摘 要：近幾年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平有了明顯增長(zhǎng)，同時(shí)對(duì)精神文化生活也有了一定要求，突出體現(xiàn)在環(huán)境氛圍方面。一般來(lái)說(shuō)，環(huán)境質(zhì)量的提高，離不開(kāi)植物景觀的陪襯，所以現(xiàn)代人非常注重植物景觀與環(huán)境藝術(shù)的有效融合。因此，本文首先分析植物景觀與環(huán)境藝術(shù)融合的必要性，然后討論植物景觀與環(huán)境藝術(shù)融合的方法，最后指出植物景觀與環(huán)境藝術(shù)融合的積極意義。

關(guān)鍵詞：植物；景觀；環(huán)境藝術(shù)；融合

人們的日?；顒?dòng)離不開(kāi)環(huán)境，良好的環(huán)境氛圍可以給人們帶來(lái)一種舒適愉悅的心情，也是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。伴隨著“綠色環(huán)境”概念的提出，人們更加注重植物景觀對(duì)于環(huán)境的陪襯作用，主要體現(xiàn)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師越來(lái)越注重將植物景觀與環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行相融合。一般來(lái)說(shuō)，環(huán)境藝術(shù)是一門(mén)包含繪畫(huà)、雕塑、景觀等多個(gè)領(lǐng)域的綜合藝術(shù)，而植物景觀是人們從各種植被形象中感受到的美，每一種植物景觀都能營(yíng)造出獨(dú)具特色的環(huán)境氛圍，直接向人們散發(fā)著美好生活的氣息。鑒于此，本文從深層次對(duì)植物景觀與環(huán)境藝術(shù)的融合進(jìn)行研究，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)人員提供幫助。

1 植物景觀與環(huán)境藝術(shù)融合的必要性

在信息化時(shí)代，人們離不開(kāi)手機(jī)，更有許多人天天對(duì)著電腦，各種輻射在無(wú)形中威脅著人們的健康，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)成了廣大群眾關(guān)注的熱門(mén)話題。從生活層面來(lái)講，人們的工作、日?；顒?dòng)都需要在一定的空間環(huán)境中進(jìn)行，能夠有效預(yù)防輻射的方法就是購(gòu)買(mǎi)綠色植物，這足以說(shuō)明植物的重要性是不言而喻的；從環(huán)境角度來(lái)講，植物可以給人帶來(lái)一種清涼的感受，且不同色彩的植物還能不同程度地溫暖人們的心，即植物景觀豐富的環(huán)境也是人們對(duì)于精神文化追求的基本要求之一。毋庸置疑，在新的時(shí)代里，一切都要向現(xiàn)代化看齊，人們的思想觀念也在更新，不但希望擁有良好的生活環(huán)境，而且需要一種有助于身心健康的植物景觀，即環(huán)境藝術(shù)急需融入植物景觀，以便讓人們從視覺(jué)和心靈上獲得美的享受。不管怎么說(shuō)，植物景觀與環(huán)境藝術(shù)的有效融合已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展重要趨勢(shì)，設(shè)計(jì)師必須將植物景觀的美感與環(huán)境藝術(shù)的理念融會(huì)貫通，努力打造綠色、環(huán)保的環(huán)境氛圍。所以說(shuō)，將植物景觀與環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行融合具有一定的必要性，應(yīng)當(dāng)引起各部門(mén)的高度重視。

2 植物景觀與環(huán)境藝術(shù)融合的方法

2.1 充分體現(xiàn)區(qū)域性文化

大自然賦予人類(lèi)可供生活的地域空間，有花、草、樹(shù)、木，這些都給人們的日常生活增添了詩(shī)意，特別是植物景觀已經(jīng)成了現(xiàn)代人生存環(huán)境中不可缺少的重要組成部分，即植物景觀與環(huán)境藝術(shù)的有效融合已是大勢(shì)所趨。然而，每一個(gè)地方都有自己的地方特色，這也是我們通常所說(shuō)的區(qū)域性文化，這些文化在無(wú)形中影響著人們的確行為和思想意識(shí)，同時(shí)也能給該地域人帶來(lái)一種自豪感。在植物景觀和環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行融合的過(guò)程，為了體現(xiàn)本地區(qū)的特色，得到當(dāng)?shù)厝说恼J(rèn)同，必須符合特定的原則，只有巧妙地進(jìn)行融合，才能充分體現(xiàn)區(qū)域性文化。為了突現(xiàn)不同區(qū)域的文化景觀，打造出令人耳目一新的、地方特色較濃的植被景觀，景觀設(shè)計(jì)師必須抓住特殊的植被來(lái)表現(xiàn)風(fēng)格，使景觀環(huán)境更具有民族特色。實(shí)際上，由于現(xiàn)代人對(duì)生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高，優(yōu)美舒適的環(huán)境更是大家日常生活的良好居所，采用植物景觀與環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合的方式，可以大大提高人們的生活質(zhì)量，增強(qiáng)地域文化所反映之精神?？傊痪湓挘挥袑⒍哌M(jìn)行有效融合，才能創(chuàng)造出極具個(gè)性特點(diǎn)的生活環(huán)境，以地域文化的獨(dú)特魅力來(lái)滿足現(xiàn)代人的生活和精神需求。

