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學(xué)以致用 知行合一

2019-10-21 07:40劉麗月
考試與評價 2019年6期
關(guān)鍵詞:弟子規(guī)道德與法治課堂教學(xué)

劉麗月

【摘 ?要】 新時期,教育領(lǐng)域逐漸趨于素質(zhì)教育方向革新與發(fā)展,而品德課程作為小學(xué)階段重點課程,是決定小學(xué)生素質(zhì)建設(shè)的重要學(xué)科。為了培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的品德素養(yǎng),教師將品德課程與《弟子規(guī)》內(nèi)容建立有效聯(lián)系,通過微整合,構(gòu)建系統(tǒng)、全面的品德教學(xué)體系。鑒于此,筆者主要圍繞《道德與法治》與《弟子規(guī)》的整合案例進行有效分析,全面實行“學(xué)以致用、知行合一”教訓(xùn)模式。

【關(guān)鍵詞】 《道德與法治》 ?《弟子規(guī)》 ?微整合 ?課堂教學(xué)

前言:眾所周知,品德課是小學(xué)階段重點課程,其教學(xué)質(zhì)量在很大程度上決定著小學(xué)生德育品質(zhì)建設(shè)。在新時期背景下,教師為了優(yōu)化《道德與法治》教學(xué),應(yīng)當(dāng)采取有效策略,將品德課程與傳統(tǒng)文化建立有效聯(lián)系,以《弟子規(guī)》為文化載體,實現(xiàn)微整合課堂教學(xué),利用實踐行動,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的品德意識。

一、融知,厚實品德課堂的底蘊

品德課程是重點培養(yǎng)我國小學(xué)生品德素養(yǎng)的一門學(xué)科,其中包含著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和品德精神。而《弟子規(guī)》則是古代傳統(tǒng)文化的精髓之作,不僅內(nèi)容簡潔易懂,同時所包含的德育內(nèi)涵十分豐富,對小學(xué)生具有深刻的教育意義。因此,教師組織《道德與法治》教學(xué)活動時,將其與《弟子規(guī)》內(nèi)容有效整合,促使課堂所包含的道德內(nèi)涵更加豐富?,F(xiàn)在,圍繞《我愛我家》課程內(nèi)容,就微整合教學(xué)展開案例分析。

(一)導(dǎo)入融知

首先,教師利用多媒體,向?qū)W生展示《弟子規(guī)》在此方面的闡述。播放“出必告、反必面”動畫視頻,讓學(xué)生對《弟子規(guī)》內(nèi)容形成深刻了解。

其次,鼓勵學(xué)生聯(lián)系生活實際,以《我愛我家》為主題,展開思考、實踐與探究,深入體會家的情感。

(二)評價融知

教師在導(dǎo)入課程內(nèi)容之后,鼓勵學(xué)生圍繞“出必告、反必面”進行戲劇表演。通過實際表演,展示自身在與家人相處時的行為表現(xiàn)。并與《弟子規(guī)》中內(nèi)容作比較,認(rèn)真思考自身在家庭環(huán)境中,所表現(xiàn)的品德意識、日常行為存在哪些不足之處。

之后,教師引導(dǎo)學(xué)生先以小組為單位,相互討論并交流自身通過戲劇表演,對“出必告、反必面”的認(rèn)知。之后,教師根據(jù)學(xué)生的課堂總結(jié)與討論結(jié)果做最后總結(jié),詮釋《弟子規(guī)》內(nèi)容的真正含義,讓學(xué)生在與家人相處時,應(yīng)本著尊重的心態(tài),離開家時,要告訴父母具體去向,外出時間,避免父母擔(dān)心,外出回家之后,應(yīng)該面對面與父母問好,以表示尊重和禮貌。

(三)小結(jié)融知

教師在小結(jié)環(huán)節(jié),將《弟子規(guī)》和品德課程內(nèi)容有效融合,告訴學(xué)生《弟子規(guī)》中“出必行、反必面”的真正原因。讓學(xué)生能夠樹立起安全意識,實現(xiàn)《道德與法治》課堂的安全教育。

二、導(dǎo)行,鞏固品德課堂的成果

(一)利用晨讀, 強記道理

教師利用晨讀時間,讓學(xué)生自主朗讀《弟子規(guī)》,并按照其中內(nèi)容,做出相對應(yīng)的行為表現(xiàn),轉(zhuǎn)變《道德與法治》課堂形態(tài),增強學(xué)生課堂學(xué)習(xí)體驗,提升學(xué)生品德素養(yǎng)。以“老師你好”進行教學(xué)案例分析:

