駱立 賈寶國

摘 要：在以女性為主角的《紅樓夢》中，男性的描寫似乎是為了女性的出場做鋪墊。當(dāng)我們深入那個時代細(xì)細(xì)探究，男性的角色維持家族外在的榮耀，才有了大觀園中女性的各種故事。父子關(guān)系作為《紅樓夢》中難得的一種親情的顯照，在推動故事情節(jié)的發(fā)展的同時，讓讀者也更有一些感觸。

關(guān)鍵詞：紅樓夢;父親;子女;教育

近年來興起不少虎媽狼爸，拿出家長得威嚴(yán)，秉承著棍棒底下出英雄的原則對子女進(jìn)行嚴(yán)格的教育。也有很多父母與孩子做朋友，給孩子自由的空間，相互尊重，最終在子女教育中也很成功。當(dāng)然也有很多父母照顧不到孩子的自尊心，以在外人面前貶低自己得孩子為樂。千百年來，無論世道如何變化，父母與孩子的關(guān)系總是離不開愛護(hù)，疼愛，苛責(zé)，嚴(yán)肅。在《紅樓夢》中，曹公筆下的父子關(guān)系讀來也是耐人尋味。

一、甄士隱與香菱

“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！?/p>

原本出生于官宦人家的香菱，在元宵夜被拐子拐走，從此與父母別離，命途坎坷，不知歷經(jīng)過幾次轉(zhuǎn)手拐賣，最終因為薛蟠引起了一樁人命官司，雖然跟著薛姨娘，薛寶釵有過一段幾年的無憂無慮的生活，在大觀園中，還有黛玉教香菱學(xué)詩的愜意生活，但隨著大家族的土崩瓦解，香菱的命運也逃不過厄運，最終在薛蟠正妻夏金桂的折磨下，有苦難訴。

在高鶚續(xù)寫的《紅樓夢》中，夏金桂死后，香菱被薛蟠扶為正妻，但在曹公的判詞中，香菱的命運似乎遠(yuǎn)沒有這么幸運。在香菱的童年中，是有一段幸福的生活中。父親甄士隱秉性恬淡，不以功名為念，每日觀花修竹，酌酒吟詩，膝下無子，只有一女，名曰英蓮。一天，甄士隱夢中醒來，見女兒越發(fā)生的粉雕玉琢，乖巧可愛，便伸手接過來，抱在懷中，逗她玩耍一回，又帶至街前，看那過會的熱鬧。當(dāng)一僧一道向甄士隱說道：施主，你把這有命無運，累及爹娘之物，抱在懷里作甚，舍我吧，舍我吧。士隱聽了：知是瘋話，不起理睬。不耐煩后，便抱著女兒撤身回家。元宵佳節(jié)當(dāng)日，英蓮被拐走。甄士隱夫妻二人，半世只得此女，一旦失落，豈不思想，因此晝夜啼哭，幾乎不能尋死，一月內(nèi)，甄士隱先病了一場。

香菱的童年有父親的照顧，喜愛，無疑是幸福的。只可惜這段時間太短暫，這段記憶一直不存在于她的腦海中。

二、林黛玉和父親、薛寶釵與父親

《紅樓夢》中提到林如海與林黛玉有兩次，第一次是因黛玉母親賈敏去世，林如海應(yīng)賈母要求，送黛玉進(jìn)賈府。第二次是林如海病重病逝，黛玉回?fù)P州侍疾，林父喪事料理完后，黛玉在賈府常住。

而在文中提到薛寶釵與父親的情節(jié)， 不過是短短幾句話。

林黛玉與薛寶釵作為金陵十二金釵的前兩位，曹公判詞“可嘆停機(jī)德，堪憐絮永才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。”

兩人在詩詞繪畫方面皆有很高的造詣，無論是在元妃省親，還是大觀園的詩社。元春對兩人的評價：“終是薛林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者?！?/p>

