(tài)系統(tǒng)的結構范圍較廣，主要包括構成生態(tài)的各個要素、要素量比關系，以及時間、空間方面的分布，物質、能量、信息流的傳遞途徑與關系。因此，在景觀設計過程中，注重景觀設計和生態(tài)系統(tǒng)結構之間的無縫對接，不僅利于形成景觀設計的美感，更在很大程度上優(yōu)化了生態(tài)系統(tǒng)結構?；诖?，人為設計的景觀和大自然的生態(tài)系統(tǒng)結構能夠達到一種有機平衡，使人們在享受大自然的同時，享受到景觀設計作品的藝術美，真正達到自然美和設計美的有機結合。

3.3? 景觀設計與經濟節(jié)約

節(jié)約是當今社會大力提倡的一種美德，倡導節(jié)約不僅要求生活上，還體現在社會的方方面面，經濟節(jié)約當然也不例外。經濟節(jié)約實際上就是要求提高景觀設計的科學性、合理性。節(jié)約不單純是物質、金錢和資源方面的節(jié)約，更要注重設計成果是否尊重自然規(guī)律、順應自然發(fā)展，達到人與自然和諧發(fā)展的要求。其中，金錢節(jié)約是用最少的成本設計出最好的景觀作品，能源節(jié)約要求物質資源的可循環(huán)利用，在此基礎上，景觀設計過程要更多地選擇可重復利用、循環(huán)使用的原材料。此外，經濟節(jié)約還有更深度的理解，即設計成果是否達到精品的要求，如果設計出的景觀違背自然規(guī)律，有可能會浪費更多的金錢和能源，而達不到經濟節(jié)約的最終目的。

4? 基于生態(tài)人文元素進行環(huán)境藝術景觀設計的要點

在具體的設計實踐中，還需要重點關注以下兩個方面：第一，要與景觀所處地區(qū)的地形地貌特征相結合，關注當地的自然地理環(huán)境，在保證總體設計效果的前提下，確保對生態(tài)環(huán)境的保護。這就要求設計師在設計前充分考察、調研當地的地形、地貌、氣候、水文、植被等環(huán)境特征，采用造景、遮景、借景等各種藝術方式，體現出環(huán)境藝術景觀設計的整體立體感和層次感。與此相關的案例包括福建客家人的土樓設計、哈爾濱的冰雪雕刻景觀、呼倫貝爾草原的景觀設計等，都是在原有的地形地貌特征基礎之上，通過人工進行改造形成的。第二，要體現出對社會弱勢群體的關心和關注，在景觀設計方面應突出追求和諧，并充分考慮各類社會群體的特殊需求。特別是弱勢群體，要考慮到他們的生理需求和心理需求，包括老年人、兒童、孕婦，以及病人等社會弱勢群體。要充分結合他們自身的實際需求，進行靈活多樣的設計，如可以在景觀規(guī)劃設計中考慮多增加一些座椅、亭廊、衛(wèi)生間、綠色通道、盲道等，使弱勢人群也能從景觀中找到歸屬感和滿足感。

5? 結語

社會的發(fā)展使人們切實意識到人與自然之間的關系應是和諧共存的，由此，人們開始重視在城市中進行生態(tài)景觀設計與建設，同時在設計中融入人文元素，體現歷史文化的傳承，促進城市建設發(fā)展。此外，在具體工作實踐中，景觀設計融入人文與生態(tài)元素尤其需要遵守一些獨特的設計規(guī)則、步驟以及重點，且更加注重理論與實踐的有機結合。

參考文獻：

[1] 劉萍.論旅游景觀設計中的人文關懷[J].企業(yè)導報，2011（14）.

[2] 馬建梅.充滿人文關懷的生態(tài)景觀設計[J].園林，2013（5）.