教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀《弟子規(guī)》中“路遇長,疾趨揖”內(nèi)容,并鼓勵學(xué)生做出相關(guān)動作。之后,教師引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)代師生相處原則與行為表現(xiàn),見到老師要問好。在每天晨讀之際,教師鼓勵學(xué)生反復(fù)誦讀《弟子規(guī)》,實現(xiàn)學(xué)生對品德知識的強化記憶。

(二)利用午休,體驗道德

午休時間也是執(zhí)行品德教學(xué)的重點時機,教師在講授完《道德與法治》相關(guān)課程內(nèi)容之后,從班級學(xué)生中民主選舉道德標(biāo)兵,負(fù)責(zé)管理與監(jiān)督其他同學(xué)午休表現(xiàn)以及安全管理。之后,道德標(biāo)兵主要任務(wù)是向其他同學(xué)宣傳正確的道德理念。比如“寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱……”在此,教師可以采取輪崗體制,對道德標(biāo)兵進行管理,讓每個學(xué)生都能夠切實體驗到道德標(biāo)兵的職能,并積極學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中相關(guān)內(nèi)容,將道德內(nèi)涵落實于實踐,提升自身道德素養(yǎng)。

(三)利用晚省,踐行品德

一年級學(xué)生因為年齡有限,在生活常識、自理能力方面仍存在較大不足之處。教師應(yīng)該合理利用《弟子規(guī)》內(nèi)容,規(guī)范學(xué)生日常行為,實現(xiàn)知行合一思想下的素質(zhì)教育。比如說,關(guān)于整理自己日常學(xué)習(xí)用品方面,教師可以結(jié)合《弟子規(guī)》語言特點,編制管理童謠,讓學(xué)生一邊朗讀,一邊整理自己的學(xué)習(xí)用品,有效培養(yǎng)學(xué)生的自理能力,樹立良好的獨立意識。

三、知行合一,提升品德課堂的效果

(一)品德課堂教學(xué)擴展

為了有效實現(xiàn)品德課程與《弟子規(guī)》的微整合,教師應(yīng)當(dāng)利用校園資源,積極擴展課堂教學(xué)范圍,豐富教學(xué)渠道,實現(xiàn)低年級小學(xué)生的品德素質(zhì)教育。比如說,在學(xué)生進入校園之際,教師可以利用學(xué)校廣播,向?qū)W生播放《弟子規(guī)》。讓學(xué)生伴著《弟子規(guī)》的朗讀聲音,進入班級,端正思想認(rèn)知,讓學(xué)生逐漸對品德、素養(yǎng)樹立正確的理念。其次,教師合理利用校園屏幕,向?qū)W生展示《弟子規(guī)》動畫視頻,以及表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生視頻。讓學(xué)生切實體會如何做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

(二)家校合作體制建設(shè)

為了實現(xiàn)微整合教育,教師應(yīng)當(dāng)積極與學(xué)生家長建立合作,與家長協(xié)調(diào)配合,共同對一年級學(xué)生實行品德教育。比如說,在組織完課堂教學(xué)之后,教師與學(xué)生家長進行有效溝通,對《弟子規(guī)》內(nèi)容達成思想一致。并由家長負(fù)責(zé)監(jiān)督學(xué)生在家期間的行為表現(xiàn),從而使品德教育覆蓋面更加全面,潛移默化地影響學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,實現(xiàn)品德教育。

(三)社會環(huán)境規(guī)范

為了實現(xiàn)小學(xué)生品德教育,社會各個層面應(yīng)當(dāng)加強文化環(huán)境建設(shè),時刻秉承《弟子規(guī)》文化思想,規(guī)范各行各業(yè)道德素質(zhì)、行為表現(xiàn)。講文明、懂禮貌、樹新風(fēng),以嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)要求自己。為學(xué)生提供良好的社會價值觀導(dǎo)向,對于提高學(xué)生品德教學(xué)質(zhì)量,具有十分深遠的意義。

結(jié)論:綜上,品德課程在小學(xué)教育階段發(fā)揮的作用十分顯著,是決定學(xué)生素質(zhì)建設(shè)的重點學(xué)科。作為品德教師在組織教學(xué)活動中,應(yīng)該將《道德與法治》與《弟子規(guī)》建立有效聯(lián)系,通過微整合教學(xué)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)德育知識的過程中,通過實踐操作,對德育內(nèi)涵形成深刻了解,從而提升學(xué)生品德素養(yǎng)。

參考文獻

[1] 邱金美.學(xué)以致用 知行合一——以一年級上冊《道德與法治》與《弟子規(guī)》的微整合為例[J].新教師,2017(7):54-55.

[2] 劉圓.淺談小學(xué)低年級法治教育——以人教版《道德與法治》教學(xué)為例[J].福建教育研究,2017(4):73-74.

課題名稱《基于核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)道德與法治教材教法創(chuàng)新研究》 福建省黃雅芳名師工作室 課題編號GZS180129

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