2.2 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則

在新的時(shí)代里，政府始終提倡“可持續(xù)發(fā)展”的新理念，而且要求人們長(zhǎng)期堅(jiān)持，這關(guān)系著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的未來(lái)。也就是說(shuō)，堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路，不僅為當(dāng)代人提供了日常生活必需的資源，幫助現(xiàn)代人獲得自身的發(fā)展與進(jìn)步，還要維護(hù)后代的生活環(huán)境，為后代子孫謀福利，功在當(dāng)代，利在今后，即人們對(duì)環(huán)境進(jìn)行改造時(shí)必須保障當(dāng)代與未來(lái)發(fā)展的一脈相承。作為肩負(fù)重任的設(shè)計(jì)人員，不要只顧眼前利益，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，而要嚴(yán)格遵循“可持續(xù)發(fā)展”的基本原則，合理利用植被景觀打造優(yōu)良環(huán)境，順應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步與要求，竭力維護(hù)生態(tài)環(huán)境的平衡與發(fā)展。首先，設(shè)計(jì)師不能一味地以“景觀”為中心，也不能認(rèn)為單一的景觀就是藝術(shù)品，那樣會(huì)顯得枯燥無(wú)味，而應(yīng)當(dāng)在景觀中融入社會(huì)關(guān)懷和人文關(guān)懷的要素，這樣才能讓人們的心靈感受到美，讓人們意識(shí)到人與自然環(huán)境的和諧；其次，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，植物景觀不但為人類(lèi)營(yíng)造了一種審美享受，還從主、客觀上體現(xiàn)出藝術(shù)的要求，展現(xiàn)設(shè)計(jì)理念。只有這樣，人們才可以體會(huì)到環(huán)境藝術(shù)中景觀植物的生動(dòng)形象，感受到其中所散發(fā)的人文關(guān)懷，創(chuàng)造一視覺(jué)美感。

3 植物景觀與環(huán)境藝術(shù)融合的積極意義

為了趕上時(shí)代的步伐，綠化環(huán)境，造福人類(lèi)，營(yíng)造植物景觀氣息濃厚的環(huán)境空間是當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，在改善人們生活、感受人文情懷方面起著積極的現(xiàn)實(shí)意義。第一，有利于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，滿足人們的生理需求和心理需求，與新時(shí)代人們的審美要求相吻合；第二，有利于發(fā)展人與自然的和諧關(guān)系，讓人們切實(shí)地感受植物景觀的好處，并從中悟出環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì)意義；第三，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入造景方法，可以形成多樣化的地方特色景觀，給人帶來(lái)別開(kāi)一面、極其新穎的美感。當(dāng)然，景觀設(shè)計(jì)師只有全面了解植物景觀的特征，運(yùn)用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的原則，才能實(shí)現(xiàn)二者的完美結(jié)合，形成藝術(shù)色彩較濃的文化景觀，體現(xiàn)“以人為本”的理念，真正達(dá)到美化環(huán)境、有益于人們身心健康的目的。

4 結(jié)語(yǔ)

進(jìn)一步探討植物景觀與環(huán)境藝術(shù)的有效融合具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，我們必須深刻意識(shí)到二者融合的必要性和迫切性，并在此基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)區(qū)域性文化、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，讓植物景觀與環(huán)境藝術(shù)達(dá)到和諧統(tǒng)一，呈現(xiàn)出能夠彰顯時(shí)代特色和地域特色的景觀效果。作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師，應(yīng)當(dāng)具有前瞻性，具備較高的悟性和信息意識(shí)，竭力設(shè)計(jì)出符合人們審美要求的植物景觀藝術(shù)形式，將最美好的生活空間展現(xiàn)給人們，豐富人們的精神世界。

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作者簡(jiǎn)介：高潔（1990—），女，河北唐山人，本科，畢業(yè)于西南交通大學(xué)，助教，大學(xué)老師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。