時間回到童年，林父請來賈雨村為林黛玉授課，賈雨村的學(xué)問如何呢？生于詩書仕宦之族，抱負(fù)遠(yuǎn)大，苦未逢時，苦悶之時，寫下“玉在櫝中木善價，釵于奩內(nèi)待時飛”的理想。

而薛寶釵的童年教育與父親相關(guān)，薛父早逝，留下一子一女，一子學(xué)名薛蟠，還有一女，比薛蟠小兩歲， 乳名寶釵，生的肌骨瑩潤，舉止嫻雅。當(dāng)日父親在日，酷愛此女，令其讀書識字，較之乃兄竟高十倍。

雖然篇幅略短，單從兩人的才能便可知曉，家庭教育對于林黛玉和薛寶釵影響深遠(yuǎn)。

三、賈寶玉與父親

說起賈寶玉，無論從哪個方面，都有說不盡的話題，并且在此基礎(chǔ)上衍生出的各種奇聞異事更是多不勝數(shù)。如果單從賈寶玉與父親賈政的關(guān)系上看，寶玉見到父親就像是老鼠見了貓，而賈政對寶玉從來沒有喜愛，似乎滿滿得嫌棄。大觀園建成之初，賈政與家族內(nèi)一大幫人商議著于各處門廳題匾額對聯(lián)。借此機(jī)會考考寶玉學(xué)問如何，且看賈政的反應(yīng)：

賈政笑到：不可謬獎，他年小，不過以一知充十用，取笑罷了。再俟選擬。

賈政拈髯點頭不語。

賈政點頭道：畜生，畜生，可謂管窺蠡測。

賈政一聲斷喝：無知的業(yè)障，你能知道幾個古人，能記得幾首熟詩，也敢在老先生前賣弄。你方才那些胡說的。不過是試你的清濁，取笑而已，你就認(rèn)真了。

賈政聽了道：無知的蠢物，你只知道朱樓畫棟，惡賴富麗為佳，那里知道這清幽氣象。終詩不讀書之過。

……

從賈政得反應(yīng)中，為了維持家長的地位，在父親那里是得不到贊賞寶玉的話語，反而是稍有不如意便會責(zé)罵。父子關(guān)系如此，怪不得寶玉是天生得反骨，不愿意讀書，不愿意取得功名利祿。

四、寧國府的祖孫三代

說起寧國府的祖孫三代，都是在正經(jīng)路上越走越遠(yuǎn)，上梁不正下梁歪，家族滅亡也不是沒有道理。

賈敬：潛心修煉，希望得道成仙。不管俗事，任憑兒子孫子折騰。

賈珍：父親一心修仙，無人管束，便胡作非為。

賈蓉：上有父親賈珍做榜樣，自然不喜讀書，放浪形骸。

寧國府仆人焦大喝醉后，大罵主子：爬灰的爬灰，偷小叔子的偷小叔子。

在后世解讀中說：賈珍與賈蓉的妻子秦可卿有染，秦可卿自縊。

在后來，賈珍與賈蓉見尤二姐，尤三姐生的美貌誘人，顧不得倫理（尤氏為賈珍妻子，非賈蓉的嫡母，尤二姐、尤三姐在輩分上為賈蓉姨母。）調(diào)戲二人。家庭教育如此，父子影響如此，家族的衰敗由此可見。

結(jié)語：一部《紅樓夢》父子關(guān)系的故事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，無論在哪個時代，關(guān)于家庭都會有親情溫暖也會有嚴(yán)肅苛責(zé)，正是因為情感的不同，讓我們看到了不同的人生影響。小時候，搖頭晃鬧背著“子不教，父之過”初懂意思，等到長大才明白，對于家族發(fā)展，個人發(fā)展，最重要是教育，而在教育中，家庭教育又是最關(guān)鍵的，家庭教育中最重要的就是父母與孩子的關(guān)系處理。