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清華校長推薦的歷史書也是現(xiàn)實的解藥

2019-10-21 19:43張靜雯
雜文月刊(選刊版) 2019年8期
關(guān)鍵詞:萬古王小波江河

張靜雯

從2015年開始,清華大學(xué)的新生都會收到“錄取三件套”:錄取通知書、校長的一封信、一本書。清華大學(xué)校長邱勇每年都會給新生推薦一本書,并且囑咐他們在入學(xué)前的暑假讀完。

雖說沒考上過清華,每年這個時候,我都會關(guān)注清華校長推薦了什么書。幾年下來,送到新生手中的書有小說、哲學(xué)隨筆、藝術(shù)史、科普著作,門類不一,但都是經(jīng)典,而且,多少都有點“無用之用”的意味。比如2017年,校長推薦的是貢布里希的《藝術(shù)的故事》,磚頭一般的大部頭,很多藝術(shù)專業(yè)出身的人都望而生畏。高考后的“暑假作業(yè)”,也是不輕松??!我在杭州看過一個貢布里希的文獻(xiàn)展,其中一個大展柜,滿滿鋪陳著《藝術(shù)的故事》封面,各國語言,不同版本,場面很是壯觀。美能跨越語言和民族,喚醒善良情感、滋養(yǎng)健全人格,但卻潤物無聲、從不說教。理工科傳統(tǒng)積淀深厚的清華,以藝術(shù)史給新生“入門”,確實包含了不一般的見識。

今年,清華送給新生的是許倬云的通史著作《萬古江河》。這一次,校長希望學(xué)生們能“從歷史文化中汲取力量”。

許倬云是個很有趣的歷史學(xué)家。王小波在美國匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí)期間,沒有合適的課程可選,許倬云就給他開了門一對一的“獨立學(xué)習(xí)”課,兩人經(jīng)常一聊就是一整個下午。許倬云自幼殘疾,坐不直,王小波天性爛漫,坐姿松散。許倬云在回憶王小波的時候?qū)懙?,“師生二人東倒西歪,倒也自由自在”。聰明的頭腦,有趣的靈魂,思想自由碰撞,畫面足夠令人動容,東倒西歪又何妨呢?

作為通史,《萬古江河》的氣質(zhì),也不是“正襟危坐”的。這本書對各個歷史時期普通人的衣食住行,都有細(xì)致的描摹。讀到這些部分的時候,我的胃時常被字里行間糧食的名字給撩撥到。說起來,“吃”也是許倬云寫這本書最初的動機之一:他上飯店吃飯,被店主人問,中國萊這樣的做法,是從哪里開始的?歷史學(xué)家想了想,通史上還真沒交代。可這么“接地氣”的話題,真的不值得史學(xué)家關(guān)心嗎?

《萬古江河》總體非常平易近人,討論的也不都是宏大的國家與政治制度。該書圍繞“中國”這個概念謀篇布局,這里的“中國”著眼于文化圈的演變擴大,取自于梁啟超的歷史觀念,但又不拘泥于傳統(tǒng)的斷代..我覺得這本書最可貴的地方,在于其無處不在的全球視野,即便是上古時期,也會對照其他文明比較討論,尤其關(guān)注不同文化之間的交流碰撞。許倬云是有意為之,因為他覺得,中國的史學(xué)往往太注重自身,可是幾千年的燦爛文明,都是同外界“有給有拿”,怎么可能是踽踽獨行走出來的呢?

所以,許倬云說他要“不辭冒天下之不韙”,對國人自大的歷史觀進(jìn)行勸誡。這是這部通俗易懂的歷史書的雄心,也是它區(qū)別于“技術(shù)流”史學(xué)著作的熾熱關(guān)懷。相應(yīng)地,受到現(xiàn)代化的沖擊之后,中國人自卑與虛驕混雜的微妙心態(tài),也讓他倍感憂心。上述心理的結(jié)果,都指向封閉與隔離,會阻礙文化的自我更新。

“兼容并蓄的胸懷”,正是邱勇校長希望學(xué)生們能夠從書中體會到的品質(zhì),這和他在2019屆研究生畢業(yè)典禮上談到的“自信”,在精神上也是互通的?!白晕艺J(rèn)同是以深入理性地認(rèn)知自身和世界為前提的”,忌盲目,忌偏執(zhí)。老實說,和前些年推薦的《瓦爾登湖》或是《藝術(shù)的故事》相比,《萬古江河》的閱讀門檻相對要低不少,“別人家的孩子”恐怕更是赍不了多少精力,就能輕松“拿下”。讀書或許只是一時的功夫,但對其精神要叉的體悟,可能會伴隨一個人成長的歷程。許倬云談到選擇史學(xué)為人生志業(yè)時特別動情,他從不后悔,因為“歷史正是人生的延長與擴大”。

我們所處的這個世界,重申開闊的心態(tài)、包容的價值,實在很有必要。大到國際政治,民粹主義、孤立主義冒頭,互利合作的共識正遭受巨大挑戰(zhàn),接下來相當(dāng)一段時間內(nèi),國際社會都要面臨這個問題的困擾。小到個體,在這樣一個信息爆炸的年代,信息越來越充沛,算法也越來越高明,這一切果真會讓人變得更聰明、更遼闊嗎?答案經(jīng)常是悲觀的。芝麻大的小事,時不常吵上熱搜,偏見總能找到縫隙乘虛而入。很少有誰是真壞、真的惡意滿滿,只不過是被執(zhí)念困住,自以為掌握真相與真理,喪失了換位思考的能力。

我理解,讀史之所以使人明智,在于歷史提供了更廣闊的時空維度,讓人得以用更開闊的視野認(rèn)識自己、認(rèn)識當(dāng)下。當(dāng)人的精神世界不再局限于“我”,局限于一時之需、一己之利,整個人也會豁達(dá)許多。史學(xué)家講兼容并蓄,不僅出于個人修為,也是因為,他們熟知人類過去彼此殺害的罪孽,更懂得“互諒互信、彼此扶助”的價值。歷史不會說教,卻默默開出啟發(fā)現(xiàn)實的解藥。

《萬古江河》這個書名里包含一個比喻,江河湖海,相拒相迎,匯聚成更寬闊的波浪,也夾帶泥沙。這正如文化形成與成長的曲折過程。江河入海,浩浩湯湯的進(jìn)程,訴說著“命運共同體”的深刻含義。

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